曲牌音樂研究綜述

【摘要】曲牌音樂，是中國傳統(tǒng)音樂的一種獨特樂曲形式。它的形式豐富多彩，廣泛存見于全國各地的戲曲音樂、說唱音樂、器樂曲中，具有很高的藝術(shù)價值和研究價值。

【關(guān)鍵詞】曲牌；音樂

【中圖分類號】J60 【文獻標識碼】A

學(xué)界關(guān)于曲牌音樂的研究不勝枚舉，其形式多樣，有專著、報刊、雜志、論文集等；范圍之廣，包含了曲牌考釋類（如馮光鈺的《中國曲牌考》）、曲牌譜例集（如張宇慈，吳春禮的《京劇曲牌簡編》、李力整的《秦腔曲牌匯編》等）以及對各地傳統(tǒng)音樂中曲牌音樂研究的文獻，但卻鮮有對曲牌音樂研究之研究的綜述類文章。因此，筆者選取了目前總量最多的期刊文獻為對象，立足于中國知網(wǎng)（CNKI）的平臺，以“曲牌”為篇名在中國知網(wǎng)進行期刊文獻檢索，獲得相關(guān)文獻共351篇。并對文獻的發(fā)表年限、所涉及音樂品種及其研究角度進行分析，闡述曲牌音樂研究的現(xiàn)狀。

一、發(fā)表時間及文獻來源

351篇文獻的時間跨度約60年（1956—2016年），筆者按10年分期將60年的文獻分段統(tǒng)計，所得60年間的發(fā)文趨勢圖以及各個階段的發(fā)文數(shù)，見圖1。

由上表可知，20世紀50年代到70年代間，文獻數(shù)量極少，尤其在70年代，顯示出一個寂靜期，未檢索到相關(guān)文獻。從80年代開始到2017年，文獻產(chǎn)出量每十年幾乎以成倍的速度在遞增，這也顯示出我國學(xué)術(shù)界對于曲牌音樂的關(guān)注度呈逐年遞增的趨勢。

文獻來源方面，300百余篇文獻中，核心期刊文獻有154篇，其他文獻197篇。核心期刊文獻占比78%。

核心期刊包含了藝術(shù)、音樂、戲劇、綜合性社會、人文科學(xué)、文學(xué)、電視電影藝術(shù)、語言學(xué)、舞蹈、歷史等9個類別。

其中，音樂類（如《中國音樂》《音樂研究》等）74篇；戲劇類（如《戲曲藝術(shù)》《四川戲劇》等）53篇；藝術(shù)類（如《藝術(shù)百家》《民族藝術(shù)》等）共載14篇；綜合性社會、人文科學(xué)（如《南京師大學(xué)報（社會科學(xué)版）》、《首都師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》）10篇；文學(xué)類（如《小說評論》《文學(xué)遺產(chǎn)》）2篇；電視電影藝術(shù)類1篇；語言學(xué)類1篇；舞蹈類1篇；歷史類1篇。

二、涉及音樂體裁

曲牌研究所涉及的傳統(tǒng)音樂體裁包括戲曲、說唱音樂和器樂音樂三類。筆者將分別對其涉及音樂體裁的數(shù)目進行統(tǒng)計，從中窺見曲牌研究的現(xiàn)狀。

研究涉及39個戲曲劇種，共146篇。其中，對昆曲、京劇、川劇的曲牌研究文章數(shù)量最多，其余劇種較少。同時又涉及20個說唱曲種，共25篇。其中，對松陽高腔、四川清音、山東琴書、青海平縣的研究文章數(shù)量較多。

器樂曲種曲牌研究分為合奏樂種與獨奏樂種兩部分，文獻分別為17，18篇。合奏樂種涉及11個品種，如泉州南音、土家族打溜子、白沙細樂、廣東漢樂；獨奏樂種僅涉及5種樂器，包括嗩吶、京胡、二胡、揚琴等，其中，對于嗩吶器樂曲牌的研究數(shù)量最多。

三、研究角度

對曲牌音樂研究的內(nèi)容主要集中在本體形態(tài)、曲牌考釋以及曲牌研究理論構(gòu)建三個方面。

（一）本體形態(tài)

