小學(xué)教育專業(yè)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》課程的教學(xué)方法研究

馮娜

[摘 要] 高職高專院校小學(xué)教育專業(yè)學(xué)習(xí)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》課程必須聯(lián)系其專業(yè)特點(diǎn)：以知識(shí)為基礎(chǔ)，以就業(yè)為導(dǎo)向，以文學(xué)素養(yǎng)的提高為目標(biāo)，利用課程本身的特點(diǎn)，探究教法與學(xué)法。要總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探索新方法，打造新觀念，最終能夠形成一套靈活有效的教學(xué)方法。

[關(guān) 鍵 詞] 小學(xué)教育專業(yè)；《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》；教學(xué)方法

[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）02-0148-02

作為小學(xué)教育專業(yè)的一門專業(yè)必修課，《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》的教學(xué)內(nèi)容在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)時(shí)期的文化運(yùn)動(dòng)、文學(xué)思潮、文學(xué)流派的常識(shí)普及，以及引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該時(shí)期文學(xué)作家作品的鑒賞與評(píng)析。結(jié)合該校的小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)方案，針對(duì)市場(chǎng)人才就業(yè)需要，再回歸到課程本身，會(huì)發(fā)現(xiàn)必須改變以前純講文學(xué)史的教學(xué)觀點(diǎn)，要針對(duì)當(dāng)今社會(huì)影響該專業(yè)發(fā)展的各種社會(huì)、文化因素進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新。

一、學(xué)情分析

教育的基本要素包括：教育者、受教育者以及教育影響。要進(jìn)行本門課程教學(xué)方法的研究必須明確學(xué)情，這樣才能有的放矢，才能研究出有效方法達(dá)到教學(xué)效果。而高職高專院校小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生普遍存在如下幾種情況。

（一）文學(xué)史基礎(chǔ)薄弱

大部分小教專業(yè)的學(xué)生對(duì)文學(xué)史常識(shí)的了解知之甚少，高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)一般按文學(xué)體裁與主題思想來(lái)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。所以，學(xué)生對(duì)文學(xué)史這條縱向的文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)知。學(xué)生只能橫向地去看零散的作家作品，對(duì)文化運(yùn)動(dòng)、文學(xué)思潮等相關(guān)知識(shí)卻沒(méi)有較深的認(rèn)識(shí)。

（二）課程認(rèn)知度欠缺

小學(xué)教育文科方向的學(xué)生就業(yè)從事的工作是基礎(chǔ)知識(shí)的教育。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教育只需要掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)、兒童文學(xué)等相關(guān)學(xué)科即可，而且根據(jù)人教版、蘇教版等權(quán)威教育出版社的小學(xué)語(yǔ)文教材選文內(nèi)容可見(jiàn)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史時(shí)期的作品選學(xué)的確占比不高。所以，造成大多數(shù)學(xué)生對(duì)本門課程的實(shí)用性產(chǎn)生質(zhì)疑。

（三）課程興趣度不高

首先，學(xué)生本身對(duì)文學(xué)史相關(guān)的課程興趣不高，他們更熱衷于教育學(xué)相關(guān)知識(shí)。其次，《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》課程本身有一定的難度與廣度：涉及文學(xué)史的知識(shí)，還有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)的知識(shí)，學(xué)生必須了解影響文學(xué)史發(fā)展的因素才更能明確作家作品的特點(diǎn)，而龐大的作品閱讀量也直接影響了其學(xué)習(xí)的積極性。

（四）學(xué)習(xí)方法不當(dāng)

學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)仍偏重于高中的記憶法與套路法，學(xué)習(xí)的功利性、目的性太強(qiáng)，仍沒(méi)有擺脫以考試為核心的學(xué)習(xí)觀念，學(xué)習(xí)方法不夠靈活。沒(méi)有領(lǐng)悟到利用文學(xué)史發(fā)展的規(guī)律去分析重要的文學(xué)現(xiàn)象，利用時(shí)代背景去分析作品人物性格，沒(méi)有一個(gè)宏觀的角度去看待重要的文學(xué)思潮。

（五）文學(xué)作品閱讀量偏低

小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生大部分都存在文學(xué)作品閱讀量偏低的情況。只對(duì)經(jīng)典的散文、詩(shī)歌有一定的閱讀積累，但對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)時(shí)期的小說(shuō)、戲劇卻只限于對(duì)名篇的了解，甚至存在經(jīng)典作品只知其名，不知其文的情況。對(duì)部分熱度較高的作品，也只是流于表面的泛讀，沒(méi)有到達(dá)精讀、重讀的程度。

二、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》的教學(xué)方法研究

根據(jù)學(xué)情分析，結(jié)合市場(chǎng)的就業(yè)需要，要實(shí)現(xiàn)課程價(jià)值最大化，必須給出相應(yīng)的解決方案，進(jìn)行教學(xué)方法的研究。

