沂蒙紅色文化研究

李維蹈 張曉飛 丁春成 許蘭青 張培源

【摘要】臨沂是全國(guó)著名的革命老區(qū)，沂蒙紅色文化具有濃郁的沂蒙地方特點(diǎn)。本課題從探討沂蒙紅色文化的產(chǎn)生入手，梳理了其代表性的文化符號(hào)，分析了其當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)沂蒙紅色文化發(fā)展走向進(jìn)行了思考。

【關(guān)鍵詞】沂蒙；紅色文化；沂蒙精神

【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

臨沂位于山東省東南部，是全國(guó)著名的革命老區(qū)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里是山東和華東黨、政、軍、群領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的駐地和指揮中心。在這片紅色的土地上，軍民水乳交融、生死與共，鑄就了偉大的沂蒙精神，涌現(xiàn)了沂蒙六姐妹、沂蒙母親等一大批英雄模范群體，誕生了《跟著共產(chǎn)黨走》《沂蒙山小調(diào)》等膾炙人口的歌曲，八大劇團(tuán)在這里興起，《大眾日?qǐng)?bào)》在這里創(chuàng)刊……這些凝聚著沂蒙英雄兒女革命意志的文化成果，在團(tuán)結(jié)教育民眾、宣傳革命思想等方面發(fā)揮了重要作用。

一、沂蒙紅色文化的產(chǎn)生

每一種文化的產(chǎn)生都離不開孕育它的歷史和地理環(huán)境。臨沂歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，臨沂有華東唯一的猿人薪火遺存、中國(guó)最早的漢字陶文、《孫子兵法》《孫臏兵法》漢墓竹簡(jiǎn)。精彩絕倫的東夷文化、百家爭(zhēng)鳴的先秦文化、彪炳史冊(cè)的漢晉文明；荀子的智慧、諸葛亮的韜略、王羲之的書法光耀古今。3000多年建城史，形成了臨沂人敬鄉(xiāng)重土、耕讀傳家、忠厚勤勞、敢于創(chuàng)新的文化理念；浸潤(rùn)了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。

（一）歷史和人文的淵源

東夷文化是臨沂地區(qū)歷史淵源的有力見證，臨沂現(xiàn)存石器時(shí)代遺址1000余處，其中，新石器時(shí)期的文化最為燦爛，文化序列較為完整且自成體系，主要有北辛文化、大汶口文化、龍山文化三個(gè)階段，主要集中在沂河、沭河流域。這一時(shí)期的典型代表就是舉世聞名的“蛋殼陶”，其胎壁薄如蛋殼，黑陶鏤孔，技藝讓人嘆為觀止。先秦文化時(shí)期，臨沂地區(qū)先后建有顓臾、鄅、鄫、專阝、陽、向、莒、郯等國(guó)，許多故城遺址遺留至今。1972年出土的《孫子兵法》《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)，解開了孫子、孫臏各有其人并各有兵書傳世的千古謎團(tuán)，入選中國(guó)九大“鎮(zhèn)國(guó)之寶”，被列入“新中國(guó)30年十大考古發(fā)現(xiàn)”和“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”。2012年考古發(fā)現(xiàn)的紀(jì)王崮春秋墓葬是臨沂地區(qū)周代文明的有力見證，被評(píng)為當(dāng)年度全國(guó)六大考古新發(fā)現(xiàn)。漢晉時(shí)期，更是留下了洗硯池晉墓、北寨漢墓、吳白莊漢畫像石、金縷玉衣等一大批寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。這一時(shí)期的臨沂人民在紛繁戰(zhàn)亂與太平盛世的歷史交替中，鑄就了勤勞勇敢、不畏強(qiáng)暴、向往和平的高貴品德。沂蒙大地鐘靈神秀、人才輩出，載入《二十四史》的就有近千人。“宗圣”曾子、儒學(xué)大師荀子、“算圣”劉洪、一代名相諸葛亮、“孝圣”王祥、“書圣”王羲之、大書法家顏真卿……他們是臨沂地區(qū)歷代文明延續(xù)的結(jié)晶，在歷史的長(zhǎng)河中留下了璀璨的思想和智慧。

