閱讀，班主任思考力的“養(yǎng)料”

梁崗

提升班主任思考力需要足夠的“養(yǎng)料”，“養(yǎng)料”越豐富，思考力提升越快?！梆B(yǎng)料”的來(lái)源主要有兩個(gè)：一是通過(guò)親身經(jīng)歷獲得“養(yǎng)料”；二是通過(guò)他人的經(jīng)歷獲得“養(yǎng)料”。

閱讀獲得的“養(yǎng)料”不僅豐富便捷，還不受環(huán)境的限制，特別是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，只需要在網(wǎng)上輕輕點(diǎn)擊，無(wú)論是電子閱讀還是紙質(zhì)閱讀都能夠輕松獲取，成為借助他人的思考迅速提升自身思考力的捷徑。

如何借助閱讀來(lái)切實(shí)提升班主任的思考力呢？個(gè)人認(rèn)為：關(guān)鍵在于讀什么，怎么讀，以及讀后怎么做。

讀什么

閱讀首先要找到閱讀的對(duì)象，也就是找到自己的“養(yǎng)料庫(kù)”，我建議班主任一定要讀以下五類(lèi)書(shū)籍，但絕不僅限于以下五類(lèi)書(shū)籍。

（一）名師成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍。閱讀此類(lèi)書(shū)籍時(shí)要帶著以下問(wèn)題進(jìn)行，例如，那些成功的名師是怎樣成長(zhǎng)的？他們是否遇到過(guò)自己當(dāng)下的處境？他們?cè)陬?lèi)似的處境中是怎么思考的？他們通過(guò)什么方式應(yīng)對(duì)的？他們走過(guò)的路中有哪些是適合自己的？

很多時(shí)候，我們固守在自己的世界不知所措，只看到身邊的班主任或者自己當(dāng)年的班主任是如何開(kāi)展工作的。一旦那些方式不奏效，我們就會(huì)產(chǎn)生教育恐懼。其根本原因在于我們沒(méi)有看到更多的可能，這類(lèi)書(shū)籍的作用就在于此。

（二）班主任工作類(lèi)書(shū)籍。主要看看遇到常見(jiàn)或者不常見(jiàn)的班級(jí)問(wèn)題時(shí)，別人是怎么思考的，怎么做的，如何切入的，哪些方法可以直接借鑒，哪些需要提煉，哪些需要變通，看著看著，思路就有了，辦法就有了。這類(lèi)書(shū)籍看得越多，就越會(huì)感受到具體方法不一定重要，重要的是面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度、視角和思維方式。

（三）生命成長(zhǎng)類(lèi)書(shū)籍。這類(lèi)書(shū)籍關(guān)注人的內(nèi)在成長(zhǎng)，關(guān)注人自身以及人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。我越來(lái)越深刻地感受到，很多時(shí)候我們的無(wú)助感更多的是受到內(nèi)在生長(zhǎng)的局限。內(nèi)在生長(zhǎng)停滯的班主任，很難走出自己的狹小空間，即使別人已經(jīng)把具體的方案送到他的身邊，他也是拒絕的。我們之所以邁不出自我成長(zhǎng)關(guān)鍵的那一步，源于缺乏自我成長(zhǎng)的勇氣。只有內(nèi)在成長(zhǎng)了，才知道內(nèi)在與外在如何互動(dòng)，才知道如何去調(diào)節(jié)外部的壓力，才知道應(yīng)該怎樣做自我管理。更高的境界是，一位懂得與自身互動(dòng)的班主任才有可能實(shí)現(xiàn)師生之間內(nèi)在生命成長(zhǎng)的互動(dòng)。

這類(lèi)書(shū)籍的意義在于：我們?cè)搅私庾陨硪约八幍娜宋沫h(huán)境發(fā)展規(guī)律，就越能接納自己的不完美，越能在面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，真正接納學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的方式解決學(xué)生問(wèn)題。這些書(shū)籍幫助我們了解學(xué)生心靈成長(zhǎng)的規(guī)律，讓我們的教育實(shí)踐更有效。

（四）哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍。這類(lèi)書(shū)籍與智慧有關(guān)，哲學(xué)的原意就是愛(ài)智慧。人生的重大課題都是由哲學(xué)提出并嘗試解決而形成了紛繁復(fù)雜的流派或者體系。哲學(xué)問(wèn)題會(huì)讓我們站得更高或者更深入看待問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)俅蚊鎸?duì)班級(jí)問(wèn)題時(shí)，我們的視角不僅更豐富，還會(huì)更接近問(wèn)題的本質(zhì)。

幾乎所有教育的問(wèn)題都是學(xué)生在追尋“我是誰(shuí)”“我為什么而存在”“我會(huì)成為誰(shuí)”等這些哲學(xué)問(wèn)題時(shí)遇到了阻礙而形成的矛盾與沖突。經(jīng)由哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍的浸潤(rùn)，我們站在哲學(xué)的視角看待這些問(wèn)題時(shí)，就能更深刻地理解“每個(gè)孩子都是在試錯(cuò)中探索自身存在的意義”。我們?cè)诮鉀Q這些問(wèn)題時(shí)就會(huì)看到這些現(xiàn)象背后學(xué)生成長(zhǎng)的訴求，就能通過(guò)訴求建立與學(xué)生溝通、對(duì)話的平臺(tái)。