曲牌本體形態(tài)的研究具體體現(xiàn)為對曲牌聯(lián)套手法、旋律基本要素、定腔樂匯形態(tài)以及曲牌文詞特點的分析。搜集所得文獻中占比最大的便是此類文獻。

1.旋律基本要素

曲牌音樂旋律的基本要素表現(xiàn)為音階特點、節(jié)奏節(jié)拍、調(diào)式調(diào)性、樂句結(jié)構(gòu)等方面。對旋律基本要素進行分析的文獻分為兩類：一類文章專門聚焦于旋律要素中的某一方面進行分析，如李成渝的《川劇高腔[江頭桂]類曲牌宮調(diào)研究》，分析研究了在學(xué)界一直存在爭議的川劇高腔中[江頭桂]類曲牌的宮調(diào)形態(tài)；另一類文章則對某劇種或曲種曲牌的音樂形態(tài)進行多方面的介紹，例如，周虹的《弋陽腔曲牌音樂探析》一文從弋陽腔曲牌音樂的旋法、調(diào)式調(diào)性、節(jié)拍節(jié)奏等旋律的諸方面入手，揭示了弋陽腔曲牌的基本特征。

2.曲牌聯(lián)套原則

曲牌體，又稱曲牌聯(lián)套體，是由多支曲牌按一定的章法連綴組合成套的結(jié)構(gòu)體式?！罢路ā本褪侵盖坡?lián)套的原則，不同的曲種或劇種可能具有不同的聯(lián)套原則和手法。

蔣立芳在《川劇高腔曲牌中的“摘句組合”》一文中，分析總結(jié)出了高腔曲牌中獨具特色的“摘句組合”原則，此種方法摘用的乃是某一個或某幾個曲牌中的單一腔句組合成套，而并非整支曲牌相互的組合。再如檀革勝的《高甲戲傳統(tǒng)曲牌結(jié)構(gòu)的動力系統(tǒng)研究》中，作者將高甲戲曲牌音樂的變化和結(jié)構(gòu)生成的動力系統(tǒng)總結(jié)為調(diào)式主音的控制動力、骨干音游移的動力、核心材料貫穿的動力、模糊性思維的動力、均衡節(jié)奏的動力、變奏的動力、循環(huán)的動力七個方面。這些不同來源的動力相互交錯，緊密關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成一個動力系統(tǒng)，協(xié)同推動著音樂進行。

3.基本曲調(diào)形態(tài)

由于學(xué)者們各自不同的學(xué)術(shù)理念，對曲牌基本調(diào)形態(tài)的研究呈現(xiàn)出命名不同的情況，但萬變不離其宗，都是對旋律基本形態(tài)的歸納與分析。其中，最具代表性的為“定腔樂匯”“通用腔”“核腔”形態(tài)的研究。

“定腔樂匯”這一術(shù)語最早出自路應(yīng)昆老師的《高腔與川劇音樂》，指的是“腔型固定，使用中基本無變化的樂匯，一般用于句尾幫腔”。對于曲牌中定腔樂匯形態(tài)研究的文章如鐘秀球老師的《松陽高腔曲牌的音樂特征》，此文總結(jié)出了松陽高腔各個調(diào)式中的定腔樂匯并分別分析其形態(tài)特征。

“通用腔”一詞是蒲亨建老師在《論“通用腔”——川劇高腔曲牌音樂統(tǒng)一風(fēng)格要素之一》中提出的：“它是是一個獨立自在的腔格。它貫穿于絕大多數(shù)川劇高腔曲牌中。形態(tài)上有別于類別腔、專腔的個性特征，具通用性，故名之?！逼押嘟ɡ蠋熢谖闹袑ふ伊舜▌「咔恢胸灤┯诟黝惽浦械摹巴ㄓ们弧辈⒖偨Y(jié)了它的結(jié)構(gòu)功能。

“核腔”理論由蒲亨強先生于1986年提出，最早應(yīng)用于民歌研究中，是民歌音樂結(jié)構(gòu)中由三個左右的音構(gòu)成的具有典型性的核心歌腔。傅利民、戴和冰老師基于此種理論，在《孟戲曲牌的核腔類型及相關(guān)思考》中，通過對劉家孟戲曲牌的統(tǒng)計分析，得出具有代表性的幾個常用核腔及其類型，辨別出相關(guān)曲牌的相互關(guān)系及派生關(guān)系。

