陳艷芳 高莉 梁珺
摘 要:兒童作為祖國(guó)的未來(lái),其健康成長(zhǎng)至關(guān)重要,農(nóng)村留守兒童作為農(nóng)民工的伴生物,其教育問(wèn)題最為突出。本文從多個(gè)角度梳理農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題,試圖找到相應(yīng)的合理解決對(duì)策,為祖國(guó)下一代健康成長(zhǎng)做出努力。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;留守兒童;教育
留守兒童是城鄉(xiāng)文明一體化轉(zhuǎn)型過(guò)程中必然產(chǎn)物,也將較長(zhǎng)時(shí)間存在,這將是人類歷史上一次重大“自然實(shí)驗(yàn)”。兒童健康成長(zhǎng)關(guān)乎到國(guó)家未來(lái)發(fā)展,其教育問(wèn)題更是國(guó)之大事,因此,留守兒童的教育問(wèn)題解決迫在眉睫。
“留守兒童”一詞是借鑒1991年的中國(guó)電影《留守女士》。長(zhǎng)期城鄉(xiāng)二元體制給“農(nóng)民工”稱謂冠以“色彩”,使其在諸多方面遭受不公平待遇,進(jìn)而使廣大農(nóng)民工被迫將孩子留在農(nóng)村。因此,由于父母雙方或一方從農(nóng)村外出到其他地區(qū)務(wù)工,自己被留在當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村的未滿18周歲的未成年人即為農(nóng)村留守兒童[1]。由于各國(guó)國(guó)情差異,且我國(guó)留守兒童教育問(wèn)題特殊性,國(guó)外關(guān)于農(nóng)村留守兒童教育的相關(guān)問(wèn)題可以借鑒和參考的文獻(xiàn)幾乎沒(méi)有[2]。
一、“三大因素”掣肘農(nóng)村留守兒童教育發(fā)展
1.家庭教育缺失
(1)父母的缺位
制約留守兒童學(xué)習(xí)能力的可持續(xù)性。父母的家庭教育具有其他主體無(wú)法替代的優(yōu)勢(shì),家庭成員間的積極溝通所釋放的積極情緒、情感將大大提高孩子的學(xué)習(xí)效率[3],尤其是新生代農(nóng)民工父母。對(duì)于留守兒童而言,家庭教育不到位,甚至親情缺失,使其不僅無(wú)法體驗(yàn)積極情緒的愉悅,而更多表現(xiàn)為消極學(xué)習(xí)態(tài)度和不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為,最終導(dǎo)致留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)偏下[4]。
影響留守兒童情緒情感健康發(fā)展。留守兒童由于父母長(zhǎng)期不在身邊,缺少與父母正常的情感溝通,不利于情緒情感的健康發(fā)展。沒(méi)有歸屬感情的歸屬和愛(ài)的陪伴,使留守兒童在面對(duì)難過(guò)、失落、郁悶、自卑、焦慮的時(shí)候,變得更加脆弱,從而隱藏自己的情感。長(zhǎng)此以往,不利于留守兒童身心健康發(fā)展。
造成留守兒童性格缺陷。在兒童性格形成時(shí)期,留守兒童因情感依戀和依賴得不到滿足,遇到困難、挫折無(wú)處訴說(shuō),無(wú)法產(chǎn)生正常的安全感,致使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感,性格上容易形成缺陷,例如消極悲觀、冷漠孤僻、自卑內(nèi)向、情感脆弱等[5]。
影響留守兒童良好道德品行養(yǎng)成。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。如果家庭教育缺失,留守兒童道德品行的養(yǎng)成缺乏父母指導(dǎo),缺少觀察模仿學(xué)習(xí)的榜樣,這樣會(huì)讓留守兒童缺少責(zé)任感、形成只知索取不知給予的處世態(tài)度[6]。
扭曲留守兒童人生觀、價(jià)值觀塑造。兒童和少年時(shí)代是人生觀、價(jià)值觀塑造的奠基時(shí)期。在該關(guān)鍵時(shí)期,缺乏父母正確管教和價(jià)值觀、人生觀正確引導(dǎo),容易形成扭曲的價(jià)值觀念,甚至被誤導(dǎo)形成“讀書(shū)無(wú)用”的功利主義價(jià)值觀。此外,父母缺少陪伴會(huì)給予孩子物質(zhì)上的補(bǔ)償,因此留守兒童容易形成享樂(lè)主義和拜金主義錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀。