（一）定型法

1.學(xué)科定位

從基礎(chǔ)性和實(shí)踐性兩方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)科定位。

首先，明確中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史對(duì)其自身發(fā)展的重要性，這方面便側(cè)重于讓學(xué)生明確其與內(nèi)在的文化修養(yǎng)、看問(wèn)題的角度有重要影響。比如，因?yàn)楹m這類新青年有著新的文學(xué)創(chuàng)作觀點(diǎn)，才有中國(guó)文化界的新開拓；郁達(dá)夫正是因?yàn)楦矣诒憩F(xiàn)新青年的“時(shí)代病”才會(huì)有經(jīng)典的《沉淪》。再者，小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生要參加教師資格證以及教師公招等考試，所以，要引導(dǎo)學(xué)生明確只有擴(kuò)大了文學(xué)知識(shí)面，才能在相關(guān)考試及面試中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

2.觀念定位

心理學(xué)中強(qiáng)調(diào)人有知情意行的心理活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)，認(rèn)知度不高，必須先幫助其強(qiáng)化認(rèn)知。由于高中更偏重于字詞基本知識(shí)的運(yùn)用與材料分析，對(duì)占分比重不大的基本文學(xué)常識(shí)卻有所忽略。所以要引導(dǎo)學(xué)生明確，文學(xué)史的學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程，必須注重文學(xué)史常識(shí)的理解、記憶。

（二）互動(dòng)法

1.課堂興趣分組

在小學(xué)教育中，會(huì)有喜歡歷史、教育學(xué)、心理學(xué)或者藝術(shù)等各類學(xué)科的學(xué)生。要達(dá)到好的教學(xué)效果，就要先對(duì)班級(jí)中的學(xué)生興趣情況進(jìn)行了解，然后分成小組，每個(gè)小組成員由有不同愛(ài)好與特長(zhǎng)的學(xué)生組成。比如，在講周作人的散文時(shí)，讓小組中喜歡歷史的學(xué)生介紹周作人的人生經(jīng)歷，喜歡文學(xué)的學(xué)生講解其作品類別，喜歡教育學(xué)的學(xué)生闡述其教育方法，喜歡心理學(xué)的學(xué)生解釋其心路歷程，喜歡藝術(shù)的學(xué)生介紹其相關(guān)的影視作品。而其他組則進(jìn)行觀點(diǎn)的補(bǔ)充或者反駁，這樣既能讓更多的學(xué)生參與到教學(xué)中，更能加深其對(duì)作者作品的深度認(rèn)知。

2.文化運(yùn)動(dòng)模仿

在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中有眾多的文學(xué)流派，形成不同的文學(xué)思潮。應(yīng)讓學(xué)生提前了解階段性的文學(xué)史，明確流派代表思想，并進(jìn)行模仿或展開辯論。例如，三十年代文學(xué)時(shí)期有海派與京派之爭(zhēng)，讓學(xué)生分三大組，先分兩組分別代表兩大文學(xué)流派，各代表陳述本派文創(chuàng)觀點(diǎn)，列舉本派重要作品。讓學(xué)生將自己化身為沈從文或是穆時(shí)英，以鍛煉學(xué)生的理解與表達(dá)能力。第三組則對(duì)兩派展開評(píng)論，既陳述當(dāng)時(shí)的時(shí)代觀點(diǎn)，也要縱觀文學(xué)史談?wù)勛约旱目捶?。又如，講朦朧詩(shī)派時(shí)，讓學(xué)生自行扮演舒婷、顧城、北島等詩(shī)人，抒發(fā)自我觀點(diǎn)，再讓其他組學(xué)生扮演艾青、臧克家等反對(duì)朦朧詩(shī)派的重要人物，兩組回放百家爭(zhēng)鳴的文學(xué)論爭(zhēng)，由此將知識(shí)的普及與評(píng)議相結(jié)合，讓學(xué)生由被動(dòng)的學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究。

3.成立讀書會(huì)

學(xué)生的閱讀量過(guò)低是學(xué)習(xí)本課程極大的障礙，而由于《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》課程本身的課時(shí)量就不多，而閱讀要求卻很高。特別是小說(shuō)這一類文體，不僅流派眾多，而且篇幅較長(zhǎng)。所以，只有進(jìn)行第二課堂的教學(xué)，成立讀書會(huì)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行按題材的分組。例如，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)時(shí)期有很多的小說(shuō)流派，將喜歡寫實(shí)、歷史、女性、武俠、言情等各類學(xué)生歸為不同的組，并在網(wǎng)上建群，每天推送經(jīng)典文學(xué)作品介紹與精彩文段賞析。而喜歡詩(shī)歌、散文、戲劇的學(xué)生可以參與評(píng)論，了解相關(guān)知識(shí)。

