關(guān)于中職學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣模式探究的看法

胡學斌

[摘 要] 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習和推廣，對全面提升國民素質(zhì)有重要的作用。對以學習專業(yè)技能知識為主，即將踏入社會的中職學生而言，通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能在思想品質(zhì)、精神面貌、個人修養(yǎng)上得到進一步提升，為將來的可持續(xù)發(fā)展打下更為堅實的基礎(chǔ)，成為國家需求的高素質(zhì)專業(yè)技能型人才。

[關(guān) 鍵 詞] 語文教學；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；模式；中職

[中圖分類號] G717 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）23-0214-02

一、現(xiàn)狀分析

（一）關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失的思考

我國是一個有著悠久文化與歷史傳統(tǒng)的文明古國，歷經(jīng)五千年大浪淘沙，去粗取精，祖先為我們留下了享用不盡的文化寶藏，這些寶貴的財富將為我們在政治、經(jīng)濟、文化、教育等方面新一輪的高速發(fā)展作出了重要的貢獻。

然而，值得一提的是，伴隨著歐美、日韓等流行文化以及網(wǎng)絡(luò)文化的不斷沖擊，各種思潮、理論、論調(diào)也紛至沓來，一些人日益浮躁功利，與傳統(tǒng)文化中追求淡泊、寧靜、致遠的教育理念相差甚遠。與此同時，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交融的時代里，我們也發(fā)現(xiàn)越來越多的學生容易迷失方向，失去判斷力，將學習經(jīng)典文化的寶貴時間浪費在了流行文化與電子產(chǎn)品中。

基于此，社會各界有志之士振臂高呼，希望社會重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，呼吁優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習應(yīng)從學生時代抓起，讓國學教化與修身養(yǎng)性教育成為每一名學生的必修課。

國家領(lǐng)導(dǎo)人在2014年教師節(jié)到北師大看望師生時就提到：“‘去中國化是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”這句話在我們教師間廣為傳誦，作為一名從事中職語文教育的一線教師，我更應(yīng)努力去尋求語文教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣相結(jié)合的有效模式，力求多方位、多角度、多渠道實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補，讓學生多讀經(jīng)典，熱愛經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮，從而成為一名具備傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的現(xiàn)代化綜合型技能人才。

（二）職業(yè)學校學習傳統(tǒng)文化知識的瓶頸

1.語文基礎(chǔ)弱

部分學生在語文課上不專心聽講，對所學知識缺乏溫習、鞏固的習慣，長此以往，學習上存在障礙，學習積極性減弱，導(dǎo)致語文成績不理想，語文基礎(chǔ)薄弱，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習缺乏興趣。

2.學習渠道窄

學生在中職階段由于客觀條件的局限，他們無法像大專院校的學生一樣擁有較多的自學時間，這里面包括社會實踐、社團交流、圖書館資源利用等，他們的學習重心仍要放在畢業(yè)時的“雙證書”上，所以課余學習時間相對較少。加上中職學校與大專院校相比，在硬件資源上仍不可避免地存在一些差距，因此他們學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道稍顯單一。

3.學習興趣淡

部分學生自學能力不強，對知識的學習需要在老師引導(dǎo)和同學的幫助下才能有效完成。面對浩如煙海的知識，他們對知識內(nèi)容好與壞，知識學習的緩與急不知如何去甄別和把握，他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習提不起興趣，學習容易陷入僵局。

4.學習干擾大

學生在學校受到手機和網(wǎng)絡(luò)的影響較大，他們將許多課余時間花在手機游戲和網(wǎng)絡(luò)交際上，導(dǎo)致學習注意力不集中，靜不下心來思考問題；他們對學校組織的文體活動參加積極性不高；對通過參加社團結(jié)交更多的朋友，同時鍛煉自己能力的機會置若罔聞；更有一些學生對圖書館和閱覽室的資源熟視無睹，錯過了許多閱讀機會。

