李春芳
[摘 要]當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)闊步前進(jìn)的高速發(fā)展時(shí)期,構(gòu)建和諧社會(huì)、踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,完勝全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任成為當(dāng)前我國(guó)、我黨建設(shè)的重要任務(wù)。精神文明建設(shè)、文化建設(shè)在群眾的思想導(dǎo)向上具有重要的作用,對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建也具有不可忽視的推動(dòng)效果。因此,精確把握新時(shí)代的群眾藝術(shù)發(fā)展方向,對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)具有重要的作用。在此對(duì)新時(shí)代的群眾藝術(shù)發(fā)展方向進(jìn)行簡(jiǎn)要探究。
[關(guān) 鍵 詞]新時(shí)代;群眾藝術(shù);發(fā)展方向
[中圖分類號(hào)]G24 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854(2018)03-0058-01
黨的十九大的勝利召開,為我國(guó)今后的國(guó)家建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、科技建設(shè)等指明了方向,確定了路徑,尤其是對(duì)新時(shí)代背景下的社會(huì)主義特色的藝術(shù)文化發(fā)展方向進(jìn)行了深刻的闡釋,同時(shí)也對(duì)中國(guó)新時(shí)代背景下的群眾藝術(shù)建設(shè)工作提出了新的要求。新時(shí)代的群眾藝術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)傳承中華民族的優(yōu)秀藝術(shù)形式,不斷吸收世界不同國(guó)家、民族的不同藝術(shù)形式,不斷改革創(chuàng)新,堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持面向全民,堅(jiān)持人民至上、為人民服務(wù)的方針,促進(jìn)我國(guó)群眾藝術(shù)的更高水平發(fā)展。
一、傳承中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),上下五千年的傳承不僅凝結(jié)了無數(shù)的精神品質(zhì),積淀了無數(shù)的文化形式,更形成了大量的傳統(tǒng)藝術(shù)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的根本,必須大力進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。如果丟掉了傳統(tǒng)文化,那就意味著背叛,意味著割斷了民族的精神命脈。因此在新時(shí)代背景下的群眾藝術(shù)建設(shè)工作中,必須注重傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承,讓傳統(tǒng)文化在我們手上發(fā)揚(yáng)光大。就拿思南土家花燈來說,不僅歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且表演形式也是多種多樣的,由最原始的“二人轉(zhuǎn)”發(fā)展到了后來的“雙鳳朝陽”“雙獅戲球”和“花燈戲”,在新中國(guó)成立后,在“百花齊放”“推陳出新”的文藝方針的推動(dòng)下,更是打破了表演的人數(shù)限制,讓更多的群眾廣泛參與進(jìn)來。思南土家花燈是一種載歌載舞、歌舞穿插進(jìn)行的民間藝術(shù)形式,舞蹈的形式活潑多樣,舞姿健康優(yōu)美,是土家族文化在歷史長(zhǎng)河中的結(jié)晶,是土家族戲曲形式中的一朵奇葩。思南土家花燈深受廣大思南人民的喜愛,也涌現(xiàn)出了田應(yīng)喜、許朝政、羅君國(guó)等一批知名藝人,甚至有的還曾經(jīng)受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的贊揚(yáng)。對(duì)于這些傳統(tǒng)藝術(shù)的精粹,在新時(shí)代背景下更需要加大傳承力度,讓這些傳統(tǒng)藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大。
二、將群眾藝術(shù)與時(shí)代結(jié)合
隨著時(shí)代的發(fā)展,人民群眾對(duì)藝術(shù)的要求也越來越高,這就要求群眾藝術(shù)必須要在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,與時(shí)代進(jìn)行完美結(jié)合,從而促使群眾藝術(shù)的不斷發(fā)展。例如為了推動(dòng)思南土家花燈藝術(shù)的發(fā)展,可以進(jìn)行具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的價(jià)值性開發(fā),把思南土家花燈同思南地區(qū)的特色旅游開發(fā)事業(yè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,打造思南土家花燈旅游觀光節(jié),一方面擴(kuò)大了思南土家花燈在國(guó)內(nèi)外的影響,另一方面還把當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源進(jìn)行了完美推介,同時(shí)也讓更多的思南土家族人民可以參與到花燈表演當(dāng)中來,實(shí)現(xiàn)了群眾藝術(shù)的高品質(zhì)、大范圍、高水準(zhǔn)發(fā)展。思南土家花燈已經(jīng)列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此還可以以此為契機(jī),大力打造思南土家花燈文化產(chǎn)業(yè),把花燈使用的折扇、手絹、服飾等以文化產(chǎn)品的形式進(jìn)行生產(chǎn)和銷售,擴(kuò)大群眾藝術(shù)的影響力。
三、不斷發(fā)展群眾藝術(shù)教育事業(yè)
群眾藝術(shù)具有鮮活的生命力,深受廣大人民群眾的喜愛。當(dāng)然想要保證新時(shí)代背景下群眾藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,僅靠民間的傳播和普通群眾之間的言傳身教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以說開展群眾藝術(shù)教育,把群眾藝術(shù)形式以多種形式進(jìn)行教學(xué),是保證群眾藝術(shù)更大程度、更強(qiáng)深度發(fā)展的必要保障。例如想要促進(jìn)思南土家花燈這種群眾藝術(shù)形式的不斷發(fā)展,就可以在幼兒園、小學(xué)、初中、高中等多階段的教育教學(xué)中,把思南花燈作為一門課程進(jìn)行教學(xué),保證群眾藝術(shù)的發(fā)展從娃娃抓起。再如開展社會(huì)教育活動(dòng),把思南土家花燈以廣場(chǎng)舞的形式進(jìn)行教學(xué),讓更多的群眾加入群眾藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)中來,促進(jìn)群眾藝術(shù)的不斷發(fā)展。
總而言之,想要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),想要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,新時(shí)代的藝術(shù)工作者就必須不忘初心、牢記使命,保持高度的使命感和責(zé)任感,積極發(fā)動(dòng)群眾,開展多種形式的群眾藝術(shù)活動(dòng),為我國(guó)藝術(shù)工作的更大進(jìn)步、更快發(fā)展注入更加強(qiáng)勁的動(dòng)力。
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