我國(guó)民族文化在芭蕾舞藝術(shù)中的運(yùn)用

【摘要】芭蕾舞是起源于歐洲，帶有明顯國(guó)際特點(diǎn)的一種舞蹈藝術(shù)，歷經(jīng)五百年的發(fā)展，當(dāng)前已經(jīng)得到了世界人民的認(rèn)同。北京舞蹈學(xué)校于1954年創(chuàng)辦芭蕾舞專業(yè)，表明芭蕾舞第一次進(jìn)入中國(guó)，隨著世界文化的多元化發(fā)展，中國(guó)芭蕾舞劇獲得了快速發(fā)展，并取得了豐碩的成果。在時(shí)代發(fā)展過程中，中國(guó)芭蕾舞面臨著諸多困難與挑戰(zhàn)，只有實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族文化與芭蕾舞劇的有效融合才能推動(dòng)中國(guó)芭蕾舞劇的健康發(fā)展，為世界人民創(chuàng)造具有中國(guó)特色的芭蕾舞藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)芭蕾舞?。幻褡逦幕?；民族氣質(zhì)

【中圖分類號(hào)】J722 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

時(shí)代在快速發(fā)展，人們對(duì)芭蕾舞的認(rèn)識(shí)不斷改變，中國(guó)芭蕾舞必須要與中國(guó)人民的審美意識(shí)相一致，1964-1965年，我國(guó)藝術(shù)家對(duì)芭蕾舞劇進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，推出了《紅色娘子軍》與《白毛女》兩部芭蕾舞劇，將舞劇的主人公界定為普通老百姓。這兩部舞劇的出現(xiàn)表明我國(guó)芭蕾舞劇在世界舞臺(tái)上取得了巨大的成功，在國(guó)際舞臺(tái)上綻放出燦爛的光茫。

一、中國(guó)民族文化的內(nèi)容

每一種藝術(shù)都代表著文化，中國(guó)民族文化是中國(guó)人民在歷史發(fā)展過程中不斷積累、不斷創(chuàng)造的結(jié)晶。我國(guó)56個(gè)民族，民族文化是各民族特色的融合。民族文化主要包括兩個(gè)方面：第一，物質(zhì)文化。主要涉及人的衣、食、住、行、生產(chǎn)等各個(gè)方面。第二，精神文化。是我國(guó)各個(gè)民族在長(zhǎng)期勞動(dòng)生產(chǎn)中沿續(xù)下來的人文精神。中國(guó)民族文化涉及內(nèi)容廣泛，不僅是中國(guó)五千年歷史積累的文化結(jié)晶，還表現(xiàn)為豐富多樣的形式，在長(zhǎng)期發(fā)展過程中，中國(guó)民族文化呈現(xiàn)出明顯的民族特點(diǎn)，如民族舞蹈、民族音樂等，在享受民族文化的過程中會(huì)感受到民族文化的力量，引起人心靈上的共鳴，提高人的審美水平。

二、我國(guó)民族文化在芭蕾舞藝術(shù)中的表現(xiàn)

中國(guó)有著與西方不同的生活方式、思想感情、心理發(fā)展、民族特點(diǎn)、審美特點(diǎn)等，這些因素都會(huì)影響芭蕾舞劇的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)中國(guó)芭蕾舞劇的民族化，展現(xiàn)不同國(guó)家的芭蕾舞劇與現(xiàn)代芭蕾舞劇，創(chuàng)造具有中華民族特色的芭蕾舞劇，是擺在我國(guó)面前的主要任務(wù)。中國(guó)民族文化融入到芭蕾舞劇的表現(xiàn)主要有下面幾個(gè)方面。

（一）舞劇題材與主題當(dāng)中的表現(xiàn)

民族文化融入到芭蕾舞藝術(shù)當(dāng)中，題材表現(xiàn)為首要，題材是表現(xiàn)生活現(xiàn)象的主要部分。如《白毛女》《紅色娘子軍》《大紅燈籠高高掛》均表現(xiàn)的是中國(guó)題材，帶有明顯的中國(guó)民族特色。影響最為深遠(yuǎn)的《紅色娘子軍》，其主題是歌頌我國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一支為了解救勞苦大眾而甘于獻(xiàn)身的娘子軍，并借此展現(xiàn)了中國(guó)革命的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展，是當(dāng)時(shí)革命生活的真實(shí)寫照，同時(shí)帶有明顯的民族特點(diǎn)。民族文化在芭蕾舞中要明確主題，這也是中國(guó)芭蕾舞劇民族化的主要特點(diǎn)。主題的民族化包括思想、精神、文化、心理等各個(gè)方面的民族化。

