“四圣”思想與構(gòu)建河南省和諧體育文化的研究

王滿

摘 要：河南省地大物博、文化歷史悠久，養(yǎng)育和成就了范蠡、諸葛亮、張衡、張仲景“四圣”偉人，這些歷史偉人是河南人民的驕傲，也是全國人民一致認同并尊崇的杰出代表，而且“四圣”偉人的光輝思想影響至今?！吧淌ァ狈扼痪鞯慕?jīng)商理念；“智圣”諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的愛國精神；“醫(yī)圣”張仲景崇仁、厚德的博愛情懷；“科圣”張衡的頑強執(zhí)著、實事求是無不激發(fā)和鼓勵著我們現(xiàn)代人的生活。這些思想精神對構(gòu)建河南省和諧體育文化也有著重要的啟迪，本文就基于此進行了一些探索。

關(guān)鍵詞：“四圣”思想 河南省 和諧體育文化

中圖分類號：G80-05 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）01（c）-0228-03

體育文化是一個非常寬泛的定義，從廣義上來說，是指人在發(fā)展進程中，所創(chuàng)造的在體育方面所有物質(zhì)文明與精神文明的總和；狹義上說，是指有關(guān)體育方面的精神文明、觀念理念。而體育文化工作包含很多方面的內(nèi)容，比如有與體育相關(guān)的經(jīng)營活動、各類體育文化產(chǎn)業(yè)、體育方面的宣傳報道、體育賽事的轉(zhuǎn)播、體育方面報刊書籍、體育電影音樂等操作層面的活動。

如何構(gòu)建河南省和諧的體育文化氛圍，已有不同專家從不同的角度來審視體育文化，提出見解建議。張作利提出，“河南文化歷史悠久，而且體育文化也獨具特色。在大力建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)的契機下，將河南的體育文化與旅游經(jīng)濟結(jié)合在一起，能夠讓人們在旅游中還可以見識和參與到具有河南中原文化的體育活動中來，體驗和感受其深厚的文化內(nèi)涵”[3]。李剛等提出，“體育，作為大文化的重要組成部分，除了能夠產(chǎn)生較大的社會經(jīng)濟效益外，還能帶動許多相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”[5]。

1 研究方法

1.1 文獻資料法

調(diào)研了大量有關(guān)河南“四圣”思想和河南省體育文化的文獻和相關(guān)歷史資料。

1.2 邏輯分析

運用概念、判斷、推理，尤其是歸納法對“四圣”思想進行全面梳理與歸納，對河南省體育文化現(xiàn)狀進行歸納。

1.3 比較分析

“四圣”思想各具特色，河南省和諧的體育文化精神也需要“四圣”思想的啟迪。

1.4 專家訪談

調(diào)查走訪河南省體育局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和研究員，部分高校體育方面專家。

2 研究內(nèi)容及思考

2.1 “四圣”生平及其歷史價值

2.1.1 “商圣”——范蠡

范蠡，字少伯，漢族，春秋楚國宛（今河南南陽）人。春秋末年成為越國宰相，為越王勾踐出謀劃策，成名后又投身實業(yè)，成為杰出的商人。其精明的經(jīng)商理念被后人推崇并應(yīng)用，還被尊稱“商圣”。范蠡在政治舞臺上功成名就之后激流勇退，改名換姓后置身商業(yè)，期間三次經(jīng)商富可敵國，而后三散家財，自稱陶朱公，成為中國儒商之鼻祖。后人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下?！?/p>

2.1.2 “智圣”——諸葛亮

諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”，有經(jīng)天緯地之才，神鬼莫測之能。劉備在南陽臥龍崗三顧茅廬，遂允出山相助。三國演義中記載他輔佐劉備建立蜀國，最后做到鞠躬盡瘁，死而后已。千百年來已成為人們心中“智慧”的代名詞。 “智圣”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)對今天構(gòu)建和諧的河南省體育文化氛圍也有著現(xiàn)實的借鑒意義。