(2)監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)意識(shí)不到位
單親監(jiān)護(hù)負(fù)擔(dān)較重。父母考慮孩子的成長(zhǎng),但又迫于生活壓力,大多數(shù)選擇父親外出務(wù)工,母親留守。母親在生活上可以給留守兒童更多生活照顧,但同時(shí)扮演父母兩個(gè)角色,加之農(nóng)地勞動(dòng)負(fù)擔(dān),從而導(dǎo)致缺少耐心和精力去教育和培養(yǎng)留守兒童,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,單親監(jiān)護(hù)不利于留守兒童的社會(huì)性別角色發(fā)展。
隔代監(jiān)護(hù)力不從心。當(dāng)父母雙方外出務(wù)工,隔代監(jiān)護(hù)成為主要監(jiān)護(hù)方式之一,但仍存在很多問(wèn)題:第一,隔代監(jiān)護(hù)僅能解決溫飽,孩子教育問(wèn)題則力不從心。第二,祖輩與留守兒童由于認(rèn)知、觀念上的顯著“代溝”,導(dǎo)致祖孫出現(xiàn)溝通障礙,不利于兒童社會(huì)化發(fā)展。第三,由于隔代親情,大多數(shù)祖輩對(duì)留守兒童過(guò)于溺愛(ài),導(dǎo)致其養(yǎng)成不良個(gè)性和行為習(xí)慣。第四,有些祖輩監(jiān)護(hù)人體弱多病,甚至出現(xiàn)逆向監(jiān)護(hù),加重留守兒童兼顧學(xué)習(xí)和照顧祖輩的負(fù)擔(dān)。
上代監(jiān)護(hù)顧慮較多。因父母雙方外出務(wù)工,部分留守兒童由父母的朋友或者同輩的親戚監(jiān)護(hù)[7]。這種監(jiān)護(hù)方式的缺陷有很多:第一,監(jiān)護(hù)人為維持個(gè)人生計(jì),缺少對(duì)留守兒童的教育。第二,上代監(jiān)護(hù)人由于條件受限,會(huì)更多傾向自己的孩子,造成物質(zhì)和情感上的差別,為留守兒童不健全的人格發(fā)展埋下隱患。
2.學(xué)校教育資源匱乏
(1)教育方式單一。義務(wù)教育是留守兒童接受的主要學(xué)校教育。我國(guó)義務(wù)教育,或者說(shuō)是學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí),大多數(shù)是書(shū)本上的內(nèi)容,且書(shū)本上的知識(shí)傳達(dá)有限。隨著教育改革,很多新課程被引入學(xué)生教育中來(lái),新教學(xué)方法更新,教學(xué)效率大大提升,但農(nóng)村留守兒童所在地區(qū),仍然沿用傳統(tǒng)教學(xué)方式和單一的教學(xué)方法,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)效率,限制了個(gè)性發(fā)展[8],導(dǎo)致留守兒童在與教育資源發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生交流時(shí)產(chǎn)生自卑心理,不利于培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。
(2)學(xué)校寄宿制不完善。為解決因父母外出務(wù)工而無(wú)暇照顧孩子,部分農(nóng)民工選擇將培養(yǎng)教育子女的重?fù)?dān)完全推脫給學(xué)校,由寄宿制學(xué)校統(tǒng)一管理。但大部分農(nóng)村寄宿制學(xué)校寄宿設(shè)施不健全,生活條件簡(jiǎn)陋,安全意識(shí)不高,且因師資力量薄弱,學(xué)校生活老師一般由班主任兼任,在一定程度上,加大班主任老師的負(fù)擔(dān),同時(shí)由于班主任經(jīng)歷有限,很難從心理、生活和學(xué)習(xí)對(duì)留守兒童進(jìn)行全面指導(dǎo),從而給校外不良群里以可乘之機(jī),加之留守兒童辨別是非對(duì)錯(cuò)能力不強(qiáng),很容易走上“不歸路”。
