慕課模式在高職思政課教學(xué)中的應(yīng)用分析

程蘭 陳衛(wèi)群

[摘 要] 慕課主要是指大規(guī)模的在線開放課程，是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下產(chǎn)生的創(chuàng)新性教學(xué)理念，對各個階段、各個科目的教學(xué)都有很大的影響。特別是針對高職階段的教學(xué)來說，鑒于慕課模式所具備的自由化、共享性等特點，其在思政課程中的應(yīng)用有很大的優(yōu)勢，能夠幫助學(xué)生擺脫以往的局限，更快投入自主思考與踐行的過程中，為此有必要針對其應(yīng)用策略進行深入分析。

[關(guān) 鍵 詞] 慕課模式；高職教學(xué)；思政課程

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）30-0080-02

慕課是在信息化時代背景下產(chǎn)生的創(chuàng)新性授課方式，也是一種突破性的授課理念，在當(dāng)前時代下，教學(xué)過程正在逐漸擺脫時間、空間等多方面的局限，而慕課則是最為有力的途徑之一。特別是在高職教學(xué)階段，在思政一類思想教育科目的授課過程中，慕課模式的應(yīng)用有著很大優(yōu)勢，所以只有針對其應(yīng)用要點進行更深入的分析，作為教學(xué)優(yōu)化的依據(jù)，才能真正確保教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、慕課概述

（一）概念簡析

所謂慕課，英文簡稱為MOOC，在這之中，“M”代表的是大規(guī)模，即Massive。這說明相較于傳統(tǒng)課程能夠涵蓋的有限學(xué)生人數(shù)不同，慕課課程能夠允許多達16萬人同時進行在線學(xué)習(xí)?！癘”代表的則是開放性，即Open。慕課主要以興趣為導(dǎo)向，只要樂于參與，都可自主選擇，沒有門檻，也不分國籍，通過基本的注冊便能夠參與其中。另一個“O”代表的是在線，即Online，主要是指慕課學(xué)習(xí)可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上隨時完成，不會受到時間、空間等條件的局限。最后的字母“C”代表的是課程，即Course，即是說慕課要具備課程的資質(zhì)，在教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中應(yīng)當(dāng)是合理的存在。這四個字母概括了慕課的特點，也闡述了慕課的內(nèi)涵，通過對其定義的分析，不難看出慕課在當(dāng)前的信息化社會背景下是與時代背景相符合的教學(xué)方式，也是有利的教學(xué)方式，所以其應(yīng)用價值是毋庸置疑的。

（二）授課形式

慕課不是搜集而來的，而是一種將世界各地學(xué)者、教師及學(xué)生等不同角色通過某個共同的課程課題或主題聯(lián)系起來，進而建立起的知識交流傳遞平臺。所以慕課平臺上的課程，一般都不會對學(xué)習(xí)者的知識能力基礎(chǔ)提出過高要求，所有的慕課課程都會以每周研討話題的形式呈現(xiàn)，提供具體的課程研究討論時間表，課程結(jié)構(gòu)的縮減更能削減學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。這樣的教學(xué)模式下，課程內(nèi)容通常包括每周一次的課程講授、問題的研討以及相關(guān)建議等拓展內(nèi)容。這樣的授課形式有著靈活便捷等優(yōu)勢，特別是對思政課程這類思想教育科目來說，更有重要的應(yīng)用意義，所以值得進行更深入的討論。

（三）特點分析

慕課的特點，也是其最大的優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在以下幾點：（1）大規(guī)模特點。我們都知道，高職階段在校期間的授課過程，通常是以班級或是一個系為單位展開的，即便是全校規(guī)模的大型課程，其能夠同時容納的聽課人數(shù)也是很有限的，但是慕課則有很大的不同，慕課存在于網(wǎng)絡(luò)平臺，能夠同時容納千萬人甚至更多人同時進行在線學(xué)習(xí)與討論，只要服務(wù)器能夠不斷優(yōu)化，人數(shù)還能夠不斷增加，即是說只要在正常連接網(wǎng)絡(luò)的情況下即可參與。（2）開放性、共享性的特點。慕課平臺所用到的（CC）協(xié)議是具有共享性、公開性特點的協(xié)議，而且也只有在課程開放的前提下，才能夠稱之為MOOC，慕課才能夠成立。（3）網(wǎng)絡(luò)化特點。慕課誕生于網(wǎng)絡(luò)平臺，在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)展，所以其網(wǎng)絡(luò)化特點是最基本的。慕課不是面對面的課程，課程所需的材料分布于網(wǎng)絡(luò)上，這樣才能達到讓學(xué)生不分時間、地點進行課程研究學(xué)習(xí)的目標。這樣的特點甚至能夠讓課程相關(guān)的成本得到縮減，讓學(xué)生無論何時何地都能夠耗費最少的學(xué)費，去享受世界各國大學(xué)的課程?？梢娋W(wǎng)絡(luò)化的課程是一種高效且低成本的學(xué)習(xí)方式，雖然不可能完全取代課堂授課，但是其有利影響是不可否認的[1]。

