張佳瑋
在我看來(lái),《清明上河圖》之于中國(guó)歷史大概就像《水滸傳》之于中國(guó)文學(xué)史吧。
《水滸傳》妙處何在呢?論波瀾壯闊,不如《三國(guó)演義》;論玄奇飄逸,不如《西游記》;論深厚蘊(yùn)藉,不如《紅樓夢(mèng)》;論嬉笑怒罵,不如《儒林外史》。哪位會(huì)說(shuō),長(zhǎng)在殺人放火、剖心挖肝、坑人入伙?
這么說(shuō)吧,說(shuō)三國(guó),大略無(wú)非軍政縱橫,不是在議事,就是在戰(zhàn)爭(zhēng)。說(shuō)西游,大略是師徒四人又到了新國(guó)家或新山谷,遇到了新的妖怪或新的國(guó)王以及新的危機(jī)。說(shuō)紅樓,大略是園子里,飲宴、聊天、看戲、爭(zhēng)吵,家長(zhǎng)里短,太太姑娘丫鬟們,偶爾有幾個(gè)爺們點(diǎn)綴。說(shuō)儒林,大略是書(shū)呆子又遇到了騙子,野心家遇到了流氓,等等……《水滸傳》呢?哪位說(shuō):都是強(qiáng)盜!——但又不止于此。
王太尉府的玉獅子和鎮(zhèn)紙,殿帥府的大堂,史家莊的打麥場(chǎng)、馬槽與松林,鎮(zhèn)關(guān)西的肉鋪,五臺(tái)山的禪寺,山下市井的鐵匠鋪和酒店,桃花村太公家的新房,相國(guó)寺的菜園子,白虎節(jié)堂,野豬林,滄州牢城的監(jiān)獄,天王堂,草料場(chǎng),山神廟,梁山泊,東溪村的草堂,石碣村的水泊,烈日炎炎的黃泥崗,梁山上的斷金亭,閻婆惜家的二樓,景陽(yáng)岡前的酒店,王婆家的茶鋪,武大郎家著名的一樓和二樓,孫二娘十字坡前的酒店,快活林里蔣門(mén)神的酒店,飛云浦,鴛鴦樓……我這才說(shuō)了內(nèi)容的1/4,您看看已經(jīng)有多少地方了?
就在這些地方里,已出現(xiàn)了以下人物:幫閑的流氓,繼位的君主,失意的教頭,好用槍棒的后生,賣(mài)藝的武者,山賊的首領(lǐng),耍流氓的屠夫,和稀泥的方丈,打鐵的師傅,入贅的山大王,能說(shuō)會(huì)道的知客僧,偷菜的潑皮,賣(mài)刀的神秘人,收了賄賂的解差,貪財(cái)?shù)墓軤I(yíng),街市上的流氓,怕老婆的官吏,教書(shū)先生,漁夫,道士,村里的工作人員,縣里的都頭,賣(mài)棗子的販子,奶媽的丈夫,唱曲的嬌娘,饒舌的店小二,賣(mài)炊餅的販子,賣(mài)生藥的暴發(fā)戶,開(kāi)黑店的婦人……這已經(jīng)有多少人物了?