(3)衡量教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)單一。在部分中小學(xué)校中,學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率成為考核教師及學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),更是父母擇校的重要參考依據(jù)。這在很大程度上促使教師將更多精力放在如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),從而忽略對(duì)學(xué)生的心智發(fā)育和心理波動(dòng)的關(guān)注。長(zhǎng)時(shí)間壓抑的學(xué)習(xí)環(huán)境,導(dǎo)致留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)和生活失去信心,甚至厭學(xué)、棄學(xué)。
3.社會(huì)關(guān)懷不足
(1)社會(huì)的忽視。隨著留守兒童問(wèn)題出現(xiàn),整個(gè)社會(huì)才慢慢有意識(shí)去關(guān)心留守兒童。但是這些關(guān)注只是從認(rèn)識(shí)和理解留守兒童問(wèn)題出發(fā),缺乏專業(yè)管理規(guī)范,過(guò)于表面化和片面化。
(2)不良同輩群體的影響。同輩群體在青少年很常見(jiàn),其交往頻繁,彼此間相互影響。一方面,同輩群體相互交流,彼此排解學(xué)習(xí)、生活上的煩惱,另一方面,初中畢業(yè)未繼續(xù)教育且行為不良的校外同齡人,在很大程度上也將對(duì)留守兒童認(rèn)知和行為產(chǎn)生消極影響。
(3)大眾傳媒的影響。大眾傳媒是一把雙刃劍,如何甄別性接受信息顯得尤為重要。為補(bǔ)償對(duì)留守兒童的內(nèi)心愧疚,外出務(wù)工父母選擇“物質(zhì)+金錢(qián)”的補(bǔ)償方式,這一方面使留守兒童有了一定的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”[9],另一方面,監(jiān)護(hù)人、學(xué)校監(jiān)管和教育不力為之提供了“自由時(shí)間”。不可忽視的是,大眾傳媒傳播的信息良莠不齊,對(duì)于人格發(fā)育尚未成熟、是非判斷能力欠缺的留守兒童,無(wú)法正確性選擇接受大眾傳媒的信息,從而影響留守兒童的人格健康成長(zhǎng)。
二、多舉措、多方位解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題
1.夯實(shí)家庭教育
(1)提升父母的責(zé)任感。父母要加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和樹(shù)立科學(xué)的教育觀念。迫于生活壓力,必須外出務(wù)工,應(yīng)盡可能帶孩子在身邊,讓其在打工附近就近就學(xué);單親留守時(shí),另一方要通過(guò)各種通訊工具和手段經(jīng)常保持與孩子溝通交流,耐心傾聽(tīng)孩子心聲,表達(dá)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),定期回家看望孩子,了解其生活和學(xué)習(xí)情況;父母雙方均需外出務(wù)工,要加強(qiáng)與其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系,促使監(jiān)護(hù)人履行好監(jiān)護(hù)教育職責(zé),同時(shí)要關(guān)心留守兒童物質(zhì)生活,關(guān)注其心理變化,不斷提升父母責(zé)任感。
(2)監(jiān)護(hù)人自覺(jué)提升家庭教育理論和技能。家庭教育的缺少意味著全社會(huì)教育的缺失。在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代背景下,提高家庭教育理論和技能,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的良好公民,是每一個(gè)家庭監(jiān)護(hù)人的責(zé)任。對(duì)于文化教育水平落后的農(nóng)村,地方政府要加大組織力度,進(jìn)行教育宣傳活動(dòng),以學(xué)校、社區(qū)為依托平臺(tái),以勸說(shuō)式教育方式為主,提高監(jiān)護(hù)人與留守兒童交流與溝通效率,結(jié)合學(xué)校教師,實(shí)時(shí)掌握留守兒童的思想變化和學(xué)習(xí)情況,真正發(fā)揮“最親近的人”的作用,讓留守兒童健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。
2.完善學(xué)校教育資源
