嗩吶在樂(lè)隊(duì)中五線譜的應(yīng)用研究

王偉 曲迎仁

【摘要】嗩吶作為傳統(tǒng)的民族器樂(lè)，擁有上千年的歷史。它的特殊音色和風(fēng)格韻味一直都受到了人們的喜愛。由于其自身的限制，嗩吶并不能成為重要的器樂(lè)被人們廣泛運(yùn)用，但隨著音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，它在樂(lè)隊(duì)中的特殊作用逐漸上升，尤其在五線譜中的頻繁出現(xiàn)更可以證明這一點(diǎn)。本文對(duì)此進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】嗩吶；樂(lè)隊(duì)；五線譜應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】J632.14 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著改革開放的不斷深化，城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)物質(zhì)水平得到了極大的提高，在這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景環(huán)境下，人們的精神生活有了極大的改善，精神層面的需求也凸顯出來(lái)。對(duì)民族文化日益重視的今天，嗩吶在樂(lè)隊(duì)中的運(yùn)用被廣泛研究，尤其在五線譜當(dāng)中更加明顯。

一、嗩吶概述

嗩吶作為傳統(tǒng)的吹管樂(lè)器，在民間最為常見。嗩吶的聲音很脆，音域很高，音量十分驚人，整體呈現(xiàn)圓錐形狀，上端帶一個(gè)哨子，用銅制作，下端形如喇叭。傳統(tǒng)民間舉辦紅白喜事就采用這種器樂(lè)進(jìn)行演奏，聽起來(lái)十分熱鬧。嗩吶一般分為獨(dú)奏和伴奏兩種，在傳統(tǒng)樂(lè)隊(duì)中有著至關(guān)重要的作用。但從研究來(lái)看，伴奏居多，獨(dú)奏并不是很常見。隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)奏的作用越來(lái)越突出，這是值得重視的地方。

人類的文明總是不斷向前的，文明的程度也是越來(lái)越高，隨著文化語(yǔ)言的不斷發(fā)展，人們已經(jīng)開始使用更高級(jí)的傳達(dá)方式，比如音樂(lè)、圖像。在現(xiàn)代生活里，民族樂(lè)器對(duì)于內(nèi)心情感的傳達(dá)作用很大，這種傳達(dá)意識(shí)呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，表現(xiàn)內(nèi)容豐富，張力很強(qiáng)，融合了多種文化的特質(zhì)，讓人眼花繚亂。任何藝術(shù)形式都是扎根于生活，從生活當(dāng)中汲取養(yǎng)料，所以說(shuō)，藝術(shù)最能體現(xiàn)民族的生活狀態(tài)。雖然，民族器樂(lè)這種技法不是我國(guó)固有的器樂(lè)技法，是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的，但是在中國(guó)的發(fā)展當(dāng)中，不斷地融入了我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化內(nèi)容，不斷吸收了我國(guó)民間藝術(shù)和民間美學(xué)的精髓。

在五線譜運(yùn)用當(dāng)中，例如，譚盾《西北組曲》就十分明顯。

作曲家只讓嗩吶聲部在進(jìn)入的時(shí)間點(diǎn)上與其他聲部相錯(cuò)開，利用其他多數(shù)主要樂(lè)器恰好處在旋律的長(zhǎng)音持續(xù)所提供的空隙，使得嗩吶有更加自如的發(fā)揮空間，嗩吶的特質(zhì)也得到充分的體現(xiàn)，同時(shí)很好地展示了作品的風(fēng)格特性，所產(chǎn)生的呼應(yīng)效果也為此處較傳統(tǒng)的旋律進(jìn)行帶來(lái)新意。又因進(jìn)入時(shí)間的不同，嗩吶為長(zhǎng)音織體時(shí)，給其他聲部提供了良好地運(yùn)用空間，形成鮮明的音色反差。創(chuàng)作者在深入了解嗩吶的音樂(lè)機(jī)理之后，利用了其特殊的個(gè)性加強(qiáng)了整體運(yùn)思，極大地豐富了其節(jié)奏功能特色，在五線譜上面應(yīng)用起來(lái)具有更多的可能性。

通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的許多吹管樂(lè)器，大多是以全奏的面貌出現(xiàn)的，這種比例一直居高不下，這是現(xiàn)代的發(fā)展所需。由于在全奏段落里面大量具有主導(dǎo)性，那么就必須要將創(chuàng)作和演奏進(jìn)行合理的結(jié)合，這樣才能讓嗩吶這種樂(lè)器在五線譜運(yùn)用當(dāng)中有著更加合理的存在。可見，這是當(dāng)前的一個(gè)要求，同時(shí)也是音樂(lè)理論界和創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)乃至樂(lè)隊(duì)實(shí)踐的共同關(guān)注的問(wèn)題。嗩吶具有長(zhǎng)音的特點(diǎn)，因此作為伴奏而言，實(shí)在是沒(méi)有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，甚至有的時(shí)候還會(huì)影響其他器樂(lè)的存在感，它的高音特色最好應(yīng)用在獨(dú)奏當(dāng)中，這樣可以更好地伴奏其他低音伴奏器樂(lè)進(jìn)行多樣化的展示，同時(shí)發(fā)揮其主導(dǎo)的功能。嗩吶在五線譜當(dāng)中的深度和廣度是其他器樂(lè)所不能比擬的。因此，在五線譜當(dāng)中如何能夠更好地發(fā)揮其價(jià)值，是一個(gè)課題。

二、嗩吶在五線譜中的應(yīng)用研究意義

上述內(nèi)容說(shuō)明了民族器樂(lè)的器樂(lè)價(jià)值得到了全社會(huì)的肯定，它自身所含有的人文思想在民族器樂(lè)當(dāng)中得到了體現(xiàn)應(yīng)用。現(xiàn)代民族器樂(lè)五線譜應(yīng)用理念離不開時(shí)代的發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，多媒體手段的應(yīng)用，現(xiàn)代民族器樂(lè)五線譜的應(yīng)用一開始就扎根于現(xiàn)代科技文化，呈現(xiàn)出了新型的應(yīng)用特質(zhì)。另外，現(xiàn)代民族器樂(lè)五線譜應(yīng)用強(qiáng)調(diào)功能性，這種功能性是和生活的需求分不開的。它不僅具有藝術(shù)性，還具有現(xiàn)實(shí)功能，延伸了它的藝術(shù)價(jià)值。這種藝術(shù)價(jià)值延伸了以后，就產(chǎn)生了功能性屬性，擴(kuò)寬了民族樂(lè)器的文化邊界?？傊?，現(xiàn)代民族器樂(lè)五線譜應(yīng)用是新時(shí)代的產(chǎn)物，是具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和藝術(shù)的應(yīng)用特點(diǎn)，因此值得重視。

三、結(jié)語(yǔ)

在這種背景和趨勢(shì)下，我們必須要擯棄傳統(tǒng)的思維模式，對(duì)嗩吶器樂(lè)重新審視，重新定義，這才能符合現(xiàn)代文化大繁榮模式的本質(zhì)規(guī)律，符合現(xiàn)代民族器樂(lè)應(yīng)用的特點(diǎn)。民族器樂(lè)的理論和實(shí)踐發(fā)展應(yīng)該抓住這種規(guī)律，積極打破曾經(jīng)的傳統(tǒng)壁壘，不斷地革新尋求改變，延續(xù)自身的生命力和活力，走出一條嶄新的道路。

參考文獻(xiàn)

[1]陳龍.嗩吶的特點(diǎn)與在樂(lè)隊(duì)中的運(yùn)用[J].音樂(lè)大觀，2014（02）.