二、慕課在高職院校思政教學(xué)中的應(yīng)用問題分析

（一）教師自身對慕課的了解不足，無法靈活應(yīng)用

慕課是近些年在教學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生的教學(xué)方式，而并不是長久以來存在于教學(xué)領(lǐng)域的固有教學(xué)方式，進入我國的時間相對較短，對這類創(chuàng)新性的教學(xué)方式，教師也必然要有一定的適應(yīng)時間，而且也有許多教師對慕課教學(xué)方式存在質(zhì)疑、無法認可，所以當(dāng)前我國的高職教師隊伍當(dāng)中，很少有對慕課有深刻了解的，對慕課教學(xué)方式的應(yīng)用，也通常是生疏隨意的。分析教師隊伍的顧慮，主要在于以下幾點：（1）無法判定課程的參與積極性，即是說難以判定學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。畢竟慕課并不局限在課上時間，也不局限于校內(nèi)。（2）許多教師會認為慕課課程內(nèi)容的來源復(fù)雜，質(zhì)量難以控制，擔(dān)憂會帶給學(xué)生不好的引導(dǎo)。（3）許多教師年事已高，對信息化的教學(xué)與學(xué)習(xí)方式缺乏了解的熱情，并且認為信息平臺是導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)依賴的主要因素，所以有抵觸心理，不愿接受，這都是影響極大的問題。

（二）理論性依然過強，無法聯(lián)系實際

思政是一門思想教育科目，所有的教學(xué)內(nèi)容都是為了引導(dǎo)學(xué)生去思考，去提升自我，并且將提升的結(jié)果展現(xiàn)在生活中，體現(xiàn)在言行中，真正對其生活、學(xué)習(xí)以及未來的就業(yè)產(chǎn)生正面影響。慕課教學(xué)模式本應(yīng)與這樣的教學(xué)目標完全相符，但是由于許多教師已經(jīng)習(xí)慣于應(yīng)試思想，所以對理論的重視遠遠高于實際的認知及行為引導(dǎo)，只為了讓學(xué)生獲得理想的考核分數(shù)而去運用慕課平臺，顯然是不符合思政科目實際育人目標的。

（三）慕課的普及程度依然不足

在當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，慕課的存在是客觀事實，但是許多院校已經(jīng)長久受限于應(yīng)試體系，已經(jīng)有了固定的教學(xué)框架，所以當(dāng)前慕課在許多院校當(dāng)中并沒有普及，這樣的閉塞化發(fā)展，顯然對任何科目的教學(xué)都并無益處，對高職的思政教學(xué)亦是如此。因此，只有積極改變這種趨勢，讓慕課得到重視，普及開來，讓教師與學(xué)生都意識到這樣的教學(xué)方式有著怎樣的優(yōu)勢，才能真正體現(xiàn)出其優(yōu)勢[2]。

三、高職思政課程中慕課的應(yīng)用策略法分析

（一）利用慕課構(gòu)建良好的師生關(guān)系，營造良性教學(xué)氛圍

思政課程是一門思想引導(dǎo)的課程，目標是在師生的共同學(xué)習(xí)、探討與思考過程中，讓學(xué)生了解到教師所要傳達的正面理念，甚至達到師生同步成長的目標。這樣的大目標之下，教師必須積極靠近學(xué)生，以學(xué)生為主體去思考，利用創(chuàng)新性的教學(xué)方式，營造更加靈活平等的學(xué)習(xí)氛圍，這樣不但會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度更積極，也會增進師生關(guān)系。所以教師不能將慕課視作洪水猛獸，視作不利的要素，而是應(yīng)當(dāng)正視其所具備的應(yīng)用優(yōu)勢，要意識到慕課被當(dāng)代學(xué)生歡迎且接受的事實，并且融入其中，學(xué)會利用慕課去營造更加自由平等的教學(xué)氛圍，隨時與學(xué)生展開討論。從思政課的角度分析，首先教師應(yīng)當(dāng)從注冊慕課平臺開始，關(guān)注一些思政課程相關(guān)的內(nèi)容，包括心理相關(guān)的課程，對感興趣的課程可以訂閱，并且參與一些思政相關(guān)課題的討論，了解各方的看法，同時組織學(xué)生注冊賬號，與學(xué)生共同參與到某個思政課題的討論小組當(dāng)中，也可以自主發(fā)起討論課題。在這樣的模式下，教師與學(xué)生的討論是更加平等的，學(xué)生也會更加敢想敢說，教師會發(fā)現(xiàn)學(xué)生對事物的思考也許比自身想象的更加深刻。例如，教師如果要引導(dǎo)學(xué)生思考關(guān)于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下直播平臺主播打賞的事件，可以單獨開設(shè)一個討論課題，讓學(xué)生針對這一現(xiàn)象展開討論，并且可以進行后續(xù)提問，提問學(xué)生這樣的現(xiàn)象代表著怎樣的價值觀，這樣的價值觀是否應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇刂?，如果要進行控制，應(yīng)當(dāng)在怎樣的范圍內(nèi)，這樣的討論氛圍顯然是更加輕松的，學(xué)生有了暢所欲言的機會，有了自主權(quán)，也會逐漸開始積極自主地投入討論與思考的過程中，勇敢表達自己的看法，這樣的趨勢顯然是有利的。而且有趣且符合學(xué)生生活背景的課題自然會激發(fā)學(xué)生討論的興趣，無需擔(dān)憂參與度受到影響。