2.1.3 “醫(yī)圣”——張仲景

張仲景是東漢末年人。出生在南陽郡涅陽縣（今河南南陽鄧州市和鎮(zhèn)平縣一帶）。他博學(xué)多才，其中醫(yī)學(xué)成就尤為顯著，最終成為舉世聞名的偉大醫(yī)學(xué)家。張仲景做人謙虛謹慎，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：終身堅持學(xué)習(xí)。“醫(yī)圣”張仲景這種樸實無華、腳踏實地的苦干精神，也正是當今我們構(gòu)建河南省體育文化所需借鑒的地方。

2.1.4 “科圣”——張衡

張衡為南陽郡鄂縣（今南陽市石橋鎮(zhèn)）人，是我國古代偉大的科學(xué)家和文學(xué)家，現(xiàn)張衡墓還存于當?shù)亍Ｋ谖膶W(xué)方面有著很深的造詣，我們更熟悉的是他在天文學(xué)方面的成就，“渾天儀”和“地動儀”的發(fā)明世界聞名，當時是世界上最早最準確的觀察天象和測定地震的儀器。

“科圣”張衡取得的成就，得益于其科學(xué)務(wù)實、敏而好學(xué)的精神。郭沫若先生夸贊張衡為：如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見。嚴慈濟先生更把張衡尊為“科圣”。當今我們構(gòu)建和諧的河南省體育文化，也正需要嚴謹務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，“科圣”的嚴謹精神恰恰給了我們非常好的啟迪。

2.2 河南省體育文化現(xiàn)狀

通過查閱文獻資料，在體育場館、體育彩票、體育旅游等不同方面對河南省體育文化現(xiàn)狀進行調(diào)查，并進行分析。

2.2.1 體育場館現(xiàn)狀情況

2013年，國家體育總局、教育部、國家旅游局等相關(guān)部門聯(lián)合實施的第六次全國體育場地普查，調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)顯示：全國共有體育場館169.46萬個，占地面積39.82億m2。河南現(xiàn)有體育場館約6.74萬塊，其中分布在各級各類學(xué)校的體育場館占總數(shù)的38.98%，面積所占比例達到53.01%。其中高等院校占體育場館總數(shù)的2.94%，面積占到4.15%，各中小學(xué)的場地數(shù)量占到34.51%，面積占到46.61%。透過數(shù)據(jù)可以看出，與發(fā)達省市相比，河南省的體育場地還處于落后狀態(tài)。河南省在全國人口居首，而場地缺少是制約發(fā)展體育文化的一個因子，另外，上述各體育場館多數(shù)集中在省會，經(jīng)濟條件較好的城市也占多數(shù)，在這些城市中又較集中在各類學(xué)校，數(shù)量和位置分布不平衡，這是發(fā)展和諧的河南省體育文化的一大障礙。

2.2.2 體育競賽表演經(jīng)營狀況

近幾年來，在相關(guān)部門的重視下，河南省運動員在各項國內(nèi)外重大比賽中，都取得有名次。以2017年在天津舉辦的第十三屆全國運動會上，河南省代表團獲得了25金18銀20銅的成績，遠遠超過了上屆的14.5枚金牌，圓滿完成了我省目標任務(wù)。這些成績雖然比起往屆有很大提高，但與國內(nèi)體育強省相比還有很大差距，所以體育競賽表演業(yè)將成為和諧體育文化的一個重點。

2.2.3 體育彩票業(yè)

1989年河南省開始正式銷售即開型體彩，1995年河南省體育局成立了體彩管理中心，并于2000年10月18日正式開通了電腦體育彩票銷售系統(tǒng)。銷售至今，體育彩票已經(jīng)成為擴大財源、發(fā)展我省體育產(chǎn)業(yè)的重要手段。相對比較成熟的省市相比，河南體彩的種類不多，主要包括超級大樂透、排列三、即開型彩票，足球彩票等。2015年12月24日，河南省體育彩票年銷量沖破100億元，2016年12月3日晚，河南體彩今年銷量已達到110.25億元，首次并提前突破110億元大關(guān)。河南體彩一直秉承“來之于民，用之于民”的發(fā)行宗旨，高舉公益大旗，自覺踐行公益責(zé)任。通過銷售體彩籌集的公益金除了惠及各級體育部門外，還廣泛用于補充全國社?；稹⒔逃鷮W(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、殘疾人救助、城鎮(zhèn)和農(nóng)村醫(yī)療救助基金、救災(zāi)和災(zāi)區(qū)重建、基層文化建設(shè)、扶貧等社會公益事業(yè)中，將體彩的大愛播撒向全社會。2016年，河南體彩在全省開展惠及大眾的公益活動250多項次，涵蓋資助貧困兒童、關(guān)愛環(huán)衛(wèi)工人、支持公益植樹、資助孤殘兒童、幫扶孤寡老人、資助大型全民健身賽事、幫助困難群體等。體育彩票發(fā)行銷售已成為河南省體育文化的重要經(jīng)濟支柱之一。