這就是《水滸傳》的妙處。這本書(shū)沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》那么優(yōu)美深厚,沒(méi)有《三國(guó)演義》那么宏偉開(kāi)闊,但它很雜,很寬,是地地道道的浮世繪面卷。《三國(guó)演義》里的人幾乎只飲酒?!都t樓夢(mèng)》里的人吃的是棗泥山藥糕,喝的是六安茶。而《水滸傳》里有蒜泥狗肉,有燒鵝,有加辣魚(yú)湯,有炊餅,再?zèng)]有一部小說(shuō)這么接地氣了。
《清明上河圖》呢?之前,中國(guó)傳世的繪面,是晉時(shí)“顧愷之們”的仕女圖;是敦煌的宗教壁畫(huà);是展子虔的人物配風(fēng)景圖;是張萱與周昉的仕女圖;是大小李的青綠山水;是荊關(guān)董巨們的水墨;也有徐家野逸、黃家富貴的花鳥(niǎo)。
山水、花鳥(niǎo)、人物、歷史場(chǎng)景。有沒(méi)有純粹為人民面的、描繪市井的呢?也有。唐后有所謂界面,是描繪建筑物的——也順便面點(diǎn)兒人。但大多是一個(gè)亭臺(tái),一處樓宇,類似于此。
只有一幅《清明上河圖》,是開(kāi)天辟地,前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的宏偉。也有風(fēng)景,也有建筑,也有人,但既不是為貴族畫(huà)像,也不是面風(fēng)景來(lái)陶冶情操,而是實(shí)實(shí)在在地描繪了當(dāng)時(shí)世上最繁華的都市。人的買(mǎi)賣(mài);人的悲喜;人的日常生活;最普通的人們;最市井的人們。郊外,馱工喝令,駱駝隊(duì)向汴梁來(lái)。橋邊,舢板栓樹(shù),樹(shù)叢里農(nóng)家院子,高樹(shù)雀巢,打麥場(chǎng)有石碾子,有雞鴨鵝——總讓人想到辛棄疾的“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠”。有迎親的轎子,有農(nóng)舍,有妞,有酒店,有碼頭,有大船,有長(zhǎng)橋,有店鋪?zhàn)痔?hào),有汴梁的主干道,有貨物碼頭,有茶館,有算命。大船過(guò)橋時(shí)眾人圍觀,總讓人覺(jué)得楊志就在橋上賣(mài)刀,牛二看了熱鬧,就要來(lái)折騰他了。街市上,有茶坊酒肆,有腳店,有肉鋪,有廟宇,有公廨,總讓我覺(jué)得宋江正在茶坊里哄人,肉鋪里坐著鎮(zhèn)關(guān)西,廟宇里坐著魯智深。畫(huà)卷也如小說(shuō),繁而不雜,長(zhǎng)而不亂,面面俱到,每個(gè)細(xì)節(jié)都是地道的市民氣息。
《清明上河圖》之后,是南宋馬遠(yuǎn)夏圭他們了,是元四家的山水了。在西晉到明初的各色畫(huà)里,《清明上河圖》漫長(zhǎng)又獨(dú)特。
這就是《清明上河圖》與《水滸傳》氣質(zhì)相同處:沒(méi)有文人畫(huà)或文人小說(shuō)的超逸或高妙,也沒(méi)有唐朝貴婦人畫(huà)或唐詩(shī)那種隨物敷彩的美麗。就像《水滸傳》里沒(méi)有棗泥山藥糕或鵝油卷,也沒(méi)有蟠桃與人參果,只有“昨日剛宰的黃牛,花糕也似好肥肉!大碗酒篩來(lái)!再來(lái)一碗濃濃的二陳醒酒湯!”只有一種喧嚷的、生機(jī)勃勃的、享受物質(zhì)與精神生活的、市井煙火氣的動(dòng)人,是一派真正浩繁的、對(duì)凡人世界的接受與描述。
(選自《國(guó)家人文歷史》2018年第1期)
【賞析】
視角的獨(dú)特 巴爾扎克曾說(shuō):“第一個(gè)把女人比作鮮花的是天才,第二個(gè)把女人比作鮮花的是庸才,第三個(gè)把女人比作鮮花的是蠢才?!碧煜挛膶W(xué)名著林林總總,人世間繪畫(huà)藝術(shù)珍品也是燦若星河??墒牵軐?guó)人皆知的《清明上河圖》與《水滸傳》“相提”“并論”,實(shí)在是一種新穎得令人咂舌的角度。
內(nèi)容的異同 看畫(huà),我們能了解北宋城市的面貌與當(dāng)時(shí)各階層人民的生活,讀小說(shuō),大抵也是如此。在人物的刻畫(huà)數(shù)量上,《水滸傳》只寫(xiě)了785人,而張擇端畫(huà)了各色人物1659人,竟然多出一倍!令人稱奇!在時(shí)代上,都是宋代徽宗年間。當(dāng)然,發(fā)生的事件是不同的。畫(huà)作描述了清平盛世,小說(shuō)書(shū)寫(xiě)的是社會(huì)動(dòng)亂。就這些,少年讀者們真的可以相互參悟、相互比照,能找到許許多多給人啟發(fā)的新東西。
(薦評(píng)/郭瑞煒)