淺談螺鈿漆器的技法及工藝

[摘 要] 漆器是中國(guó)傳統(tǒng)的工藝品，在其發(fā)展過(guò)程中，螺鈿漆器具有舉足輕重的地位。其傳承與創(chuàng)新更是今后要研究的重點(diǎn)課題，所以研究漆器的歷史、技法種類、制作工藝、青島螺鈿漆器的概況就顯得尤為重要。

[關(guān) 鍵 詞] 螺鈿漆器；實(shí)物；技法

螺鈿漆器始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是以經(jīng)過(guò)研磨、裁切的貝殼薄片作為鑲嵌紋飾的漆器，是中國(guó)傳統(tǒng)漆器之一。仔細(xì)研究漆器的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，其發(fā)展也是一脈相承、不斷創(chuàng)新的過(guò)程。有幸在青島參與螺鈿漆器的制作，深感肩上責(zé)任重大。

一、漆器的歷史

漆器的歷史，最早可以追溯到新石器時(shí)代。隨著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，出現(xiàn)了用于祭祀的木胎漆器，其源于夏代的原始崇拜。除了進(jìn)行這種原始宗教儀式外，更多的是用于日常生活，這一時(shí)期常用朱、黑二色來(lái)髹涂。1973年河南成蒿成臺(tái)西村商代遺址中出土的漆器殘片中，在木胎上雕飾饕餮紋，并涂上朱、黑二色的漆。殷商時(shí)代已有“石器雕琢， 觴酌刻鏤”的漆藝。西周時(shí)期，發(fā)展了嵌蚌泡技藝，是漆器工藝發(fā)展史上重要的一環(huán)。

西晉以后到南北朝，由于佛教的盛行，出現(xiàn)利用夾纻工藝所造的大型佛像，此時(shí)的漆工藝被用來(lái)為宗教信仰服務(wù)，夾纻胎漆器也因此而發(fā)展。

唐代漆器大放異彩，呈現(xiàn)出華麗的風(fēng)格，漆器制作技術(shù)也往富麗方向發(fā)展，金銀平脫、螺鈿、雕漆等制作費(fèi)時(shí)、價(jià)格昂貴的技法在當(dāng)時(shí)極為盛行。

宋代漆器的制胎和髹飾技藝已經(jīng)十分成熟，官私制作大為流行。這時(shí)的漆器以素色靜謐為主。薄螺鈿漆器約創(chuàng)始于北宋。所謂薄螺鈿是通過(guò)精心選用夜光螺等優(yōu)質(zhì)貝殼，將其剝離、裁切成纖細(xì)的點(diǎn)、線、片，然后一點(diǎn)一點(diǎn)地嵌貼于漆器底部，有時(shí)還間以金、銀的條、片、屑等，再經(jīng)髹飾、推光而成，作品五光十色，燦若虹霞，精致纖巧。

明代的工藝美術(shù)跨入新的階段，官方設(shè)廠專制御用的各種漆器，并由著名的漆藝家管理。除了官設(shè)的漆器廠外，民間漆器生產(chǎn)也遍及大江南北。髹飾工藝在這時(shí)有很大的革新，結(jié)合多種傳統(tǒng)技法，兩種以上的技法作結(jié)合，不同的文飾在不同的素地上更換，開(kāi)創(chuàng)出千文萬(wàn)華的繁榮局面。

當(dāng)今漆器仍是民間工藝的重要組成部分，著名的漆器工藝，包括福州的脫胎漆器、廈門的髹金漆絲漆器、廣東暈金漆器、揚(yáng)州螺鈿漆器、稷山螺鈿漆器、山西平遙推光漆器、成都銀片罩花漆器、安徽屯溪犀皮漆器、北京剔紅漆器、臺(tái)灣南投縣黑髹漆器等。

二、漆器的技法種類

（一）描金

在漆器表面，用金色描繪花紋的裝飾方法。描金在黑漆地上為最常見(jiàn)，其次是朱色地或紫色地。

（二）填漆

堆刻后填彩磨顯出花紋來(lái)的髹飾技法稱之為“填漆”。

（三）螺鈿

亦作“螺填”“螺甸”，是貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草等形象嵌在雕鏤或髹漆器物上的裝飾技法。平漆之后，而飾以彩色，則有描漆、彩漆、漂霞妝彩、花彩、描彩等制法，飾以金的，則有砂金、描金、灑金、涂金、泥金、貼金等名目，細(xì)按其各名稱，自可推想其制法不同。此種工藝方法起源甚早，周代已流行。從現(xiàn)存唐代螺鈿實(shí)物看來(lái)，當(dāng)時(shí)已有很高的水平。