2.2.4 體育旅游業(yè)

體育旅游業(yè)是以體育資源為基礎(chǔ)，以一定的體育設(shè)施為條件，融健身、娛樂、休閑、交際等各種服務(wù)于一體的經(jīng)營性項目群?！班嵵輫H少林武術(shù)節(jié)”、洛陽國際牡丹節(jié)、隋唐百戲傳奇國際大馬戲、“焦作國際太極拳年會”、開封清明上河園、南陽“兩節(jié)一會”等已成為河南體育旅游的“拳頭產(chǎn)業(yè)”。查閱資料，每年這些體育旅游景點的各類收入突破每年20億元，品牌輻射、品牌影響等無形收入更是無法統(tǒng)計。登封少林寺，接待游客每年超過500萬人次，參觀門票2億元，其他相關(guān)收入20億元、西峽縣體育旅游熱點項目——鶴河漂流號稱“中原第一漂”，接待游客每年200萬人次以上，每年門票將近1億元，其他附屬旅游收入4.2億元等。河南的體育旅游產(chǎn)業(yè)的收入也是體育產(chǎn)業(yè)的又一重要支柱。

2.2.5 體育傳媒業(yè)

如今是綜合信息時代，以體育為載體已成為各類傳媒迅速、廣泛的傳播信息的首選方法，對人們傳統(tǒng)的生活觀念體育觀念產(chǎn)生了巨大的影響。轉(zhuǎn)播某城市承辦的體育賽事，一方面可以宣傳擴大該城市的影響力，而且還對帶動該城市體育競賽、表演市場開發(fā)與拓展。河南省相對發(fā)達省市而言，經(jīng)濟能力相對薄弱，近些年承辦的國際性、綜合性的體育賽事較少，體育傳媒相對滯后。而近幾年，一些單項比賽如中超足球聯(lián)賽、“武林風(fēng)”等節(jié)目的轉(zhuǎn)播在全國較有影響力，實現(xiàn)了異軍突起，促進了河南省體育傳媒業(yè)較大發(fā)展。

2.2.6 體育用品業(yè)

通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)國家的一些知名體育品牌，甚至到各種常見的體育服裝用品，沒有一家是河南的。中國奧委會市場開發(fā)合作會上，與中國2008奧運會組委會合作的33個國內(nèi)企業(yè)，沒有河南的體育企業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計：目前我省從事體育用品經(jīng)營單位有1000多家，提供了大批的就業(yè)崗位，也創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟效益，促進了河南省經(jīng)濟的發(fā)展。如何有效地利用體育無形資產(chǎn)，利用現(xiàn)有的文化品牌，并把他做大做強，已成為構(gòu)建和諧的河南省體育文化有待解決的問題。

目前，各種體育運動及其衍生產(chǎn)物已經(jīng)融入到廣大人民的物質(zhì)生活和精神生活中，人們在積極投身體育活動時，一方面繼承和發(fā)展了活動方式，一方面又發(fā)展了體育活動的內(nèi)涵，形成了具有我省特色的體育文化氛圍，其特征主要表現(xiàn)如下：（1）河南省體育運動資源分布不平均，以豫中的鄭汴洛資源較為居多。（2）地理位置居中的鄭州為龍頭帶動了全省體育文化發(fā)展，資源分布總體較均勻，以鄭州市為中心，向外擴展。（3）因地理位置原因，民族傳統(tǒng)項目的一些資源占上風(fēng)（如登封少林功夫、焦作太極拳、六合拳等）。（4）其他體育文化資源豐富，呈現(xiàn)百家爭鳴、百花齊放的景象。①健身旅游類的登山、劃船、垂釣、水上娛樂等項目；②風(fēng)景旅游類的八里溝、云臺山、小浪底等各山水風(fēng)景旅游區(qū)；③民俗特色類的斗雞、高蹺、射箭等傳統(tǒng)體育運動；④素質(zhì)拓展類的探險、漂流等體育運動項目；⑤體育名人、運動隊參與的體育賽事、節(jié)會、演藝資源。

