我國(guó)民間舞蹈文化觀念與舞蹈本體意識(shí)探究

【摘要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的不斷提升，廣大人民群眾開(kāi)始重視對(duì)精神文化方面的追求，希望通過(guò)豐富多樣的文化娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)充實(shí)自己的精神世界，提升自身的文化修養(yǎng)。舞蹈作為文化活動(dòng)的表現(xiàn)形式之一，有著豐富的文化內(nèi)涵和多元化的表現(xiàn)形式。民間舞蹈更是一種分布廣泛、極具地域特色和表現(xiàn)形式多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，我國(guó)民間舞蹈由于地理空間范圍廣、民族眾多、多種地區(qū)歷史文化等因素的影響，形成了形式多樣的舞種；同時(shí)，各種民間舞蹈形式中也蘊(yùn)含著對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和傳承，這是舞蹈本體意識(shí)的體現(xiàn)。本文主要從我國(guó)民間舞蹈概念特征、民間舞蹈的文化觀念和本體意識(shí)，以及我國(guó)民間舞蹈發(fā)展創(chuàng)新原則三個(gè)方面進(jìn)闡述。

【關(guān)鍵詞】民間舞蹈；文化觀念；本體意識(shí)

【中圖分類號(hào)】J705 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、民間舞蹈的概念及共同特征

（一）民間舞蹈的概念

舞蹈是人們?cè)趧趧?dòng)生活中自發(fā)自創(chuàng)形成的一種表現(xiàn)一個(gè)民族或地區(qū)的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗及人們精神風(fēng)貌的群眾性舞蹈實(shí)踐活動(dòng)。民間舞蹈是眾多舞蹈表現(xiàn)形式中的一種，具有鮮明的民族風(fēng)格、文化特色和地域個(gè)性，同時(shí)又在不同時(shí)地域或國(guó)家進(jìn)行交流傳播，沒(méi)有交流限制，極具社會(huì)化、國(guó)際化和傳播性的藝術(shù)表現(xiàn)形式。我國(guó)民族舞蹈文化觀念是我國(guó)各地區(qū)人民群眾在長(zhǎng)期的民族舞蹈實(shí)踐中逐步形成的對(duì)舞蹈文化內(nèi)涵、表現(xiàn)形式等方面較為一致的基本的觀念與共同認(rèn)識(shí)。

我國(guó)的民間舞蹈受地域風(fēng)俗、歷史文化的影響，具有歷史悠久、題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣的特點(diǎn)。我國(guó)民間舞蹈可分為傳統(tǒng)民間舞蹈和現(xiàn)代民間舞蹈兩種基本形式，文中主要以介紹我國(guó)傳統(tǒng)民間舞蹈為主。傳統(tǒng)民間舞蹈是我國(guó)人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)時(shí)間中創(chuàng)造并流傳下來(lái)的，具有固定舞蹈流程、動(dòng)作術(shù)語(yǔ)的舞種，主要以廣場(chǎng)自?shī)市詾橹饕憩F(xiàn)形式。這種民間舞蹈也是舞蹈藝術(shù)在不發(fā)達(dá)的初期階段形成的一種簡(jiǎn)單原始的舞蹈形式。

（二）民間舞蹈具有的共同特點(diǎn)

雖然民間舞蹈具有鮮明的地域個(gè)性色彩，但在其表現(xiàn)形式、傳播交流和產(chǎn)生目的等方面具有共性。

1.自發(fā)性

由于民間舞蹈是由普通勞動(dòng)者在勞動(dòng)實(shí)踐中自發(fā)創(chuàng)作出來(lái)的，其動(dòng)作步法相對(duì)簡(jiǎn)單精練，容易被廣大群眾所接受和學(xué)習(xí)。其交流傳承形式是人們自發(fā)的以言傳身授的形式進(jìn)行。

2.自?shī)市?/p>

民間舞蹈是在勞動(dòng)人民的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中，為了緩解生活壓力，豐富日常生活活動(dòng)和精神世界逐漸發(fā)展形成的，人們參與表演的目的是為了人們主動(dòng)參與的自?shī)驶顒?dòng)，具有較強(qiáng)的自我?jiàn)蕵?lè)特性。

3.即興性

民間舞蹈對(duì)動(dòng)作姿態(tài)的規(guī)范程度要求較低，動(dòng)作技術(shù)難度也相對(duì)較低，鼓勵(lì)更多人積極參與到民間舞蹈的表演當(dāng)中，參與者可在音樂(lè)節(jié)奏、韻律下自由發(fā)揮，即興表演。

4.穩(wěn)定性

民間舞蹈通常在一定的地域范圍內(nèi)傳播，受外界影響交少，雖然也在隨著社會(huì)的進(jìn)步逐漸發(fā)展，但其風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定，變化較為緩慢。