（四）點(diǎn)螺

點(diǎn)螺漆器是我國(guó)傳統(tǒng)工藝品。1966年北京元代遺址出土的一件漆盤殘片就是用螺片鑲嵌廣寒宮。明代是點(diǎn)螺漆器的盛期，工藝水平已達(dá)到相當(dāng)精湛的程度。用貝殼、夜光螺等為原料，精制成薄如蟬翼的螺片，再將薄螺片“點(diǎn)”在漆坯上，故名“點(diǎn)螺”。因點(diǎn)螺用料較一般螺鈿鑲嵌為薄，而且軟，故又稱“薄螺鈿”“軟螺鈿”。揚(yáng)州等地，仍有點(diǎn)螺漆器生產(chǎn)。

（五）金銀平脫

將金銀薄片刻制成各種人物、鳥獸、花卉等紋樣，用膠粘貼在打磨光滑的漆胎上，待干燥后，全面髹漆二三層再經(jīng)研磨顯出金銀花紋，使花紋與漆底達(dá)到同樣平度，再加推光則成為精美的平脫漆器。金銀花紋面較寬的地方還可以雕刻細(xì)紋，但不能刻透金銀片。這種裝飾法，精細(xì)費(fèi)工，材料昂貴，但金銀寶光與漆色的光澤相互輝映極為華麗，是十分貴重的漆器。

（六）堆漆

不用漆灰而用不同于地漆色的漆制作花紋的一種髹飾技法。

（七）雕漆

在堆起的平面漆胎剔刻花紋的技法。我國(guó)雕漆始于唐代，歷史上以元代嘉興西塘的最為著名，現(xiàn)代主要產(chǎn)地有北京、揚(yáng)州、天水、徽州等。雕漆大多用鮮明的朱漆，故又名剔紅。雕漆常以木灰、金屬為胎，用漆堆上，少則八九十層，多達(dá)一二百層，是待半干時(shí)描上畫稿，施加雕刻的一種髹飾技法。

（八）斑漆

斑漆是兩晉南北朝漆飾的一種技法，古時(shí)用它作為車乘的裝飾。此法因系用兩種以上色漆，互相交錯(cuò)，呈現(xiàn)各種花紋，猶如動(dòng)植物上面的斑紋而得名。這似與斑漆相仿。另外，用單色漆顯出深淺不同斑紋，也有叫斑漆的。

（九）平漆

以漆漆物，并沒(méi)有其他手續(xù)，稱為平漆，最先漆物，只這一種方法，平易簡(jiǎn)潔，制作精良的，也極為漂亮。

（十）戧金

器物上涂以漆，等干固后，再以針刻刺圖樣，然后用金屑撒于罅中使之平，稱為戧金。撒銀屑的，稱為戧銀。

（十一）堆紅

漆器的面堆成種種花紋，覆以朱漆，稱為堆紅。

三、油漆的技術(shù)性工藝

中國(guó)古代所用漆，是漆樹分泌的一種汁液，經(jīng)日曬脫水后，即成為可作涂料的熟漆。同時(shí)常在漆中加入桐油一類干性植物油。作漆器時(shí)，以木、竹蔑、麻布等為胎骨，然后以漆涂其外表，干燥后即可使用。也可在漆中調(diào)色，以便涂飾花紋，繪制圖案。涂漆既可保護(hù)器物，經(jīng)久耐用，又可使其美觀。中國(guó)制造漆器的歷史悠久。已出土的有西周至戰(zhàn)國(guó)的涂漆車輛、幾案、盤、奩等器物。新疆鄯善洋海墓出土有公元前475年—公元前221年的漆盤。羅布泊高臺(tái)古墓出土有東漢圓形漆器蓋，較上述漆盤精美。吐魯番阿斯塔那墓出土的唐代漆盒，木胎，黑色。