3 “四圣”思想對河南省體育文化的啟示

3.1 從“商圣”范蠡的經(jīng)商理論來看河南省體育文化產(chǎn)業(yè)

范蠡具有傳奇的一生，從政時期，注重“以德為立”，從商期間，集誠、信、仁、義一身，提出了許多古典的商業(yè)理論，這些理論與當今的經(jīng)營管理理論有許多相似之處。我們今天學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進的經(jīng)營經(jīng)驗，首先就要從中國悠久深厚的歷史文化積淀中，汲取寶貴的營養(yǎng)。范蠡為人的儒雅，不正是我們今天所推崇的嗎？我們參看現(xiàn)在的社會形式和商業(yè)發(fā)展情況，進行儒雅的管理，正是具有中國特色的管理。

3.2 從“智圣”諸葛亮的精神來看河南省體育文化產(chǎn)業(yè)

諸葛亮是國家歷史上著名的政治家、軍事家，“千古良相”是后人對他的美譽。終其一生，諸葛亮彰顯了其“鞠躬盡力，死而后已”的高尚品格，盡忠報國的優(yōu)秀品質(zhì)千百年來一直為人們所稱頌和懷念。這種精神可以概括為這樣四句話：心系天下的國士精神；鞠躬盡瘁的負責(zé)精神；公正廉潔的法制精神；實事求是的務(wù)實精神。

今天我們構(gòu)建和諧的河南省體育文化產(chǎn)業(yè)，實事求是、公正廉明、心系天下、鞠躬盡瘁也正是我們需要的，這些方面，“智圣”諸葛亮的精神給我們樹立了優(yōu)秀的榜樣。

3.3 從“醫(yī)圣”張仲景的精神來看河南省體育文化產(chǎn)業(yè)

張仲景一生推崇并身體力行“崇仁、厚德、恒志、精術(shù)”的精神，既體現(xiàn)了自己的人文素質(zhì)，也表達了自己的科學(xué)素質(zhì)。他一生從醫(yī)的核心理念就是“仁愛”，這樣的思想貫徹終身，而且對于現(xiàn)代社會也有著深刻的教育意義。在構(gòu)建河南省和諧的體育文化時，用仲景精神指導(dǎo)、引領(lǐng)，突出“仁愛”的精神理念，懷有“仁愛”的情懷，這正是和諧的首要前提。

3.4 從“科圣”張衡來看河南省體育文化產(chǎn)業(yè)

張衡被后人譽為“科圣”，他最核心的精神理念就是科學(xué)研究過程所表現(xiàn)出的頑強執(zhí)著、實事求是的精神，我們現(xiàn)在構(gòu)建和諧的河南省體育文化也正需要這些精神。

總之，歷史長河中出現(xiàn)“四圣”偉人，不僅僅是我國勞動人民智慧的結(jié)晶，更是中國人勤奮樸實、科學(xué)嚴謹精神的體現(xiàn)?！八氖ァ眰ト耸呛幽先嗣衲酥寥珖嗣穸挤浅ＵJ可并尊崇的歷史杰出人物，并且“四圣”思想影響至今?！吧淌ァ狈扼痪鞯慕?jīng)商理念；“智圣”諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的愛國精神；“醫(yī)圣”張仲景崇仁、厚德的博愛情懷；“科圣”張衡的頑強執(zhí)著、實事求是無不激發(fā)和鼓勵著我們現(xiàn)代人的生活。他們的思想觀念對于構(gòu)建河南省和諧體育文化也有著重要的啟迪，我們從中深入探索，取其精華、去其糟粕，也勢必會對構(gòu)建和諧的河南省體育文化有著重大的意義。

參考文獻

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