由于民間舞蹈是直接從人們的日常生活中創(chuàng)作出來(lái)的，因此，民間舞蹈是其他類型舞蹈創(chuàng)作的基本素材。傳統(tǒng)宮廷舞蹈、各民族民間舞、歌舞劇和舞會(huì)舞蹈等舞種都與民間舞蹈有著緊密的聯(lián)系。通過(guò)專業(yè)舞者的研究和再創(chuàng)作，將大量的民間舞蹈元素運(yùn)用到其他舞蹈形式中，促進(jìn)了舞蹈藝術(shù)的極大發(fā)展。隨著信息化社會(huì)的到來(lái)，交流媒介的增多，加強(qiáng)了全國(guó)乃至全球舞蹈藝術(shù)的交流，我國(guó)的民間舞蹈吸取了其他各國(guó)民間舞蹈的優(yōu)秀部分，煥發(fā)出新的活力。同時(shí)，民間舞蹈受其基本特征的影響仍然在原有的范圍內(nèi)保持相對(duì)的獨(dú)立性和地域性，沿著自身的發(fā)展脈絡(luò)世代傳承。

二、我國(guó)民間舞蹈文化觀念的樹(shù)立

從人類文明誕生之初就開(kāi)始文化的發(fā)展，不同時(shí)期產(chǎn)生了許多不同內(nèi)涵的文化形式，舞蹈是展現(xiàn)人們文化發(fā)展的一種手段，具有形式各樣的技巧和表現(xiàn)形式。民間舞蹈是顯現(xiàn)勞動(dòng)人民精神生活的有效方式，在民間舞蹈發(fā)展過(guò)程中逐漸形成了被大眾所認(rèn)可的舞蹈文化觀念，舞蹈文化觀念對(duì)引導(dǎo)民間舞蹈發(fā)展方向和內(nèi)涵追求有著重要重用。樹(shù)立正確的民間舞蹈文化觀念是民間舞蹈創(chuàng)作中價(jià)值取向判斷的標(biāo)準(zhǔn)，是舞蹈創(chuàng)作立足文化根基富有生命力的舞蹈作品的基礎(chǔ)，更符合人民群眾的價(jià)值追求。

三、我國(guó)民間舞蹈本體意識(shí)的追求

舞蹈是文化藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，其存在的價(jià)值和意義是體現(xiàn)人們對(duì)精神文化追求和展現(xiàn)人類生存方式。民間舞蹈在不斷形成和發(fā)展過(guò)程中離不開(kāi)對(duì)舞蹈本體的探索和追求。在本體探索中要符合人們不斷發(fā)展變化的世界潮流和人們生活的本質(zhì)規(guī)律，將民間舞蹈發(fā)展置于我國(guó)形態(tài)各樣的民族文化大背景之中，在把握文化發(fā)展本質(zhì)的基礎(chǔ)上，探索民族舞蹈自身的發(fā)展和創(chuàng)新。無(wú)論何種民族舞蹈的展現(xiàn)形式和藝術(shù)手法都要立足于舞蹈本身的文化內(nèi)涵，在把握舞蹈本體意識(shí)的同時(shí)也要注重融合舞蹈藝術(shù)所處的時(shí)代所具有的特色。

民間舞蹈本體意識(shí)在不斷發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)受到當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，舞蹈藝術(shù)在謀求生存和發(fā)展的道路上，可能為了迎合和滿足文化消費(fèi)市場(chǎng)的需求而忽視對(duì)舞蹈本體意識(shí)的表達(dá)和對(duì)傳播高水平精神文化作品的內(nèi)在責(zé)任追求。為了堅(jiān)守民間舞蹈本體意識(shí)和順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，民間舞蹈要積極做出調(diào)整和轉(zhuǎn)變，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)商品化大潮的推動(dòng)下，樹(shù)立藝術(shù)創(chuàng)作的審美自律和堅(jiān)定的社會(huì)責(zé)任感，運(yùn)用自身深厚的藝術(shù)品位和專業(yè)技能創(chuàng)作出更多反映人民正面價(jià)值取向的優(yōu)秀作品。

