古典時期和聲風(fēng)格的理性美

摘 要：和聲現(xiàn)象不是孤立存在的，它是人類音樂文化歷史發(fā)展的一個縮影。從大角度來看，它構(gòu)建了和聲風(fēng)格演變的整個主體，集中體現(xiàn)了音樂和聲風(fēng)格發(fā)展演變的歷史過程，它會涉及到社會、政治、經(jīng)濟、文化和人們審美心理的變遷等多方面；從小的角度看，和聲及其風(fēng)格變化的發(fā)展最根本的問題在于協(xié)和不協(xié)和的關(guān)系的演變的過程，其中包括作曲家對音樂的創(chuàng)作以及實踐的技術(shù)指導(dǎo)等等。

關(guān)鍵詞：古典時期；和聲風(fēng)格；理性美

1、思想層面上啟蒙主義影響的理性美

在西方近代史上，18 世紀是一個有著巨大歷史變革的世紀，歐洲的封建主義制度在這個時代走到盡頭，資本主義制度已誕生，1789年爆發(fā)的法國大革命，就是這場革命的標志。而以理性主義、人道主義和提倡知識為旗幟的文化啟蒙運動則是其思想理論的基礎(chǔ)和輿論的準備。

（1）啟蒙主義對和聲材料運用的影響

在啟蒙運動中，一些啟蒙思想家提出了音樂應(yīng)以自然、純樸、充滿激情而又合乎理性的美學(xué)主張，而這種主張對當(dāng)時的音樂家產(chǎn)生了巨大影響。在隨后的幾十年里，以海頓、莫扎特和貝多芬為代表的維也納古典樂派，將格魯克開創(chuàng)的古典主義風(fēng)格帶入了一個輝煌時代，盡管維也納古典樂派的音樂家們并沒有同啟蒙思想家們產(chǎn)生直接的交往，然而維也納古典樂派所處的18世紀下半葉，恰恰是啟蒙思想的種子在德國開花結(jié)果的時代。在這個時期的音樂家所創(chuàng)作的音樂作品中，啟蒙思想家所崇尚的審美觀同樣也得到了完美體現(xiàn)。

（2）啟蒙主義對和聲多聲部節(jié)奏運用的影響

古典主義音樂之所以在音樂發(fā)展史上占有重要地位，對后代產(chǎn)生深遠影響，與它深刻的體現(xiàn)了人類對美的精神性的法規(guī)與次序的審美追求，和對產(chǎn)生于人的內(nèi)在尺度的美的規(guī)律的審美崇尚是分不開的，這些審美原則總結(jié)起來就是對次序、均衡、和諧與控制等原則的追求，反映了一種美好的心理情緒。

古典主義時期和聲的多聲部節(jié)奏的運用也深深的打上了這些審美原則的烙印。盡管古典主義時期和聲的多聲部節(jié)奏的運用豐富多變，創(chuàng)造了豐富的情感表現(xiàn)，但總的來說它們之間的關(guān)系都是非常協(xié)調(diào)的，基本上保持在統(tǒng)一的節(jié)拍律動的基礎(chǔ)上尋求變化，具有對客觀規(guī)律真實寫照的特點和反映事物美好一面的特點。即使具有浪漫主義氣質(zhì)的貝多芬，它的頻繁的節(jié)奏變換，大大的增加了音樂的表現(xiàn)力，但他的早期作品也極少違反以上原則，例如《悲愴》是他早期的光輝杰作，他那極富表現(xiàn)力的多聲部節(jié)奏的運用，給后人留下了寶貴的經(jīng)驗。

在古典主義時期，當(dāng)啟蒙思想主導(dǎo)一切其他社會意識時，在啟蒙思想的影響下所形成的音樂審美觀，必然會對和聲材料與和聲多聲部節(jié)奏的運用產(chǎn)生深遠的影響。

2、音樂層面上受拉莫影響的理性美

拉莫是18 世紀法國一個備受關(guān)注的音樂家，活躍于巴洛克時期，是當(dāng)時法國最重要的鍵盤樂器演奏家、理論家、作曲家。音樂家和作曲家這兩個身份 在拉莫身上完美結(jié)合，他的《和聲學(xué)》（全稱《還原到其自然原則的和聲學(xué)》）是他所有理論著作中影響最大的一部，在和聲理論研究方面是重要的奠基人。拉莫把音樂看作是一種科學(xué)，試圖在自然法則的基礎(chǔ)上解釋和聲的原理，他的功能和聲理論不僅對當(dāng)時的作曲實踐做了總結(jié)，而且對隨后兩個世紀的和聲理論產(chǎn)生立影響。至今，這個理論仍然是我們研究調(diào)性和聲的一個理論基礎(chǔ)。