(1)豐富學(xué)校教育方式和方法。農(nóng)村教育應(yīng)多向城市教育學(xué)習(xí),利用多媒體教學(xué),讓學(xué)生走出課堂,接受不同知識(shí)的熏陶,豐富學(xué)習(xí)課程。學(xué)??梢栽谏鐣?huì)上招募一些志愿者給孩子補(bǔ)充課本之外的課程。同時(shí)在學(xué)校建立心理咨詢室,預(yù)防留守兒童心理問(wèn)題惡化,引導(dǎo)兒童心理健康的發(fā)展。
(2)完善留守兒童寄宿制度。各級(jí)政府要加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度,靈活解決寄宿制學(xué)校經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,增加宿舍樓建設(shè),加強(qiáng)對(duì)留守兒童的管理:改變學(xué)校教育理念,更多關(guān)注學(xué)生全面健康發(fā)展;增強(qiáng)師資力量,聘請(qǐng)一些退休教師、青年志愿者或?qū)B毴藛T;班主任要給留守兒童更多關(guān)愛(ài),讓其感受到班級(jí)溫暖;建立留守兒童個(gè)人檔案,及時(shí)了解其學(xué)習(xí)和生活情況;開(kāi)通父母熱線,“家”、“?!睂?shí)時(shí)溝通了解留守兒童情況。
(3)建立公平的教育機(jī)制。制定完善相應(yīng)政策,把教育資源和師資力量轉(zhuǎn)移到農(nóng)村學(xué)校教育中來(lái),同時(shí)向社會(huì)各界募集教育資金,招募志愿者和優(yōu)秀教師下鄉(xiāng)支教,給農(nóng)村學(xué)校注入新鮮血液,提高教師素質(zhì)和提升整體教學(xué)質(zhì)量。
3.政府引導(dǎo),構(gòu)筑社會(huì)關(guān)愛(ài)平臺(tái)
(1)平衡社會(huì)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。各地政府要利用地域、資源和政策優(yōu)勢(shì),因地制宜,發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),以就業(yè)為導(dǎo)向,定期開(kāi)展技能培訓(xùn),完善就業(yè)機(jī)制,讓留守兒童父母就近就業(yè),陪伴孩子成長(zhǎng)。
(2)改善區(qū)域生活環(huán)境,豐富群居生活。加大財(cái)政資金投入力度,提供豐富的娛樂(lè)設(shè)施,改善留守兒童的區(qū)域生活環(huán)境,鼓勵(lì)留守兒童結(jié)交成長(zhǎng)伙伴,擴(kuò)大交際圈,豐富群居生活感受來(lái)自伙伴的相互關(guān)愛(ài)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互督促,克服在成長(zhǎng)過(guò)程中因?yàn)榻佑|陌生人而產(chǎn)生恐懼心理。
此外,加快農(nóng)村治安建設(shè),增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村管理力度,通過(guò)科普講座等方式提高留守兒童安全意識(shí)和法律意識(shí),讓留守兒童學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
(3)社會(huì)加大對(duì)留守兒童的關(guān)心。政府引導(dǎo)、支持社會(huì)主體,建立專業(yè)社區(qū)托管中心,讓留守兒童接受專業(yè)情感輔導(dǎo),加強(qiáng)留守兒童調(diào)查研究工作,密切關(guān)注留守兒童,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到合理解決問(wèn)題的對(duì)策。
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作者簡(jiǎn)介:
陳艷芳(1984--)女,漢族,河南安陽(yáng)人,安陽(yáng)學(xué)院財(cái)會(huì)學(xué)院,講師,碩士研究生,研究方向:城鎮(zhèn)化與城市經(jīng)濟(jì)。
高莉(1988--)女,河南安陽(yáng)人,安陽(yáng)學(xué)院財(cái)會(huì)學(xué)院,講師,碩士研究生,研究方向:金融、管理。
梁珺(1985--)女,湖南永州人,中國(guó)人民銀行永州市中心支行,科員,碩士研究生,研究方向:宏觀經(jīng)濟(jì)政策、農(nóng)村金融。