（二）人物與風(fēng)格方面的表現(xiàn)

人物是舞蹈作品的靈魂，中國(guó)芭蕾舞的民族化也表現(xiàn)在人物上，如《紅色娘子軍》中的吳清華，從一個(gè)任人驅(qū)使的奴隸逐步成長(zhǎng)為一個(gè)政治覺悟較高的革命者，自最初的為自己家報(bào)仇到后來的著眼于革命勝利全局的共產(chǎn)黨員，代表著全中國(guó)具有民族氣節(jié)的女革命者。

中國(guó)芭蕾舞劇的民族化還表現(xiàn)在民族風(fēng)格方面。風(fēng)格是藝術(shù)家在創(chuàng)作舞蹈作品時(shí)的思想感情與主要特點(diǎn)。風(fēng)格的民族化主要包括民族的地理因素不同、社會(huì)現(xiàn)狀不同、文化不同、歷史不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同等各種因素，帶有與其他民族不同的審美特點(diǎn)。中國(guó)芭蕾舞劇的民族風(fēng)格主要展現(xiàn)了民族文化、民族歷史、民族心理、民族生活等幾個(gè)方面，其中融入了豐富的舞蹈、音樂、美術(shù)等各種因素，帶有明顯的民族特點(diǎn)，是芭蕾舞劇民族化的主要表現(xiàn)。

（三）舞蹈語言與技巧方面的表現(xiàn)

中國(guó)芭蕾舞劇中的舞蹈語言帶有一定的西方特點(diǎn)，如芭蕾舞中的足尖舞，同時(shí)也帶有我國(guó)民族的舞蹈語言，如《白毛女》中喜兒與楊白勞的雙人舞“貼門神舞”與“紅頭繩舞”等，其舞蹈內(nèi)容與舞蹈形式都帶有濃郁的民族語言。

民族文化對(duì)芭蕾舞也具有一定的影響，如舞蹈中的各種技巧，是為了展現(xiàn)人物思想的變化、創(chuàng)造與當(dāng)時(shí)環(huán)境相一致的氣氛、突出主題而設(shè)計(jì)的。中國(guó)芭蕾舞中不但繼續(xù)沿用西方芭蕾舞中的足尖舞等高難度技巧，而且融入了中國(guó)民族舞與中國(guó)戲劇中的舞蹈技巧，突出了中國(guó)民族特色?！都t色娘子軍》中，開始階段的瓊花獨(dú)舞“小蹦子”“點(diǎn)地翻身”等中國(guó)舞蹈技巧，帶給人一種全新的感覺，與舞蹈內(nèi)容完美結(jié)合在一起，成為舞劇成功的重要組成部分。

一個(gè)舞蹈劇的題材、主題、人物、風(fēng)格、舞蹈語言、技巧完美結(jié)合在一起，是中國(guó)芭蕾舞劇取得成功的關(guān)鍵內(nèi)容，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)芭蕾舞劇的民族化特點(diǎn)，是我國(guó)民族文化與芭蕾舞巧妙融合的表現(xiàn)。

（四）古典舞身韻在芭蕾舞訓(xùn)練中的應(yīng)用

中國(guó)古典舞蹈同時(shí)顯示著人的陽剛與精致之美，而且中國(guó)古典舞中融入了大量高難度動(dòng)作，舞蹈者要想完成幅度較大的動(dòng)作，需具有較好的爆發(fā)力與柔韌性。所以，在學(xué)習(xí)中國(guó)古典舞時(shí)要重視練習(xí)腰部力量與腿部力量，舞蹈者必須具有高超的身體協(xié)調(diào)性與較強(qiáng)的韌性。