（二）革命和人民的需要

毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“革命文化，在革命前，是革命的思想準(zhǔn)備。在革命中，是革命總路線中一條必要和重要的展現(xiàn)。”臨沂被專家譽(yù)為“兩戰(zhàn)圣地”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我黨、我軍在臨沂創(chuàng)建了沂蒙、濱海、魯南革命根據(jù)地，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)省級(jí)人民政府——山東省政府。山東黨政軍首腦機(jī)關(guān)、八路軍第一一五師司令部、八路軍第一縱隊(duì)、新四軍、華東局機(jī)關(guān)、華東野戰(zhàn)軍曾長(zhǎng)期駐扎在這里，劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕、谷牧等老一輩革命家曾在這里戰(zhàn)斗和工作。著名的大青山突圍、淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)、孟良崮戰(zhàn)役等發(fā)生在這里。沂蒙紅色文化的產(chǎn)生與發(fā)展，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)和沂蒙人民的共同需要。沂蒙革命根據(jù)地是抗戰(zhàn)初期開辟的全國(guó)最早的幾個(gè)根據(jù)地之一，沂蒙紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建沂蒙革命根據(jù)地過程中，為適應(yīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)需要、為教育民眾需要而產(chǎn)生的革命文化，是服務(wù)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、服務(wù)黨的思想建設(shè)的先進(jìn)文化。

（三）軍民水乳交融生死與共的關(guān)系

2013年11月，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)在視察臨沂時(shí)指出，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)仍然具有十分重要的啟示作用。沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。沂蒙精神是沂蒙紅色文化的靈魂，水乳交融、生死與共，是臨沂黨群關(guān)系、軍民關(guān)系最根本的體現(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)根據(jù)地420萬人，有120多萬人擁軍支前，21.4萬人參軍參戰(zhàn)，10.5萬名革命烈士英勇犧牲。紅嫂乳汁救傷員、沂蒙六姐妹用柔弱的肩膀扛起的火線橋等感人事跡，譜寫了英雄兒女的壯麗篇章。新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，先后有厲家寨、王家坊前、高家柳溝三個(gè)事例受到過毛澤東同志的批示表揚(yáng)，其中以1957年10月9日作出的“愚公移山，改造中國(guó)，厲家寨是個(gè)好例子”批示最具代表性。沂蒙人民始終忠于黨、忠于祖國(guó)的情懷，不畏強(qiáng)敵、鋼鐵意志、不怕犧牲的革命氣節(jié)，藐視困難、艱苦奮斗、敢于勝利的革命精神，構(gòu)成了臨沂紅色文化最本質(zhì)的要素。①

二、沂蒙紅色文化的元素符號(hào)

散落在沂蒙大地上的沂蒙紅色文化資源林林總總，十分豐富，有234處革命遺跡被公布為文物保護(hù)單位，各類國(guó)有博物館、紀(jì)念館收藏有可移動(dòng)革命文物3177件/套。從類型上分，可以分為紅色遺址遺跡、革命戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、紅色文學(xué)故事和紅色歌曲等等，以代表性符號(hào)為依據(jù)進(jìn)行梳理，能夠更加清晰地了解沂蒙紅色文化的特點(diǎn)與內(nèi)涵。沂蒙紅色文化的元素與標(biāo)志性符號(hào)，以時(shí)間劃分，可以從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、新中國(guó)建設(shè)時(shí)期和改革開放新時(shí)期三個(gè)不同階段，來分析紅色文化發(fā)展延續(xù)的基本情況，每一個(gè)不同時(shí)期，隨著革命戰(zhàn)爭(zhēng)、生產(chǎn)生活的需要，紅色文化的元素符號(hào)都在隨著時(shí)代變化發(fā)生變化，體現(xiàn)了沂蒙紅色文化與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性。

（一）革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

1.八大劇團(tuán)

1941年春，戰(zhàn)工會(huì)教導(dǎo)處與山東省文協(xié)組織八大劇團(tuán)，在淵子崖村舉行了聯(lián)臺(tái)會(huì)演。八大劇團(tuán)是抗大一分校文藝工作團(tuán)、省婦聯(lián)姊妹劇團(tuán)、一一五師戰(zhàn)士劇社、山東縱隊(duì)教導(dǎo)旅突進(jìn)劇社、突進(jìn)三分社、魯南黎明劇社、山東抗敵自衛(wèi)軍宣傳大隊(duì)、山東縱隊(duì)魯藝宣傳大隊(duì)。②臨沂市人民政府的官方說法是：“1941年5月中旬，省戰(zhàn)工會(huì)教育處與省文協(xié)組織抗大一分校文工團(tuán)、一一五師戰(zhàn)士劇社、山縱二旅突進(jìn)劇社、省婦聯(lián)姊妹劇團(tuán)、山縱魯藝宣傳大隊(duì)、抗敵自衛(wèi)軍宣傳大隊(duì)、突進(jìn)三分社、魯南黎明劇社等八大劇團(tuán)，在沭水縣淵子崖村（今屬莒南縣）舉行長(zhǎng)達(dá)十天的聯(lián)合公演，演出《雷雨》《回到前線去》《生產(chǎn)大合唱》《傷兵》《十八勇士》《李秀成之死》等大小劇、節(jié)目十余個(gè)。觀眾踴躍，盛況空前?！雹?/p>

