增強大學(xué)德育實效，提高大學(xué)生道德素質(zhì)

邱振東

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?在傳統(tǒng)的德育教育實施過程中，教育內(nèi)容與學(xué)生自身實際情況相距較遠(yuǎn)，教師和學(xué)生之間也缺乏有效的交流和溝通，存在著學(xué)校教育與社會生活相脫離的現(xiàn)實問題。由于這些問題的存在，目前大學(xué)德育教育實行效果不甚理想，通過對目前大學(xué)德育教育現(xiàn)狀的分析，并針對目前存在的問題提出增強大學(xué)德育教育，提高大學(xué)生道德素質(zhì)的有效途徑。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?德育教育;道德素質(zhì);大學(xué)教育

[中圖分類號] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2018）26-0194-01

隨著“以德治國”這一重要治國方略的提出，我國對大學(xué)生德育教育和道德素質(zhì)培育提出了更高的要求，同時也指明了大學(xué)德育教育工作前進(jìn)的方向。大學(xué)教育長期被視為是一種專業(yè)性較強的專才教育，這就導(dǎo)致很多大學(xué)教育都忽視了德育教育的重要性，不注重對大學(xué)生道德素質(zhì)方面的培養(yǎng)。其實是他們沒有充分認(rèn)識到德育的根本和實質(zhì)，也沒有正確掌握德育的科學(xué)方法，這才使大學(xué)德育實效不高。

一、大學(xué)德育中存在的問題

（一）脫離實際情況

在傳統(tǒng)的德育過程中，教師沒有注重從實際情況出發(fā)，沒有積極引導(dǎo)大學(xué)生將道德知識和道德規(guī)范經(jīng)過內(nèi)化再慢慢接受和吸收。如果一開始就將德育教育內(nèi)容規(guī)定為高尚的結(jié)論，并以生硬的理論形式強制灌輸給學(xué)生，這樣會導(dǎo)致學(xué)生很難在自身發(fā)展的需求中找到與這些德育教育理念相契合的地方，這樣也就加大了大學(xué)生將德育教育內(nèi)容和道德信念植根于心的難度。

（二）缺乏平等對話

目前，大學(xué)的德育工作組織和實施主要由班主任或其他教師來執(zhí)行，所以在德育教育工作中教師扮演著極其重要的角色。但是，在傳統(tǒng)的教學(xué)實踐中，教師常常把大學(xué)生視為德育教育的客體，而把自己視為主要領(lǐng)導(dǎo)者，于是在德育教育的教學(xué)活動中，大學(xué)生就漸漸成了被動接受的那一方。教師以居高臨下的態(tài)度來面對學(xué)生，師生之間缺乏相對平等的交流和對話，這樣就使教學(xué)活動不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，并且常常會讓學(xué)生感到自己的個性需求受到束縛，甚至覺得人格沒有得到應(yīng)有的尊重和保護(hù)，也就很難讓大學(xué)生從心底里接受德育教育并進(jìn)一步提升自己的道德素質(zhì)。

（三）脫離社會生活

在大學(xué)的德育教學(xué)或?qū)嵺`當(dāng)中，往往會營造一種較為理想化的校園情境或是生活場景，但是這種理想化的背景與社會生活的實際情況并不完全相符。在這種理想化的情景當(dāng)中，學(xué)生或多或少會接受一部分德育教育理念，但是當(dāng)學(xué)生步入社會之后，校園道德教育內(nèi)容與現(xiàn)實生活相脫離的問題就會暴露出來。這時，初入社會的大學(xué)生就會對校園德育教育產(chǎn)生一定的懷疑，甚至?xí)穸ù髮W(xué)德育教育的正確性。正是因為這些問題的存在，并且長期沒有得到有效解決，才導(dǎo)致大學(xué)德育教育實效不佳。

二、增強大學(xué)德育教育實效，提高大學(xué)生道德素質(zhì)的途徑

（一）改變德育教育方法

要想提高大學(xué)德育教育實效，就必須改變傳統(tǒng)的強制灌輸方式，首先，作為教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到德育教育不是簡單地傳授德育知識和規(guī)范，當(dāng)然也不是用居高臨下的態(tài)度指出學(xué)生錯誤。教師應(yīng)該與學(xué)生建立一種相互平等的交流和溝通模式，在平等對話的基礎(chǔ)之上從學(xué)生的實際需求出發(fā)，提出德育教育問題并共同解決問題。教師應(yīng)當(dāng)多站在學(xué)生的角度來考慮學(xué)生的內(nèi)在需求，促進(jìn)學(xué)生了解和接受道德教育內(nèi)容和道德規(guī)范，在接受以后還需要注重學(xué)生的自我理解和內(nèi)化功能，這樣才能進(jìn)一步提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生主體意識

在傳統(tǒng)的德育教育實踐過程中，我們往往會把學(xué)生單一地看作是德育教育的客體或?qū)ο螅呀處煯?dāng)作道德評判的權(quán)威，這種意識導(dǎo)致德育教育變成單方面教學(xué)內(nèi)容輸出的形式。在大學(xué)德育教育中，我們必須充分肯定大學(xué)生的主體地位，認(rèn)識到他們才是德育教育活動開展的基礎(chǔ)，德育教育的終極目標(biāo)是要培養(yǎng)大學(xué)生的主體人格，而不是強制約束其思想和行為。除此之外，還需要充分考慮大學(xué)生的個性化需求，尊重和保護(hù)大學(xué)生的獨立人格和主體價值，促進(jìn)大學(xué)生逐步形成和完善自己的道德人格。

（三）加強學(xué)校教育與社會實際的聯(lián)系

德育教育應(yīng)該將學(xué)校教育與現(xiàn)實生活有機結(jié)合起來，將大學(xué)德育教育場景設(shè)置在社會大背景中，盡量不要通過人為的手段將校園情景與社會現(xiàn)實相分離。其實，校園生活也是社會生活中必不可少的一個部分，所以在大學(xué)生進(jìn)行實踐活動時，應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生將社會生活中遇到的道德問題、社會熱點帶到校園或課堂上來。這樣做可以提高學(xué)生對社會的認(rèn)識以及解決實際問題的能力，同時也可以拉近校園與社會之間的距離。

綜上所述，隨著社會主義市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，人們物質(zhì)生活條件正在不斷提高，這時候?qū)θ嗣袢罕姷赖滤刭|(zhì)的要求也就隨之提高，各大高等院校已經(jīng)開始關(guān)注對大學(xué)生德育教育實施的問題。大學(xué)作為為祖國培養(yǎng)人才的沃土，向社會輸送人才的搖籃，應(yīng)該視培育德才兼?zhèn)涞娜瞬艦榧喝?，致力于提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)及道德素質(zhì)。

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