（二）聯(lián)系理論與實際，將引導(dǎo)滲透生活

思政課程是具有思想引導(dǎo)本質(zhì)的課程，學(xué)生的思想品質(zhì)養(yǎng)成是重要的核心目標，需要落實于言行，滲透進生活，才證明真正對學(xué)生產(chǎn)生正面影響。而只停留在理論層面，則不可能讓學(xué)生有真正意義上的理解與踐行，思想教育如果只是走走形式，反而會給學(xué)生帶來極大的負面影響，所以教師要懂得時刻以生活中所見、所聽、所經(jīng)歷的點滴細節(jié)、大小事件為出發(fā)點，在慕課平臺上建立討論課題。此外，還可以利用慕課平臺組織大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)直播互動討論活動，或是組織線下的活動，讓學(xué)生見到更多的人，了解到更多的世界觀、人生觀、價值觀及這樣的理念拓展是有利的。而且鑒于網(wǎng)絡(luò)平臺的全球化覆蓋趨勢，教師更可以利用網(wǎng)絡(luò)吸引各個國家的各色學(xué)生參與到慕課平臺中，分享自身的觀念、經(jīng)歷或是見解。實質(zhì)上最為重要的，是要懂得利用慕課平臺將教學(xué)引導(dǎo)滲透進實際生活，化作言行，例如在針對愛國相關(guān)的課題進行討論后，教師完全可以在慕課平臺上建立起一個慰問老兵的活動組織鏈接，號召大家參與，通過實際了解老兵參與抗戰(zhàn)的歷史，學(xué)生自然會意識到民族自豪感是什么，意識到我們?yōu)槭裁匆獝畚覀兊膰?，其他活動亦是同理，?dāng)空洞的大道理真正滲透進生活，正面影響便自然開始產(chǎn)生了。

（三）積極宣傳普及慕課，促進慕課的滲透

以上針對慕課的優(yōu)勢與意義進行了深入分析，不難看出慕課是具有實際應(yīng)用意義的有利教學(xué)方式，但是其普及并不廣泛也是不可否認的事實。所以為了保證其優(yōu)勢體現(xiàn)出來，首先要從教育管理部門開始，向各大高職院校廣泛宣傳慕課，展開試課活動，驗證實際應(yīng)用成果，并且對應(yīng)用成果反饋進行廣泛收集，作為優(yōu)化的參照，這樣一來我國的慕課體系會越來越健全，普及范圍也會越來越廣泛。這樣的趨勢下，慕課的優(yōu)勢自然會更明確地體現(xiàn)出來，對越來越多的高職院校、教師以及學(xué)生產(chǎn)生正面影響，成為促進教學(xué)進步的因素之一。為了達成這樣的目標，政府教育管理部門應(yīng)當(dāng)積極在官方網(wǎng)站平臺上發(fā)布慕課試運行的活動與成果，鼓勵高職院校進行嘗試，并且對能夠自主開發(fā)慕課平臺的院校更要給予大力的資金與技術(shù)支持，促進慕課發(fā)展[3]。

總之，慕課教學(xué)方式的存在對當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域來說有著激勵性、推動性的意義，特別是在高職階段，學(xué)生已經(jīng)逐漸走向成年，學(xué)習(xí)方式也應(yīng)當(dāng)更加傾向自主性，而慕課則是能夠同時滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索欲望以及擺脫局限需求的教學(xué)方式。特別是對思政教學(xué)來說有著很大的推動作用，所以值得教師群體加以利用，幫助學(xué)生達成完善自我的目標。

參考文獻：

[1]林秉智.慕課視域下高職思政課教學(xué)模式改革研究[J].教育評論，2017（4）：135-138.

[2]宋玉.高職院校思政課慕課教學(xué)難點及協(xié)同模式構(gòu)建[J].銅仁學(xué)院學(xué)報，2017，19（1）：124-127.

[3]王彥威.慕課模式在高職思政課教學(xué)中的運用[J].教育與職業(yè)，2015（35）：107-109.