【摘要】蒙古族舞蹈有著廣泛受眾群體,不僅集中在蒙古及周邊的地帶、在很多其他地區(qū)也有大量的欣賞者。我國北方地域廣闊草原特征對于我國蒙古族舞蹈的構(gòu)建有著非常直接深刻的影響作用,筆者試圖對此做出研究,為其發(fā)展打下理論基礎。
【關鍵詞】蒙古族舞蹈;北方環(huán)境地域;社會文化發(fā)展
【中圖分類號】J618 【文獻標識碼】A
蒙古族舞蹈有很多的設計和表演都與地區(qū)特色緊密聯(lián)系在一起,對此做出研究有利于我們更好地了解蒙古族舞蹈的特征。
一、蒙古族舞蹈構(gòu)建地域特征分析
我國北方地區(qū)蒙古草原上生活著游牧民族,實際文化藝術的構(gòu)建融合了匈奴、鮮卑族、柔然、突厥、黨項族、敕勒族等民族文化的特色,在長久積累下最終逐步成熟完善,因此,我國的蒙古族舞蹈藝術特征可以看作是多民族融合,而環(huán)境依托正是所在蒙古族所在草原。在自然特征上,廣闊的草原培養(yǎng)了人們寬廣的胸襟,自然的壯麗偉大逐步構(gòu)建起了人們對于自然的崇拜及仰慕,這都是蒙古族舞蹈的典型特征。而長期應對大風暴雨暴雪環(huán)境、加之還要與很多的動物爭奪自然界賦予的食物,蒙古族人有著很豪放、粗獷、剛性的特色,這是北方草原賦予他們的標簽,也是其舞蹈特征所在。
雖然整體上都在草原上生活,但我國蒙古草原地域極其遼闊、整個的東西有著2400km、南北也有著大致1700km的跨度,由此可見其不同區(qū)域的特征還是存在很大差異的。因此需要特別研究每個地區(qū)具有代表性的舞蹈,才可以更好地了解地區(qū)舞蹈特征。
二、蒙古族舞蹈地域特征分析
安代舞是一種綜合性的舞蹈形式,需要公眾的廣泛參與,并且通過歌舞結(jié)合的方式來進行表現(xiàn)。安代舞的節(jié)奏相對較快,動作沉穩(wěn)有力,表現(xiàn)出蒙古舞蹈獨特的舞蹈風格。安代舞與蒙古舞蹈講究的順律風格不同,安代舞主要的舞步是通過“順拐”來表現(xiàn)的,并且在舞蹈的過程中需要展現(xiàn)舞蹈的動感以及樂律。安代舞是蒙古族的一種舞蹈風格,同時也代表了一種獨特的審美,具有較強的生命力,安代舞已經(jīng)成為蒙古族草原文化的一種標志,能夠帶給人們一種美的享受。
太平鼓是一種舞蹈風格,具有二百多年的歷史,主要在庫倫和開魯縣等地區(qū)流行。通常情況下,太平鼓是薩滿教一種典型的舞蹈。在太平鼓當中,鼓是重要的樂器以及舞具,有著較強的融合性的特征,成為“三少”民族、錫伯族等舞蹈共同所有風格特征。在太平鼓當中展現(xiàn)出的典型性的特征是“博”的風格,這種舞蹈的風格在蒙古族舞蹈的傳統(tǒng)和現(xiàn)代舞蹈當中都得到了體現(xiàn),尤其是蒙古族民間舞蹈當中的刀舞、鼓舞、鈴舞等都展現(xiàn)了強烈的“博”的藝術特征。
內(nèi)蒙古西部的舞蹈則是一種獨特的風格,與上述的舞蹈有著較大的不同。這是由內(nèi)蒙古的鄂爾多斯草原決定的,內(nèi)蒙古西南地區(qū)都處于鄂爾多斯高原,在這當中形成了獨特的民族文化、草原語言、宗教信仰等,同時生活方式也存在較大的不同,包括建筑、工藝等。因此,在這種獨特的地區(qū)當中也會成長與眾不同的舞蹈風格,都具有濃厚的內(nèi)蒙古西部的特征,例如《盅碗舞》《鄂爾多斯婚禮》以及其古典的宗教舞蹈形式“查瑪”等。
《盅碗舞》主要是由于舞蹈者使用的舞具得名的,舞蹈者使用的舞具是酒盅和酒碗,主要應用在宴席當中。在內(nèi)蒙古舞蹈當中,盅碗舞是兩種不同的舞蹈形式,包括“盅舞”和“碗舞”,并不會在同一舞蹈當中出現(xiàn),但是隨著社會的發(fā)展與變化,內(nèi)蒙古舞蹈者開始進行創(chuàng)新,這兩種不同的舞蹈開始進行融合創(chuàng)造,成為一種獨特的舞蹈形式。該舞蹈風格典雅、端莊,與內(nèi)蒙古東部強勁的舞蹈不同,具有較強的柔美的特征。
查瑪屬于一種多元化的舞蹈特征,是吸收他外來舞蹈形式的基礎上發(fā)展成為現(xiàn)代的舞蹈形式,具有明顯的藏傳佛教的特征。查瑪俗稱跳鬼,是隨著藏教傳播到內(nèi)蒙古西部的,具有較強的宗教性的特征,舞蹈者在進行表演時通常需要帶著面具,手拿法器,通過單人舞、雙人舞和四人舞的形式來進行展現(xiàn)。
內(nèi)蒙古東西部地區(qū)的舞蹈具有自己獨特的特征,包括宗教舞蹈和民間舞蹈,這些舞蹈都表現(xiàn)出較強的韻律,舞蹈沉穩(wěn)、飄逸,受到舞蹈所在地區(qū)的風俗文化的影響。但是,這些舞蹈的形式并不是一成不變的,也隨著社會的發(fā)展以及舞蹈者的創(chuàng)新也不斷地變化,東西部舞蹈的風格也逐步融合、相互滲透。
三、結(jié)語
內(nèi)蒙古獨特的草原特征給予了其舞蹈獨特的特征,內(nèi)蒙古東西部的舞蹈也有著較大差異,但是,不同舞蹈之間也不斷地相互借鑒和融合,從而豐富舞蹈的形式以及內(nèi)涵。這些舞蹈的特征都充滿著草原的文化特征,充滿著熱情、豪放、粗獷,但是又細膩典雅的特征,展現(xiàn)了獨特的內(nèi)蒙古舞蹈的特征。實際的從業(yè)者應結(jié)合自己所在地區(qū)特色,對舞蹈做研究進而為其民族文化的發(fā)展做出貢獻。
作者簡介:劉仲春(1990—),男,漢族,湖南省武岡市人,學士,助教,研究方向:舞蹈學。