（一）制胎

漆器工藝的胎身常用木胎和脫胎兩種形式。制作木胎漆器要精選紋理細(xì)不變形的優(yōu)質(zhì)木材制作榫卯無(wú)縫式木胎；而脫胎則是以泥土、石膏等塑成胎坯，以大漆為粘合劑，用苧麻布或者絲綢布在胚胎上逐層裱，待陰干后脫去原胎留下漆布雛形，再經(jīng)過(guò)上灰底、打磨等多道工序制成堅(jiān)實(shí)輕盈的胎體。

（二）剔犀

剔犀工藝使用的是兩種以上天然大漆（天然大漆是指從漆樹上刻下來(lái)的漆液，也叫生漆、國(guó)漆）在一定的胎體上有規(guī)律、有層次的交替髹涂累積到一定厚度（一般需要髹漆百余道，歷時(shí)四個(gè)月之久）。大漆采自漆樹，每年三伏天，漆農(nóng)用河蚌殼破開(kāi)樹皮，在樹木上劃開(kāi)如柳葉刀的刀口，樹體就會(huì)滲出乳白色液體，順著柳葉口緩緩流入竹筒，然后讓有經(jīng)驗(yàn)的工匠制成大漆。

（三）髹漆

每一件漆器剔犀工藝品都是用黑紅兩種顏色的大漆髹漆，至少要有5個(gè)紅色層和5個(gè)黑色層組成，每個(gè)色層要經(jīng)過(guò)數(shù)十遍上漆來(lái)覆蓋下方色層，而且每遍上漆厚度要一致，每一遍上漆都要在恒溫恒濕的地窖中用24小時(shí)氧化，歷經(jīng)百余天，歷經(jīng)百遍涂漆，才能達(dá)到剔犀漆器工藝品需要的厚度，這就是傳統(tǒng)手工藝的功力和艱辛所在。

（四）描繪

紋飾是描繪剔犀工藝的外在美麗紋飾，再用刀加以剔刻，因刀口斷面清晰，層層漆紋大都以回旋生動(dòng)，流轉(zhuǎn)自如的云紋回鉤組成。

（五）剔刻

剔刻是漆器剔犀工藝重要步驟之一，通過(guò)掀、撓等工藝步驟，使其紅黑相間的紋飾呈現(xiàn)在我們眼前。

（六）推光

推光是漆器剔犀工藝的最后一個(gè)步驟，用老舊房子上的灰磚粉末細(xì)細(xì)打磨漆器剔犀工藝品的每一個(gè)角落，用適當(dāng)?shù)牧Χ?，上百次地打磨，才能拋光出燦爛的漆器剔犀工藝品。

四、青島螺鈿漆器的概況

青島螺鈿漆器依托其獨(dú)特的地域優(yōu)勢(shì)，借助大自然賦予海濱城市的海洋資源——貝殼，傳承我國(guó)傳統(tǒng)漆器工藝，結(jié)合傳統(tǒng)工藝在技術(shù)上不斷創(chuàng)新，在工藝上有了較大突破，利用新老工藝相結(jié)合的方式使得螺鈿漆器這一古老的技藝注入了時(shí)代的特征，通過(guò)大量的實(shí)踐，使螺鈿漆器產(chǎn)量有了大幅提高，成本也大大降低，進(jìn)入了尋常百姓的生活中，成為人人可以收藏、觀賞、把玩的親民性工藝品。因其復(fù)雜而又特殊的制作工藝流程與精美的品質(zhì)近年來(lái)在中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)內(nèi)廣受好評(píng)與喜愛(ài)！并且因其圖案的美好寓意隨著近年來(lái)傳統(tǒng)文化的復(fù)興逐漸使其成為商務(wù)、婚慶嫁娶、饋贈(zèng)親友之佳品。近些年來(lái)參與了重大活動(dòng)的禮品制作與很多具有地域特色的旅游紀(jì)念品。

[作者簡(jiǎn)介]

金鋮林，畢業(yè)于遼寧經(jīng)濟(jì)干部管理學(xué)院工藝美術(shù)分院視覺(jué)傳達(dá)系。山東省工藝美術(shù)名人，山東省青島市工藝美術(shù)大師，青島市城陽(yáng)區(qū)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。

（編輯：趙文靜）