中國(guó)古典舞的每一個(gè)動(dòng)作都力求表現(xiàn)極致的美，這一特點(diǎn)是現(xiàn)代芭蕾舞所不具備的。我國(guó)當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，隨著多元化文化涌入我國(guó)，不同風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈也呈現(xiàn)在研究者面前，同時(shí)推動(dòng)了中國(guó)芭蕾舞教學(xué)的健康發(fā)展?，F(xiàn)代化芭蕾舞教學(xué)不但繼承了傳統(tǒng)芭蕾舞的優(yōu)點(diǎn)，而且融入了大量中國(guó)古典舞的內(nèi)容，中國(guó)古典舞別具特色的動(dòng)作為芭蕾舞帶來了強(qiáng)大的生命力。時(shí)代發(fā)展要求培養(yǎng)大批優(yōu)秀芭蕾舞演員，奠定我國(guó)芭蕾舞在世界舞臺(tái)上的崇高地位。

“身韻”主要指的是二個(gè)部分的內(nèi)容，身主要是身法的意思，是展露在外的技術(shù)；韻主要是韻律，是內(nèi)斂于內(nèi)的藝術(shù)精神。實(shí)現(xiàn)二者的相融相通、深度融合，可以使我國(guó)古典舞美的內(nèi)涵在芭蕾舞中大放異彩。將中國(guó)古典舞中的身韻技法應(yīng)用于芭蕾舞的學(xué)習(xí)中，將會(huì)使芭蕾舞內(nèi)外統(tǒng)一、形神兼?zhèn)?，帶給人美的享受。

當(dāng)前，芭蕾舞教學(xué)不但要繼續(xù)沿用傳統(tǒng)芭蕾舞優(yōu)點(diǎn)，還需借鑒中國(guó)古典舞的合理之處，應(yīng)用中國(guó)古典舞練習(xí)手段，達(dá)到相互促進(jìn)、共同提高的目的。中國(guó)古典舞練習(xí)身韻時(shí)強(qiáng)調(diào)“形”的表現(xiàn)與“神”的表現(xiàn)。在“形”的表現(xiàn)方面要求其各種技巧動(dòng)作的豐富性，如“擰、傾、圓、曲”等，同時(shí)結(jié)合腰的轉(zhuǎn)動(dòng)，追求平圓、立圓、八字圓的運(yùn)動(dòng)路線。中國(guó)古典舞中的身韻動(dòng)作，要求舞蹈表演者的動(dòng)作發(fā)自于內(nèi)心的實(shí)際感受與真實(shí)思想，自腰底發(fā)力逐步蔓延到全身。中國(guó)古典舞中的“神”，其在表演中融合著“心、意、氣”的各種運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。這種舞蹈訓(xùn)練方法強(qiáng)調(diào)舞蹈者的感覺源于內(nèi)心感受，因此，中國(guó)古典舞的身韻練習(xí)方法可以普遍應(yīng)用于當(dāng)代芭蕾舞的練習(xí)當(dāng)中，是當(dāng)代芭蕾舞練習(xí)所不具備的內(nèi)容。雖然芭蕾舞具有飄飄欲仙的姿態(tài)，強(qiáng)調(diào)直線運(yùn)動(dòng)路線，講究昂頭挺胸的表現(xiàn)形式，但在芭蕾舞的練習(xí)當(dāng)中融入中國(guó)古典舞蹈的精氣神以后，則會(huì)創(chuàng)造出一種具有中國(guó)特色、與眾不同的高級(jí)審美藝術(shù)。

三、結(jié)語

總之，將中國(guó)民族文化融入到芭蕾舞劇當(dāng)中，是中國(guó)人民受西方芭蕾舞劇的啟迪，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了深層次思考與創(chuàng)造，不但與中國(guó)人民的審美需求相一致，而且具有更高的藝術(shù)價(jià)值，在舞蹈美學(xué)中一枝獨(dú)秀，展現(xiàn)的價(jià)值不再局限于時(shí)代與藝術(shù)形態(tài)，是中國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。中國(guó)芭蕾舞劇民族化不但得到了中國(guó)人民的認(rèn)同與發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也進(jìn)入了世界舞蹈舞臺(tái)，被大量世界舞蹈大家推崇。中國(guó)芭蕾舞劇的民族化不但帶有西方芭蕾舞劇的藝術(shù)特點(diǎn)，而且使中國(guó)芭蕾舞劇呈現(xiàn)出強(qiáng)大的活力，必然會(huì)在世界芭蕾舞臺(tái)上大放異彩。

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作者簡(jiǎn)介：孫佳妮（1991-），女，河南省洛陽市人，本科，研究方向：古典芭蕾與中國(guó)古典身韻。