2.《大眾日?qǐng)?bào)》

1939年1月1日，中共山東分局機(jī)關(guān)報(bào)《大眾日?qǐng)?bào)》在沂水縣王莊村正式創(chuàng)刊，劉導(dǎo)生任社長(zhǎng)，匡亞明任總編輯。毛澤東同志在創(chuàng)刊一周年之際發(fā)來題詞：“動(dòng)員報(bào)紙，刊物，學(xué)校，宣傳團(tuán)體，文化藝術(shù)團(tuán)體，軍隊(duì)政治機(jī)關(guān)，民眾團(tuán)體及其他一切可能力量，以提高民族覺悟，發(fā)揚(yáng)民族自信心與自尊心，反對(duì)任何投降妥協(xié)的企圖，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，不怕困難，不怕犧牲，我們一定要自由，我們一定要?jiǎng)倮??！雹堋洞蟊娙請(qǐng)?bào)》在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)揮了重要的宣傳作用，至今已77周年，現(xiàn)為山東省委機(jī)關(guān)報(bào)。

3.抗大一分校

于1938年12月成立，1940年1月12日牽至沂南縣，是以教學(xué)為中心進(jìn)行軍事、政治、文化教育的學(xué)校，也是政治性強(qiáng)的宣傳隊(duì)、工作隊(duì)和戰(zhàn)斗隊(duì)。抗大一分校來到山東后，培養(yǎng)干部15000多人，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在沂蒙山腹地做出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)，抗戰(zhàn)勝利后奉命挺進(jìn)東北。

4.《跟著共產(chǎn)黨走》

由沙洪作詞，王久鳴作曲。這首歌曲流暢激昂，表達(dá)了人民大眾對(duì)共產(chǎn)黨的熱愛，很快傳遍全國(guó)，傳唱不衰。20世紀(jì)80年代，《跟著共產(chǎn)黨走》被中國(guó)人民解放軍總政治部作為向全軍推薦的12首著名歌曲之一。

5.《沂蒙山小調(diào)》

原名《反對(duì)黃沙會(huì)》，1940年春，由抗大第一分校文工團(tuán)團(tuán)員阮若珊和李林一起在白石屋村編寫，歌詞寫好后，抗大第一分校文工團(tuán)團(tuán)員根據(jù)山東逃荒到東北的賣唱人所唱的曲調(diào)加工成曲，很快傳到山東各根據(jù)地。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，歌詞不斷修改，形成了現(xiàn)在的《沂蒙山小調(diào)》，傳唱全國(guó)。

（二）新中國(guó)建設(shè)時(shí)期

1.《紅嫂》

1961年作家劉知俠根據(jù)乳汁救傷員的真實(shí)故事創(chuàng)作了短篇小說《紅嫂》，之后先后改變成舞劇《沂蒙頌》、電影《紅嫂》（后改名《紅云崗》），產(chǎn)生了廣泛影響。

2.電影《紅日》

由上海天馬電影制片廠于1963年攝制，以漣水、吐絲口、孟良崮三次戰(zhàn)斗為主線，講述了人民解放軍在敵我力量懸殊的條件下殲滅國(guó)民黨王牌軍七十四師的故事，廣為流傳。

3.電影《南征北戰(zhàn)》

由上海電影制片廠1952年攝制，描寫了中國(guó)人民解放軍的戰(zhàn)斗生活，表現(xiàn)了華東野戰(zhàn)軍摩天嶺阻擊戰(zhàn)的歷史場(chǎng)面，以生動(dòng)的人物形象和宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景體現(xiàn)了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中毛澤東同志的偉大戰(zhàn)略思想。

4.電影《車輪滾滾》

由長(zhǎng)春電影制片廠1975年攝制，講述了解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間一支民工小車隊(duì)隨大軍渡江南下支前的故事。

（三）改革開放新時(shí)期

1.電影《高山下的花環(huán)》

由上海電影制片廠1984年攝制，反映了對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中戰(zhàn)士們?cè)谘c火的洗禮中經(jīng)受的考驗(yàn)，以及他們一心為國(guó)、以保衛(wèi)國(guó)家和人民的安全為己任的高尚品質(zhì)。⑤