在民間舞蹈的發(fā)展潮流中，關(guān)于什么是時(shí)代發(fā)展所需要的優(yōu)秀舞蹈作品這一問(wèn)題的思考一直是舞蹈界所關(guān)注和研究的中心問(wèn)題。在不斷研究的過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)舞蹈創(chuàng)作的實(shí)踐中出現(xiàn)了許多的誤解：只要能帶來(lái)美的體驗(yàn)的舞蹈就是優(yōu)秀的舞蹈作品；能夠充分展示舞蹈演員的專業(yè)技巧的舞蹈；在舞蹈創(chuàng)作中只要體現(xiàn)了高深的意境和特立獨(dú)行的創(chuàng)意的就是優(yōu)秀的作品。不論是以技術(shù)取代藝術(shù)，忽視作品文化內(nèi)涵，還是過(guò)分追求高深立意，輕視舞蹈藝術(shù)美學(xué)體驗(yàn)的表現(xiàn)形式都違背了民間舞蹈對(duì)舞蹈本體的追求，喪失了民間舞蹈生存和發(fā)展的本源動(dòng)力。

四、我國(guó)民間舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的原則

我國(guó)各民族、各地區(qū)的傳統(tǒng)民間舞蹈表現(xiàn)形態(tài)多種多樣，所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵也極具個(gè)性，在民間舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的碰撞中難免遇到?jīng)_突和誤解。舞蹈創(chuàng)作者要深入研究各地區(qū)的舞蹈文化差異，進(jìn)行藝術(shù)內(nèi)涵上的解讀和傳承，技巧和表現(xiàn)手法上的加工和提升，不能簡(jiǎn)單機(jī)械地加以模仿和搬運(yùn)，要發(fā)揮創(chuàng)新思維促進(jìn)民間舞蹈在原有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)升華和發(fā)展，和舞蹈文化的交流與傳播。

我國(guó)民間舞蹈的豐富內(nèi)容展現(xiàn)了廣大人民群眾所處的社會(huì)生活的真實(shí)映照。因此，舞蹈創(chuàng)作不能將舞蹈從社會(huì)文化背景中割裂開(kāi)來(lái)，避免將舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作停留在虛浮的表面層次。在創(chuàng)作中要重視對(duì)民間舞蹈的發(fā)展傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)生活的研究，展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)世界的精神追求、思想感情等豐富內(nèi)涵。從而創(chuàng)作出既有新生命又有原生態(tài)的廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間舞蹈作品。

不同時(shí)代人們具有不同的藝術(shù)審美品位，民間舞蹈的表現(xiàn)形式并不是越“古老”越具有吸引力，一味地追隨還原或復(fù)古，并不一定能得到廣大觀眾的認(rèn)可和接受。適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)手法展現(xiàn)傳統(tǒng)民間舞蹈的豐富內(nèi)涵，是打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間隔閡的重要手段。當(dāng)前，越來(lái)越多的科學(xué)技術(shù)手段運(yùn)用到民間舞蹈的表演當(dāng)中，對(duì)營(yíng)造舞臺(tái)氣氛、創(chuàng)設(shè)環(huán)境有著重要的作用，這是實(shí)現(xiàn)民間舞蹈與現(xiàn)代科技結(jié)合的重要體現(xiàn)，對(duì)推動(dòng)民間舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展有著重要意義。

積極進(jìn)行民間舞蹈文化的推廣普及是促進(jìn)民間舞蹈發(fā)展的又一推動(dòng)力，民間舞蹈的傳播推廣滿足了當(dāng)今人民群眾的精神文化發(fā)展需求，引起了人們對(duì)民間舞蹈的重視。通過(guò)更多人的參與，讓舞蹈具有更加廣泛的群眾基礎(chǔ)和影響力，在大眾積極參與中碰撞出新的火花，為民間舞蹈的創(chuàng)作汲取新的營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)，對(duì)豐富人們的精神世界和提升文化藝術(shù)修養(yǎng)具有促進(jìn)作用。

五、結(jié)語(yǔ)

對(duì)我國(guó)民間舞蹈的文化觀念和本體意識(shí)進(jìn)行探究的過(guò)程也是運(yùn)用傳統(tǒng)的民間舞蹈素材，創(chuàng)作出個(gè)性鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的民間舞蹈的實(shí)踐。想要?jiǎng)?chuàng)作出真正代表更高的藝術(shù)層次的舞蹈作品，就要明確展現(xiàn)時(shí)代特色和傳統(tǒng)文化相結(jié)合的豐富內(nèi)涵，不能單純地停留在表面形式上，而是要充分體現(xiàn)深刻的各民族地區(qū)的文化精神追求，包括各地域的文化審美心理、思維方式、歷史文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情等特征，其核心是顯現(xiàn)獨(dú)具一定民族特質(zhì)和個(gè)性的人的靈魂。在繼承民間舞蹈文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)也要注重與當(dāng)今多元化的時(shí)代文化特征有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法，從而創(chuàng)作出真正具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)和豐富文化內(nèi)涵的民間舞蹈作品。

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作者簡(jiǎn)介：馬娜（1988-），女，山東昌邑人，碩士，講師，研究方向：民族民間舞。