二、目的意義

（一）全面提升學生的語文綜合能力

通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識能更好地培養(yǎng)學生對語文學習的興趣。當學生在詩詞誦讀中、書法中、山水畫中、成語典故中、茶文化中、建筑工藝中、舞蹈中、戲曲中……逐漸找到樂趣，尋求到共鳴，獲得感悟的同時，他們會不自覺地被這種以興趣和愛好為引領(lǐng)的趣味性教學方式所吸引，從而喜歡上這種從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和水分的感覺，最終收獲到智慧與理性的果實，為全面提升自身的語文綜合能力打下扎實的基礎(chǔ)。

（二）促使學校校園精神面貌提升

當學生自覺接受、關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后，他們內(nèi)在的氣質(zhì)就會發(fā)生新的變化。他們會注重對自己道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，會去實踐“見賢思齊”的真正內(nèi)涵；他們會養(yǎng)成堅持不懈、持之以恒的學習精神；他們會堅守“天下興亡，匹夫有責”的國民信念；他們會養(yǎng)成豁達樂觀，鄙視奢侈的生活態(tài)度……當校園中隨處可見身穿整潔校服、彬彬有禮、勤奮篤學、注重文明的莘莘學子時，整個校園的精神面貌會得到進一步的提升。

（三）培養(yǎng)學生的優(yōu)秀品質(zhì)

臺灣著名國學推廣大師王財貴教授說：“讀經(jīng)的孩子不會變壞?！碑斢脗鹘y(tǒng)文化的方式幫學生在學習上裝上最優(yōu)秀的軟件時，學生的學習就會變輕松很多，他們看問題、看事物的觀點會有所改觀，他們將看到分數(shù)以外的精神品質(zhì)的作用。他們會更加注重身心是否能得到全面健康的發(fā)展，努力養(yǎng)成向上和向善的良好習慣，逐步具備優(yōu)秀的品質(zhì)和修養(yǎng)。

（四）幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生思想道德教育過程中發(fā)揮著重要的作用，“曉之以理，動之以情”正是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。中職學校是國家職業(yè)技能型人才重要的培養(yǎng)基地之一，學生作為新世紀富有朝氣和創(chuàng)造性的接班人，在進行社會主義精神文明建設(shè)過程中，通過對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不斷深入認知和學習，他們會進一步完善自己的人生觀和價值觀，對國家、民族會有更有深入的認識，從而真正成為一名經(jīng)得起考驗，能為國家作出自己貢獻的專業(yè)技能型人才。

三、模式探究

（一）語文課堂的潛移默化

1.親情感化式

創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)合“母親節(jié)”“父親節(jié)”“感恩節(jié)”等學生熟悉的節(jié)日進行親情感化教育，同時結(jié)合語文課本中老舍先生的《我的母親》的學習，拓展延伸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“孝道”主題，通過“中國十大母親”“孟母教子”故事以及《傅雷家書》《曾國藩家書》等圖書，讓學生明白父母的一片苦心，從而激發(fā)他們的責任感和孝心，明白學好本領(lǐng)和做一名好學生對父母的重要意義，從而起到良好的情感熏陶作用。

2.經(jīng)典熏陶式

利用語文課堂的實踐活動課，在班上推行“文化進課堂，文明在我心”的實踐活動，此活動以“論語精髓每日一句”“我的理想聽我講”“一分鐘演講”“唐詩宋詞經(jīng)典名句朗誦比賽”等形式開展，讓學生在寓教于樂的氛圍中接受中華文化的熏陶，為樹立優(yōu)秀的品格打下良好的基礎(chǔ)。

3.歷史感悟式

在語文課堂上，通過“歷史名人軼事大家談”等活動在學生中尋找認同感，引發(fā)共鳴。如通過田忌賽馬的故事，引導(dǎo)學生合理制定學習策略；通過三國名士“孔融讓梨”的典故培養(yǎng)學生謙讓意識；通過祖逖“聞雞起舞”的愛國情懷引導(dǎo)學生培養(yǎng)愛國情操；通過《資治通鑒》的作者司馬光砸缸救人的睿智之舉，引導(dǎo)學生培養(yǎng)智慧學習的能力；通過紅軍二萬五千里長征的偉大征程激發(fā)學生對如今美好生活的珍惜之情等。

