漆藝肌理的可塑性語言在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的運用

陳開科

摘要：獨特的肌理美是漆藝賴以長存并充滿活力的生命線，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界范圍內(nèi)的興起，傳統(tǒng)的漆藝業(yè)在經(jīng)濟的推動下也開始謀求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路。本文以漆藝肌理為研究對象，從形成肌理語言的三重框架進行分析，由漆藝材料、髹飾技法到最后打磨，對肌理的可塑性進行分析和研究，從而將漆藝與文創(chuàng)產(chǎn)品更好地結(jié)合起來，加強漆藝肌理與產(chǎn)品設(shè)計之間的融合互通。通過與文創(chuàng)產(chǎn)品的應用，以使這一傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計更好地融合，使它經(jīng)久不衰，世代傳承。

關(guān)鍵詞：漆藝肌理;可塑性;文創(chuàng)產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計

中圖分類號：TB472文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2018）05-0046-02

漆藝以其珍貴的材料和復雜的工藝，成為中國文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀燦明珠。漆藝是技術(shù)發(fā)展的窗口。它與風水、化學顏料、塑料、工具科學和天文學密切相關(guān)?！昂霉そ趁廊恕笔瞧崴嚨膶懻铡Ｔ谥袊?，漆藝有著幾千年的發(fā)展和積累，對世界各地，無論是東亞、東南亞，亦或是西歐和北美，都有著深遠的影響?？梢哉f，世界上一切使用漆或用其他材料來模仿漆的國家，或多或少受中國漆藝影響，對世界藝術(shù)文明發(fā)展做出了卓越的貢獻。在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的過程中，每一種藝術(shù)形式都以一種強大的話語方式表達了他對人、自然乃至宇宙哲學的理解和想象。然而，裝飾層的肌理給漆藝和藝術(shù)境界增添了無窮的魅力。由此，肌理語言的可塑性將對漆藝的提高和獨特的表現(xiàn)力起到非常重要的作用和深遠的意義。

目前，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界范圍內(nèi)迅速崛起，有的甚至成為一個國家經(jīng)濟的支柱。近年來，中國也加快了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐。中國傳統(tǒng)文化的某些元素繼續(xù)以一定的工業(yè)化方式挖掘和實施。漆藝作為一種古老的中國藝術(shù)，在當前經(jīng)濟的推動下，開始尋求工業(yè)化道路。如今，這一傳統(tǒng)藝術(shù)正逐漸沒落，我們的創(chuàng)作被傳統(tǒng)所局限，不能再單一的只會用漆來畫畫，而應與時倶進地與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合起來，加強漆藝與其它藝術(shù)創(chuàng)作之間的融合互通。如何將這一傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品更好地融合，使它經(jīng)久不衰，世代傳承，是值得我們深入研究的課題。

1 漆藝的肌理美

總的來說，漆器產(chǎn)品的視覺審美特征可以概括為光滑、反光、質(zhì)感等。油漆表面具有一定反射光，表面明亮豐富，在視覺亮度的步驟中具有廣闊的應用范圍。光亮的漆面對強烈的光刺激，刺激視覺興奮，使人感到移動和華麗。由于漆器本身的特點，它能在漆的光滑表面上產(chǎn)生深刻、神秘和其他視覺上的感覺。在光的作用下，漆器的質(zhì)地不同，反射的強度不同，紋理的紋理也平滑。漆器表面光亮。表面紋理的質(zhì)感和光澤柔和，給人一種溫暖的感覺。

漆器質(zhì)地包括：自然材質(zhì)、自然紋理和質(zhì)感紋理。天然材料的質(zhì)地是以材料的特性為基礎(chǔ)的。自然紋理是手工制作的，紋理是隨機的。漆器紋飾上仍有許多自然紋理。微觀肌理是顆粒，是在材料表面均勻分布。在光的照射下，光在紋理表面上的漫反射產(chǎn)生了啞光效應。還有蛋殼粉的霧效應，具有微妙的美感。顆粒紋理表面使人感覺舒適，感覺比光滑表面更親密。當顆粒紋理與光滑表面形成強對比時，它表現(xiàn)力會更加突出，這樣的視覺表現(xiàn)會呈現(xiàn)溫和，優(yōu)雅、活潑、親切等特點。