（五）文學(xué)類(lèi)書(shū)籍。這類(lèi)書(shū)籍與“人”有關(guān)，特別是文學(xué)名著。偉大的作家總能更敏銳地覺(jué)察到人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并用凝練的筆墨將其呈現(xiàn)。所以閱讀文學(xué)就是在閱讀自己，就是在文學(xué)中尋找與自我相關(guān)的聯(lián)結(jié)。那些細(xì)膩的心理描寫(xiě)、人性刻畫(huà)都在拷問(wèn)我們的心靈，讓我們更為深刻地理解那些看似不合理現(xiàn)象背后合理的人性特點(diǎn)，甚至影響了我們未來(lái)會(huì)成為一個(gè)怎樣的人。

怎么讀

有了閱讀書(shū)籍只能說(shuō)明有了“養(yǎng)料庫(kù)”，但“養(yǎng)料”必須歷經(jīng)一系列化學(xué)變化才能轉(zhuǎn)化為思考力。所以，班主任還需要知道應(yīng)該怎么去閱讀，即如何對(duì)這些“養(yǎng)料”進(jìn)行“重構(gòu)”?！爸貥?gòu)”的目的是形成專(zhuān)屬自己成長(zhǎng)的“營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”。只有當(dāng)這些書(shū)籍中的知識(shí)與自身的成長(zhǎng)交織，并源源不斷地向自身注入思考所需的“營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”時(shí)，思考才可能真正發(fā)生。

（一）問(wèn)題開(kāi)啟閱讀。從自己的教育實(shí)踐出發(fā)，以此確定閱讀的起點(diǎn)。在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中感覺(jué)最不自在、最不舒服的恰好就是最需要的。作為閱讀起點(diǎn)的書(shū)籍一定要慎重選擇，因?yàn)樗鼘⑹情喿x的基礎(chǔ)書(shū)籍，所以不宜過(guò)深，以淺顯易懂又能引發(fā)思考為佳。我的閱讀起點(diǎn)不是誰(shuí)的著作，而是匯聚一線專(zhuān)家的班主任類(lèi)專(zhuān)業(yè)雜志。

（二）深入主題閱讀。需求性閱讀得到滿足，常規(guī)班級(jí)工作上路后，我建議由應(yīng)激性的碎片化、寬泛式閱讀轉(zhuǎn)為主題閱讀。

通過(guò)一本與主題相關(guān)的書(shū)籍發(fā)現(xiàn)問(wèn)題深入研究方向，然后以此選擇相關(guān)專(zhuān)著進(jìn)行更為深入和細(xì)致的閱讀。

（三）開(kāi)展比較閱讀。當(dāng)主題閱讀開(kāi)始從單一閱讀走向比較閱讀時(shí)，這將會(huì)是一個(gè)探索與發(fā)現(xiàn)的神奇之旅。

經(jīng)過(guò)比較閱讀，批判性地思考和解讀，一部分對(duì)主題具有決定意義的書(shū)籍或者書(shū)籍中的某個(gè)篇章成為主題研究的理論基礎(chǔ)。另一些與主題相關(guān)的書(shū)籍便作為參考或是驗(yàn)證主題閱讀的延展。這一階段的主題閱讀方法主要是專(zhuān)著閱讀、比較閱讀、精讀、泛讀、探索性閱讀與驗(yàn)證性閱讀。

經(jīng)典的理論化書(shū)籍需要與比較閱讀相結(jié)合，加深理解和消化，案例偏多的書(shū)籍適合泛讀或驗(yàn)證性閱讀，以增加豐厚的背景。最為神奇的是很多文學(xué)作品竟然也能進(jìn)行深刻的“個(gè)案診療”，例如我閱讀金庸小說(shuō)后對(duì)里面的經(jīng)典人物進(jìn)行心理學(xué)分析，寫(xiě)成了《品金庸小說(shuō)人物，談班級(jí)管理藝術(shù)》等文章。

（四）閱讀必留痕跡。所謂的痕跡，即是對(duì)閱讀后的感悟進(jìn)行批注。一是讓閱讀后在腦海中的感受能被及時(shí)記錄下來(lái)，這些感受很可能一閃而過(guò)，若不記錄下來(lái)再要想起時(shí)又不知道是何年何月了。二是痕跡能突顯自己的成長(zhǎng)。特別是對(duì)一些經(jīng)典書(shū)籍的閱讀，因?yàn)榻?jīng)典，所以會(huì)反復(fù)閱讀，每一次閱讀都留下痕跡，每次痕跡都可能不同，甚至還會(huì)有對(duì)之前閱讀感受的自我批判，這些不同的痕跡就是閱讀成長(zhǎng)的足跡，也是思考力提升的體現(xiàn)。

閱讀必留痕跡的好處，誰(shuí)做誰(shuí)知道。很多優(yōu)秀的班主任都是善于記錄自己閱讀感受的班主任，于是，很多教育教學(xué)中的實(shí)踐都在閱讀的痕跡中生成。

下一個(gè)問(wèn)題，讀后做什么？當(dāng)然是實(shí)踐，實(shí)踐，還是實(shí)踐！如何將閱讀與實(shí)踐緊密相連，我們下一期再和大家探討。

責(zé)任編輯 何欣容

四川省成都市石室中學(xué)教師，全國(guó)知名班主任，班主任國(guó)培項(xiàng)目特聘導(dǎo)師，《新班主任》等專(zhuān)業(yè)雜志封面人物，著有《做學(xué)生最好的“心理營(yíng)養(yǎng)師”》《創(chuàng)建幸福教室的35個(gè)秘密》《優(yōu)秀班主任煉成記》等教育專(zhuān)著。朱永新老師將其教育思想與實(shí)踐收錄于《中國(guó)著名班主任德育思想錄》中，被譽(yù)為“長(zhǎng)于思考的探究型班主任”。

梁 崗