4.故事啟發(fā)式

在語文教學實踐中，針對學生不喜歡“純理論、灌輸式”的教育方式，通過趣味生動的故事啟發(fā)，以“小故事、大智慧”為開展方式，讓學生在娓娓道來的故事中起到良好的情感熏陶作用。如針對有些學生有放棄學業(yè)的念頭，我們通過“割發(fā)代首”的故事讓學生深刻理解“沒有規(guī)矩不能成方圓”的重要性，紀律嚴明不管是對國家、軍隊，還是對班級、對個人都是至關(guān)重要的；通過“樂不思蜀”的故事讓學生明白“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理，平時要養(yǎng)成良好的學習行為和習慣，多培養(yǎng)一些好習慣，改掉一些壞習慣。

（二）課余時間的如影相隨

1.專業(yè)熏陶式

結(jié)合學生專業(yè)，引導(dǎo)學生利用業(yè)余時間去了解學校優(yōu)秀專業(yè)老師和優(yōu)秀校友的事跡，近距離感受他們的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力，進而起到激發(fā)學生上進心和學習積極性的目的。比如，向?qū)W生介紹學校首任校長著名建筑大師陳克明先生和歷屆表現(xiàn)優(yōu)秀校友的事例等。通過這些榜樣的力量，學生對學校的歷史文化底蘊有了一定的了解，在受到前輩和學長感染的同時，具備更加勤奮嚴謹?shù)淖黠L和更加踏實的學習態(tài)度，與學?！皠?chuàng)新、求實、勤奮、嚴謹”的作風一脈相承。

2.任務(wù)激勵式

利用課余學習與學生語文平時成績掛鉤的方式，鼓勵學生積極參與學習和體驗傳統(tǒng)文化的學習活動。如，通過網(wǎng)絡(luò)和圖書館摘抄經(jīng)典文章；通過參加“南國書香節(jié)”等活動感受傳統(tǒng)文化的魅力；通過參加志愿者活動去推廣傳統(tǒng)美德；通過“雷鋒紀念日”“植樹節(jié)”等節(jié)日多做好人好事，延伸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。對這些活動及時進行登記，并給予肯定和獎勵，從而形成良好的傳統(tǒng)文化學習和推廣的氛圍。

3.社團帶動式

通過語文課堂的倡議和引導(dǎo)，鼓勵學生積極參加學校組織的宣揚學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)活動，以此來踐行并傳播中國傳統(tǒng)美德。鼓勵學生在學校學生科的指導(dǎo)下，多成立一些弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社團。如“讀詩社”“禮儀社”“音樂文學社”“朗誦社”等社團的成立，讓學生的學不僅停留在語文課堂上，在課余時間大家也能有更多的機會接觸到鮮活生動的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過同學之間的互相帶動和感染，學生耳濡目染經(jīng)典文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更好地推廣。

4.主題活動式

結(jié)合學?！八囆g(shù)節(jié)”和“技能節(jié)”等大型活動，積極鼓勵學生參加學校組織的與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動，如征文比賽、演講比賽、詩歌朗誦比賽、手抄報比賽等活動，在全校掀起一股學習和宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮，當學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入學生身邊和校園的每一個角落時，更多的學生在潛移默化中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，從而在校園營造良好的文化氛圍。

國家領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào)：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！痹诼殬I(yè)教育深入發(fā)展的21世紀，作為職業(yè)學校的語文教師更應(yīng)當牢記自己的使命，讓傳承經(jīng)典、傳承優(yōu)秀文化、弘揚美德的文化之花在美麗的中職校園里盎然綻放。

參考文獻：

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