2.電影《沂蒙六姐妹》

由山東電影制片廠2009年攝制，講述了孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙山區(qū)六位姐妹帶領(lǐng)全村人民支援革命前線的感人事跡。其中主人公月芬抱著公雞拜堂、與參軍的丈夫終生未見等感人故事，感人至深，催人淚下。

3.電視連續(xù)劇《沂蒙》

由北京歌亮文化傳媒有限公司、山東電影電視劇制作中心、東方虎翼影視技術(shù)有限公司2009年聯(lián)合制作發(fā)行。主人公于寶珍用一個(gè)普通沂蒙人的樸實(shí)、善良和大義忠實(shí)詮釋了沂蒙精神。

4.現(xiàn)代柳琴戲《沂蒙情》

由臨沂市柳琴戲傳承保護(hù)中心于2011年創(chuàng)作演出。以沂蒙六姐妹、沂蒙母親等眾多“沂蒙紅嫂”的真實(shí)故事為素材，講述了沂蒙山下一家人兩代紅嫂舍小家顧大家、擁軍支前的故事，塑造了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代沂蒙山婦女群體英雄形象，藝術(shù)地再現(xiàn)了感天動(dòng)地的沂蒙精神。

三、沂蒙紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）沂蒙精神升華為黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富

以沂蒙深厚的歷史文化底蘊(yùn)和紅色文化融合凝結(jié)升華的沂蒙精神，是沂蒙人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的先進(jìn)群體意識(shí)，是中華民族優(yōu)秀文化、民族精神的重要組成部分。沂蒙人民從災(zāi)難深重的歷史中，從親身經(jīng)歷中看到了共產(chǎn)黨是為自己謀利益的黨，從崇尚進(jìn)步、包容互鑒、追求執(zhí)著的文化傳承中，形成了堅(jiān)定的愛黨愛軍的政治覺悟，并將這種發(fā)自內(nèi)心的愛轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。沂蒙精神是在黨先進(jìn)思想引領(lǐng)下，真誠(chéng)、純樸、善良、憨厚、正直的沂蒙老百姓作為創(chuàng)造主體，在形成發(fā)展的過程中，立體地體現(xiàn)了沂蒙人民的主體價(jià)值、主體理念和主人翁意識(shí)而形成的人民之魂，沂蒙精神是群眾精神和人民精神。

（二）黨的群眾路線教育基地向全國(guó)傳播沂蒙紅色文化

山東沂蒙黨的群眾路線教育基地，是中央黨校校外培訓(xùn)合作單位，國(guó)家行政學(xué)院“公務(wù)員公仆意識(shí)教育基地”?；匾劳挟?dāng)年的山東省政府舊址、抗日堡壘村和戰(zhàn)斗戰(zhàn)役發(fā)生地，提升建設(shè)了沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館和沂蒙革命紀(jì)念館等11個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，精選“跟著共產(chǎn)黨走”“沂蒙六姐妹”“沂蒙情”文藝精品等融入教學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)感性教育與理性思考的有效銜接。讓前來參加學(xué)習(xí)者真正觸摸到、感受到沂蒙的革命歷史，達(dá)到蕩滌靈魂、感人至深、發(fā)人深思的效果。

（三）紅色文藝精品成為宣傳弘揚(yáng)沂蒙精神的重要載體

抗戰(zhàn)時(shí)期的《沂蒙山小調(diào)》《跟著共產(chǎn)黨走》，讓人們認(rèn)識(shí)了臨沂。20世紀(jì)60年代得到過毛澤東主席、周恩來總理接見的《紅嫂》劇組，后拍成電影，以現(xiàn)代京劇、舞劇等多種表現(xiàn)形式，傳遍大江南北。一首《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的沂蒙民歌，唱“響”了全中國(guó)。20世紀(jì)70、80年代的《車輪滾滾》《紅日》《高山下的花環(huán)》等電影、讓人民了解了不同時(shí)期的沂蒙人民。近年來，大型實(shí)景演出《蒙山沂水》連續(xù)演出7年，540余場(chǎng)，創(chuàng)同類演出全國(guó)之最。電影《沂蒙六姐妹》、大型電視連續(xù)劇《沂蒙》，讓不同年齡的人們領(lǐng)悟到沂蒙精神?，F(xiàn)代柳琴戲《沂蒙情》《沂蒙魂》等作品，先后獲文華獎(jiǎng)、梅花獎(jiǎng)、省精品工程獎(jiǎng)、泰山文藝獎(jiǎng)等國(guó)家、省級(jí)大獎(jiǎng)。

（四）高度重視紅色文化保護(hù)展示載體建設(shè)