音樂理論家拉莫在創(chuàng)作中一直實踐著自己的和聲理想，在創(chuàng)作中得到了具體的驗證。在他的歌劇的許多旋律片段中都運用了清晰明了的三和弦形式，而且在某個調(diào)式體系內(nèi)，主、屬、下屬和其他級次上構(gòu)成的和弦的關(guān)系也相當(dāng)明朗，在音樂創(chuàng)作中調(diào)式也相當(dāng)豐富，為了達到某種音樂效果而采用的轉(zhuǎn)調(diào)，手法多樣，如變化音轉(zhuǎn)調(diào)和等音轉(zhuǎn)調(diào)。受理性主義思潮的影響，追求簡潔、自然的風(fēng)格。拉莫的和弦大部分是自然地，既有協(xié)和的也有不協(xié)和的。

拉莫所處的時期正是音樂處于頂峰之際，古典風(fēng)格己開始萌發(fā)。因而他的作品中具有前古典時期的風(fēng)格因素。在拉莫的創(chuàng)作中，體現(xiàn)出貴族宮廷的那種奢華的審美情趣，另一方面展現(xiàn)出輕快、明亮、簡潔、世俗的音樂風(fēng)格，世紀流行的優(yōu)雅風(fēng)格的創(chuàng)作特點表現(xiàn)得十分突出。

3、技術(shù)層面上和聲技法的理性美

古典主義產(chǎn)生的時代是一個推崇理性的時代。在古典主義的藝術(shù)作品中，個人情感的抒發(fā)不是主要的，最重要的是頌揚理性，追求一種理性的美。古典主義的藝術(shù)家堅持對藝術(shù)的控制，發(fā)掘表達理性和精巧技藝的潛力，發(fā)揮理想的美的想象力，追求形式結(jié)構(gòu)的均衡，追求最完整的秩序，在這種整體概念的指導(dǎo)下，形成了秩序穩(wěn)定、比例和諧的原則，在古典主義音樂的和聲中，這些原則得到了充分的體現(xiàn)。

（1）在和弦結(jié)構(gòu)上

①在自然音范圍內(nèi)，突出使用三個正三和弦與V7、117、Ⅶ7等主要的七和弦。

②在帶有變音的和聲中主要使用副屬（重屬）七和弦、副屬（重屬）導(dǎo)七和弦，另外，還可以見到和聲大調(diào)的屬九和弦以及重屬增六和弦等。值得注意的是，不協(xié)和和弦的運用主要是為了加強音樂的動力性。

（2）在和聲進行上

和聲進行必須符合理性的邏輯，Ⅳ（Ⅱ6）-Ⅴ（7）-Ⅰ、Ⅳ（Ⅱ6）-Ⅰ、Ⅴ（7）-Ⅰ這三種公式化的和聲來進行。

（3）對聲部的要求上

作曲家長期在理性主義的影響下，對于和聲中地四個聲部的進行與連接都有嚴格的理性要求，聲部的進行紀要保持平衡與對比，又要符合調(diào)性邏輯的功能性原則。

（4）在影響和聲力度的進行上

一切和聲的進行，以其根音進行的方向和類別，在力度上可以分為強進行和弱進行。而作為古典音樂基礎(chǔ)的功能序列，幾乎全部都是由強進行構(gòu)成。

古典主義時期，大小調(diào)功能和聲已成為一種定型的技法體系，其嚴謹?shù)腡-S-D-T功能邏輯成為創(chuàng)作實踐中作曲家們共同遵循的準則。其中和聲風(fēng)格以羅可可風(fēng)格、華麗風(fēng)格、情感風(fēng)格凸顯出前古典時期人們的審美情趣。另外，格魯克歌劇改革實踐也反映了當(dāng)時人們對質(zhì)樸、真實、簡潔、通俗而又不失典雅的審美新追求，他的改革后的歌劇音樂顯示出清晰的主調(diào)和聲風(fēng)格以及富于邏輯的功能和聲進行、分明的樂句結(jié)構(gòu)、主題的對比。

古典主義時期所呈現(xiàn)的典雅、均衡、嚴謹?shù)暮吐曪L(fēng)格與審美意蘊，歸根于“音樂經(jīng)典”，這些出自于大作曲家之手，在握時代脈搏的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)造性地面對音樂傳統(tǒng)的法則、語匯、結(jié)構(gòu)和各種已有的手段，用彰顯個性色彩的藝術(shù)思想與創(chuàng)作實踐展示創(chuàng)作者的生命感悟和人文關(guān)懷。這樣的“音樂經(jīng)典”既呈現(xiàn)出鮮明的個性藝術(shù)追求，有具有呼喚時代精神的強大氣場，它留給人們的肯定是不受時空限制的藝術(shù)景致和普世情懷，因為其獨特的藝術(shù)價值和歷史意義滲透著世代連接的審美依戀。它使藝術(shù)超越了世代與地域，讓人類共享對人世間真、善、美的向往與摯愛。

參考文獻

[1]吳式楷：和聲發(fā)展的歷史繼承性[J].北京：中央音院學(xué)報，1980.（1）。

[2]王瑞年：和聲風(fēng)格的技法特征[J].北京：中國音樂出版社，1990.（1）。

作者簡介

夏法娟，女，漢族。1994--，籍貫：山東省濰坊市臨朐縣辛寨鎮(zhèn)，聊城大學(xué)，2017級音樂與舞蹈學(xué)研究生，研究方向為視唱練耳與理論研究。