2 漆藝肌理的可塑性語言表達

2.1 漆藝材料

漆器藝術(shù)材料是織物可塑性的起點。漆器藝術(shù)材料是漆藝創(chuàng)作的前提條件?！白龉谩保跋衲z漆”一詞是天然漆器可塑性和穩(wěn)定性的生動寫照。天然大漆的包容性比較強，選材范圍廣，不同的漆器材料和天然漆結(jié)合不同的紋理特征，也表現(xiàn)出不同的視覺審美特征。天然漆尤其具有透明漆的特征。它有朦朧、多變和模糊的感覺。天然漆制成的彩色漆與功能和裝飾相結(jié)合。金和銀的添加增加了油漆的絢麗色彩。在合成漆出現(xiàn)之初，它給漆器藝術(shù)帶來了驚喜，但發(fā)現(xiàn)它的顏色不如天然漆那么漂亮。時間會變黃，開裂，對身體有害。許多缺點導致使用的局限性，不可能取代天然漆。漆器的鑲嵌材料應根據(jù)畫面的要求使用。涂料的粘度將粘附在蛋殼、珍珠母、金銀薄片、金屬銅絲等上。由于紋理的不同、軟硬、圖案的不同，馬賽克材料會產(chǎn)生不同的視覺沖擊。在制作漆藝作品時，采用蛋殼馬賽克代替白色，充分開發(fā)蛋殼的色彩優(yōu)勢和龜裂紋理，鑲嵌蛋殼，并通過反作法自覺地制作出缺陷紋理。

2.2 髹飾技法

不同的制造工藝和技術(shù)也能表現(xiàn)出不同形式的材質(zhì)美，使產(chǎn)品的最終設(shè)計呈現(xiàn)出豐富而完美的美感。現(xiàn)代漆藝的肌理美需要把握材料在設(shè)計初期的材質(zhì)特征，以及創(chuàng)作能力和獨特的鑒賞力。技能制作是肌理的一個重要因素。知道如何選擇和使用表達技術(shù)是制造商的技能測試。每一種技法的誕生，在漆藝史上創(chuàng)造了輝煌的里程碑。從明代黃澄的《漆器書》、楊鳴的《條子筆記》到王世翔對《漆器釋義》的詮釋和闡釋，數(shù)百個技術(shù)領(lǐng)域博大精深，包羅萬象，博大精深。雕琢樸素明亮，五彩繽紛的畫簡潔而華麗，鑲嵌裝飾，涂飾變化，外觀各異，堆疊立體顯示。

2.3 后期打磨

掌握各種繪畫技法不等于控制大局，而只掌握了“言辭”的漆器語言。正如喬世光先生所說，結(jié)果是“一半畫，一半畫”，而且有一定的機率和不可預測性。水平與遞進之間的深層紋理關(guān)系通過磨削進一步改變，因此磨削是關(guān)鍵。如果工藝完成，則附上銀箔，透明漆在透明涂料的護罩下覆蓋夢幻般的金色光澤，并通過研磨產(chǎn)生強光和暗對比、不同節(jié)奏、節(jié)奏和光和光，以及BRI。顯示了淡色層和斑紋層。

“Shimi”顆粒在大小和密度上都是分散的，而面具是在繪畫后畫出來的，而“粗糙”的紋理會反映出其他光滑的部分。廉價的蛋殼可以通過銳化和適當?shù)难心矸从沉炎兛棙?gòu)的獨特特征。漆藝的拋光過程，如同美妙打擊的第一次低端回歸到高潮一樣，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間自由徘徊，具有特定的表現(xiàn)和意義，在頂峰中表現(xiàn)出最美妙的層次。