4.文詞特點

自古以來，我國的曲子就是詞曲結(jié)合的整體，聲樂曲牌正是由詞、曲兩部分組成。對于曲牌文詞特點的研究有兩個層面：一是對曲詞方言、句法、長短句結(jié)構(gòu)、句數(shù)、詞數(shù)的分析；二是以文詞分析結(jié)論為基礎(chǔ)，將文詞特點與曲調(diào)結(jié)合探尋詞曲之間的關(guān)系。

褚歷老師的《<九宮大成南北詞宮譜>曲牌的曲式結(jié)構(gòu)特點》中，從曲詞切入，分析了曲詞對旋律結(jié)構(gòu)的影響），同時歸納了詞曲句法之間的關(guān)系。再如黃振林老師的《昆腔聲場之雅與贛東戲場之俗的雙重體驗——兼論湯顯祖的聲腔觀與<臨川四夢>的曲牌、用韻及方言》一文，分析并總結(jié)了《臨川四夢》中的文詞用韻、方言平仄的特征。與曲牌旋律基本要素（音階特點、節(jié)奏節(jié)拍、調(diào)式調(diào)性、樂句結(jié)構(gòu)）的分析一樣，文詞特點及詞曲關(guān)系的分析同樣也是曲牌研究中基礎(chǔ)的、重要的內(nèi)容。

（二）歷史來源

歷史來源類文章則重點在于對曲牌音樂的溯源、衍變及其應(yīng)用規(guī)律的探索。

其中，最具代表性的是馮光鈺先生一系列名為《中國歷代傳統(tǒng)曲牌音樂考釋》的文章8篇，包含了對【一枝花】、【風(fēng)入松】、【浪淘沙】、【八聲甘州】、【西江月】等四十支曲牌的來源及其在各地的流變進行了詳細的介紹。再如郭進懷的《揚劇曲牌[梳妝臺]來源歸屬與體式變化研究》，運用對比分析的手法，考察各種體式的曲牌[梳妝臺]的旋律形態(tài)，進而分析其衍變的規(guī)律和手法。

（三）理論研究

曲牌音樂研究理論的構(gòu)建是學(xué)者們進行曲牌音樂研究的重要理論依據(jù)和參考。

其中，馮光鈺先生有關(guān)曲牌考釋的一系列論述為曲牌音樂研究提供了重要參考；于青林的《曲牌音樂學(xué)習(xí)筆記》中提出“曲牌音樂系統(tǒng)”，涵蓋了民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂中的曲牌，又探尋其變化和發(fā)展的規(guī)律。

董維松的《詞七、曲三、辨程式——種關(guān)于曲牌音樂分析方法的研究》一文，也將曲牌音樂分析的要素及要點給予“量化”，提出了“詞七”（詞的字數(shù)、句數(shù)、句幅、句式、對仗、字調(diào)、用韻七個要點）、“曲三”（板數(shù)、字位、腔型三個要點）的程式規(guī)范。

四、結(jié)語

通過綜述可以看出，在近年來學(xué)界對于曲牌音樂研究的熱度逐漸升高，產(chǎn)出文獻數(shù)量可觀，將近80%的文獻都載于核心期刊上，可見研究質(zhì)量較高。內(nèi)容上，無論從理論構(gòu)建還是實際分析兩方面都已較為成熟和完備。

從研究對象來看，學(xué)者們大都聚焦于較大型的，發(fā)展較為良好的劇種、曲種以及樂種，對于小樂種關(guān)注度較低。其中，對于器樂曲牌的研究相對于戲曲、說唱音樂則更少。

曲牌音樂浩如煙海，博大精深。前輩們對曲牌音樂研究所做的貢獻為后人的研究提供了范例，還有更多的曲牌音樂值得我們?nèi)ミM一步探索和挖掘，也希望本文能夠為今后學(xué)界的研究提供一些參考。

參考文獻

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作者簡介：張楠，陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院研究生，方向：民族音樂學(xué)。