這里也必須明確一個(gè)教學(xué)觀點(diǎn)：學(xué)生要一專多能，對(duì)愛(ài)好要深入，對(duì)常識(shí)了解即可，不需要強(qiáng)迫其面面俱到。如果他們只喜歡一類文體，那么就用其他學(xué)生的閱讀影響力去帶動(dòng)他們，讓學(xué)生涉足更多的文學(xué)題材，引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)精品。

（三）移情法

即注重轉(zhuǎn)移并強(qiáng)化作品的情感刺激。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史除了涉及歷史知識(shí)，還有人文情懷的感知。例如朱自清的《背影》就涉及父子情的描寫，講其散文時(shí)就可以著重于對(duì)情感的共鳴；講莫言的《紅高粱》時(shí)，重點(diǎn)在于余占鰲等一幫人血性男兒的分析，闡述莫言對(duì)“種的退化”的深思，也引導(dǎo)學(xué)生思考其人物真正的時(shí)代價(jià)值；講金庸的武俠作品時(shí)，側(cè)重于分析其“俠之大者，為國(guó)為民”的重要觀點(diǎn)，通過(guò)分析對(duì)比其小說(shuō)的人物選擇來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族大義；講余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，可以把同類型的題材結(jié)合當(dāng)前的兩岸形勢(shì)進(jìn)行分析，加深學(xué)生對(duì)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，刺激學(xué)生的民族情懷。

（四）開源法

目前網(wǎng)絡(luò)上有很多的教學(xué)視頻，有重要的小說(shuō)翻拍電影、電視??；有重要作家紀(jì)錄片；有名家的作品分析講堂；也有相關(guān)的文學(xué)評(píng)論、文藝論等。學(xué)生可以利用的學(xué)習(xí)資源有很多，但往往由于不懂如何選擇并且沒(méi)有明確認(rèn)知所以浪費(fèi)了。在教學(xué)中，首先要引導(dǎo)學(xué)生明確：熱度較高的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品一定是其思想性強(qiáng)或是寫作有特色兩個(gè)方面的原因。比如魯迅、巴金、余秋雨、劉震云重于思想性、現(xiàn)實(shí)性的描述；而曹禺的戲劇、錢鐘書的小說(shuō)、臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)、新歷史小說(shuō)等更有寫作藝術(shù)特點(diǎn)。對(duì)思想性強(qiáng)的作品，就可以通過(guò)影視片段來(lái)強(qiáng)化認(rèn)知；對(duì)寫作有特色的作品，就避免用觀感性的東西去干擾學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言美。例如，在分析余秋雨的文化散文時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生明確他的文化歷史觀，就播放一些關(guān)于中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)紀(jì)錄片，幫助學(xué)生深入認(rèn)知；而在分析錢鐘書的《圍城》時(shí)就只需要引導(dǎo)學(xué)生分析經(jīng)典句子，明確其語(yǔ)言的幽默。

另外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛也讓學(xué)生的閱讀質(zhì)量有所下降。大量的穿越、玄幻、言情充斥于學(xué)生的生活，令其產(chǎn)生審美疲勞。要提醒學(xué)生選擇有質(zhì)量、有營(yíng)養(yǎng)的文學(xué)作品，利用資源嘗試不同的類型與題材。

（五）創(chuàng)評(píng)法

文學(xué)史的學(xué)習(xí)是為了了解過(guò)去，更是為了在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與規(guī)律尋找中創(chuàng)造未來(lái)。小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生不一定能向文學(xué)大家看齊，但除了學(xué)習(xí)其精神外，還得回到文學(xué)本身，學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作。傳統(tǒng)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史一般分三條線：文學(xué)史、作家、作品。但這樣的學(xué)習(xí)只是純常識(shí)性的了解，沒(méi)有創(chuàng)新性的思考。所以，應(yīng)該著力于培養(yǎng)學(xué)生“評(píng)”的能力。先有了批判或是欣賞，才會(huì)明確個(gè)人喜好。

布置文評(píng)任務(wù)，讓學(xué)生評(píng)論爭(zhēng)議較大或是文學(xué)成就較高的作家作品，包括作品思想，后仿寫經(jīng)典文段，再進(jìn)行互評(píng)。例如，顧城的《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。學(xué)習(xí)此詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生用換詞法改編，相當(dāng)于仿寫，再讓其另寫一首表達(dá)同一種感情的詩(shī)歌。從思想與藝術(shù)手法上進(jìn)行體悟、模仿到創(chuàng)作。

總之，教學(xué)方法的實(shí)用性其實(shí)都必須以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果為標(biāo)準(zhǔn)，本文從各個(gè)方面對(duì)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》作教學(xué)方法的研究，旨于能真正豐富相關(guān)理論，讓相關(guān)的教育者、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容通過(guò)教法有更緊密的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)課程價(jià)值。

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