2013年十大民生工程之一的“沂蒙革命紀(jì)念館”，建筑面積4.3萬平方米，成為臨沂紅色文化展示、弘揚(yáng)沂蒙精神的綜合性展示基地。除解放初期建設(shè)的華東革命烈士陵園、各縣區(qū)的革命烈士紀(jì)念地外，近年來，各級(jí)先后投資巨資恢復(fù)擴(kuò)建的山東省政府舊址暨八路軍115師司令部舊址、新四軍軍部舊址、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、大青山勝利突圍紀(jì)念館、大眾日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊地舊址、濱海革命烈士陵園和山東省戰(zhàn)時(shí)工作推行委員會(huì)紀(jì)念館等，將革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在我市境內(nèi)發(fā)生的重大事件進(jìn)行了系統(tǒng)的挖掘整理和展示。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全市共有54處烈士紀(jì)念設(shè)施，列入文物系統(tǒng)補(bǔ)助項(xiàng)目的專題革命紀(jì)念設(shè)施、遺址建設(shè)達(dá)24處。

四、沂蒙紅色文化發(fā)展的幾點(diǎn)思考

（一）堅(jiān)持沂蒙紅色文化的系統(tǒng)性研究與闡發(fā)

黨的十九大報(bào)告指出：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。獨(dú)具特色的文化是一個(gè)城市發(fā)展的根與魂。系統(tǒng)性地研究、闡發(fā)紅色文化獨(dú)特的價(jià)值功能，有利于堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐性，對(duì)打造具有特色和影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的推動(dòng)作用。要高起點(diǎn)、科學(xué)規(guī)劃紅色文化建設(shè)，讓紅色文化在臨沂城市建設(shè)中成為彰顯城市精神、傳承歷史文化文脈的根與魂。

（二）持續(xù)發(fā)揮文藝精品的宣傳載體功用

中央進(jìn)一步明確了文藝是時(shí)代的火炬和號(hào)角，最能代表一個(gè)民族的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。一部好的藝術(shù)精品，發(fā)揮的宣傳帶動(dòng)作用是無可替代的。要圍繞沂蒙地區(qū)最有影響力的紅色資源，不間斷地推出藝術(shù)精品。同時(shí)，加強(qiáng)紅色文化文藝作品的創(chuàng)作與推介，讓沂蒙紅色文化以文藝作品為載體，走出臨沂，走向全國(guó)。

（三）放大沂蒙紅色文化的品牌效應(yīng)

沂蒙精神是沂蒙人生生不息、血脈相傳的本質(zhì)規(guī)定性的原發(fā)精神，是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)全市人民凝聚力和向心力的紐帶，是推進(jìn)全面深化改革建設(shè)大美新臨沂的強(qiáng)大正能量，在不同時(shí)代都有不同的表現(xiàn)形式，都涌現(xiàn)出一批先模人物、先模事跡，要結(jié)合時(shí)代特征加以挖掘和宣傳、弘揚(yáng)，不能有斷檔；發(fā)揮政府的推動(dòng)作用，實(shí)施“紅色文化+產(chǎn)業(yè)”，讓紅色文化資源“活”起來；應(yīng)該摒棄將紅色旅游作為全部紅色文化產(chǎn)業(yè)的錯(cuò)誤思維，樹立正確的產(chǎn)業(yè)意識(shí)，全方位拓展紅色文化產(chǎn)業(yè)化的途徑，只有這樣，才能加速紅色文化資源向文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變；要主動(dòng)適應(yīng)多媒體時(shí)代沂蒙紅色文化宣傳展示的需要，研究推進(jìn)陳展線下與線上的融合互補(bǔ)，推進(jìn)臨沂紅色文化在傳統(tǒng)媒體與新興媒體相融合宣傳方式的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，提升各類紅色歷史文化宣傳展示服務(wù)內(nèi)容，挖掘文物遺跡背后的故事，尤其是紅色文化，更要以情動(dòng)人、以情感人，才能發(fā)揮紅色文化情感共鳴的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，走進(jìn)人們的內(nèi)心。

注釋：

①《沂蒙紅色文化資源的開發(fā)與利用》，臨沂大學(xué)，沂蒙文化研究院，2011-09-30.

②《山東省文化藝術(shù)志資料匯編》第13輯，1988年版，第11頁。

③《臨沂地區(qū)志》，中華書局，2001年版，第1464頁。

④《沂蒙紅色文化概覽》吉林文史出版社，2017年5月，第54頁。

⑤三十年經(jīng)典電影：《高山下的花環(huán)》，新浪網(wǎng)，2014-11-02。

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