3 漆藝肌理在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應用

現(xiàn)代工業(yè)文明與傳統(tǒng)漆藝之間的鴻溝吞噬著傳統(tǒng)技術(shù)的土壤。新的工業(yè)原料取代了天然原料，現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品被批次產(chǎn)品所取代。傳統(tǒng)漆藝作為一種手工業(yè)文化，陷入了困境。當前，我國正在加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，整合各種文化資源，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，擴大文化產(chǎn)業(yè)市場，為實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化提供外部條件。漆業(yè)此外，漆藝本身具有豐富的文化資源，同時整合了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的各種思想和觀念，是漆藝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)。目前，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以說是傳統(tǒng)漆藝在當代發(fā)展的一個新契機。漆藝作為漆藝的一種新的表達方式，可以有效地融入到大眾生活中去。文創(chuàng)模式的優(yōu)勢在于通過現(xiàn)有的資源開發(fā)新的消費領(lǐng)域，通過文化創(chuàng)新優(yōu)化等，為文化創(chuàng)意增值。因此，在Wun創(chuàng)作模式下的漆器產(chǎn)品不再是單一產(chǎn)品，而是多元化和多層次的產(chǎn)品。

肌理依附于材料，是材料的表面特征。漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計是利用物理材料圍合而成的，勢必會形成復雜的肌理效果，漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品由于不同材料的結(jié)合勢必要處理肌理構(gòu)成關(guān)系，這對于兩者相結(jié)合設(shè)計作品的藝術(shù)效果和精神世界的營造，具有重要的審美涵義。當前，國家明確高度重視發(fā)展民族手工藝經(jīng)濟，提出以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展來弘揚和傳承傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略，對于當下成為設(shè)計界熱門話題的“跨界”“匠心”“設(shè)計”，則預示著設(shè)計要回歸本土、重視傳統(tǒng)，要具有高度的藝術(shù)工匠精神。由于傳統(tǒng)漆藝材質(zhì)及肌理豐富，具有手工文化性特點，能給人溫潤典雅、色彩斑駁的視覺美感，當這種視覺美運用于文創(chuàng)產(chǎn)品的表面裝飾，可使產(chǎn)品獲得藝術(shù)與文化品質(zhì)的提升，滿足當代人的審美需求。因此，我們對產(chǎn)品設(shè)計的要求也是如此，要由過于注重產(chǎn)品本體功能的設(shè)計，向注重產(chǎn)品所能呈現(xiàn)出多少人文情懷的設(shè)計回歸。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)漆藝這門古老而又年輕的生活藝術(shù)與產(chǎn)品有著天然的從屬關(guān)系，將其與現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計融合，更能創(chuàng)造出富有審美韻味生活產(chǎn)品。對于今天的漆藝，我們應該重新審視肌理，注重肌理的可塑性和獨特性。探索具有創(chuàng)新發(fā)展和不斷完善的肌理，認識肌理在現(xiàn)代產(chǎn)品中的重要性和意義，引導漆藝走向一個更加獨立和發(fā)展的藝術(shù)境界。對漆藝肌理的發(fā)展要給予高度的重視和期待，在今后的藝術(shù)創(chuàng)作中還要進行大量的實驗和研究，以實現(xiàn)對漆畫的多維藝術(shù)創(chuàng)造。

紋理的可塑性語言對漆藝的提高和獨特的表現(xiàn)力起著非常重要的作用和深遠的意義。挖掘肌理的深層意義，有助于純漆器藝術(shù)形式的探索和發(fā)展，使漆藝形成自己的藝術(shù)符號和獨特風格，期望更多的設(shè)計師研究織物的制作語言和內(nèi)在文化語境，吸收廣泛的可用形式。找出更多紋理的塑性潛力。也希望借此機會，加強漆藝與其它藝術(shù)創(chuàng)作之間的融合互通。將這一傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品更好地融合，推動漆藝的傳播與收藏。

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