淺析現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)思考

崔安靜

【摘要】本文首先介紹了現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要作用，其次分析了現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，最后提出了一些強(qiáng)化現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的對(duì)策，希望能對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)提供些許幫助。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代景觀園林；規(guī)劃設(shè)計(jì)；現(xiàn)狀思考；應(yīng)對(duì)措施

一、現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要作用

第一，現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃是城市文化歷史發(fā)展的重要展現(xiàn)。進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)和規(guī)劃工作時(shí)，不僅要了解建設(shè)區(qū)域的氣候環(huán)境特征，還要對(duì)該區(qū)域內(nèi)的人文特征進(jìn)行詳細(xì)的掌握，使得在進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃的過(guò)程中，可以充分地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展情況以及建設(shè)水平，從而使人們找到一種歸屬感。

第二，提升城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平。園林景觀規(guī)劃與城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的，通過(guò)對(duì)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)，不僅可以為人們的生活提供一個(gè)良好的生活環(huán)境，還可以體現(xiàn)城市現(xiàn)今的發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí)在園林景觀設(shè)計(jì)中，還可以體現(xiàn)出城市發(fā)展中物質(zhì)以及精神文明的建設(shè)工作。

二、現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

（一）規(guī)劃設(shè)計(jì)的觀念陳舊

現(xiàn)階段內(nèi)，很多園林設(shè)計(jì)師還是跳不出傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的模板，設(shè)計(jì)師大多都缺乏大膽的創(chuàng)新思維，或者是直接照搬西方城市園林的模式，運(yùn)用在中國(guó)的城市建設(shè)中，產(chǎn)生很明顯的違和感。這些守舊的設(shè)計(jì)觀念很大程度上阻礙了中國(guó)城市景觀園林發(fā)展的步伐，使園林設(shè)計(jì)質(zhì)量也偏低。主要表現(xiàn)在：一是我國(guó)園林在設(shè)計(jì)的時(shí)候引進(jìn)了很多西方優(yōu)秀園林創(chuàng)作模式，但是其中反映出的中國(guó)文化元素較少，西方園林并非完全吻合我國(guó)現(xiàn)代城市建設(shè)和發(fā)展的理念，因此難免發(fā)生水土不服的現(xiàn)象，導(dǎo)致我國(guó)至今沒(méi)有形成自成一派的園林藝術(shù)風(fēng)格。二是還有很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候過(guò)多引用傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)方案，設(shè)計(jì)出來(lái)十分古樸的園林與周邊鋼筋水泥的建筑環(huán)境格格不入，顯得十分突兀。

（二）忽視生態(tài)效益

很多園林設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)城市園林的時(shí)候過(guò)于追求藝術(shù)的美觀性，而忽視了園林最基本的生態(tài)凈化作用。城市景觀園林應(yīng)該是具有觀賞和環(huán)保雙重作用的有機(jī)結(jié)合體，必須使二者達(dá)到平衡，不能厚此薄彼，否則就違背了景觀園林誕生的初衷。設(shè)計(jì)師還可能過(guò)于追求園林的視覺(jué)效果而導(dǎo)致園林的質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題，比如過(guò)于強(qiáng)調(diào)園林的對(duì)稱結(jié)構(gòu)或者是視覺(jué)沖擊力，但完全摒棄了園林對(duì)于自然環(huán)境的改善功能，這種條件下設(shè)計(jì)出來(lái)的園林不能起到改善居民生存環(huán)境、提高居民的生活幸福感的作用，使園林僅僅是一件只有觀賞價(jià)值沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的藝術(shù)品，浪費(fèi)了城市用地，不利于城市的可持續(xù)發(fā)展。

（三）不合理的植物配置

很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)城市景觀園林的時(shí)候，忽略了不同植物之間的均衡搭配，或者在植物的選取上與本地的土壤和氣候條件不符。同時(shí)在設(shè)計(jì)規(guī)劃的時(shí)候沒(méi)有考察當(dāng)?shù)氐耐寥澜Y(jié)構(gòu)性質(zhì)、年降水量、年均溫等問(wèn)題，也未選擇當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)種植植物，選取的植物不能適應(yīng)當(dāng)?shù)爻鞘械淖匀画h(huán)境，或者選取的植物對(duì)城市環(huán)境的保護(hù)和凈化不起作用；有時(shí)候?yàn)榱俗非竺烙^和高級(jí)感，從外地大量運(yùn)輸名貴的植物，大大增加了設(shè)計(jì)成本，造成資源浪費(fèi)，也使得這種園林喪失了城市特色。在園林內(nèi)部的布局分配上，喬木、灌木、草本植物的布局不合理，沒(méi)有形成平均分配的局面，植物的多樣性不能體現(xiàn)；或者植物種類(lèi)過(guò)于單一，設(shè)計(jì)上體現(xiàn)不出層次感，布局較亂，使得園林的藝術(shù)價(jià)值下跌。

三、強(qiáng)化現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的對(duì)策

（一）重新樹(shù)立規(guī)劃理念

（1）游憩型設(shè)計(jì)理念：該理念要求在自然景觀與人工景觀的設(shè)計(jì)中找到平衡點(diǎn)，通過(guò)兩種景觀的合理搭配，設(shè)計(jì)可以滿足旅游、休憩的園林場(chǎng)地。（2）景觀型設(shè)計(jì)理念：要求設(shè)計(jì)人員充分運(yùn)用各種建筑景觀，有效彰顯當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、文化底蘊(yùn)等，同時(shí)，融入新時(shí)代特征，迎合現(xiàn)代景觀園林的發(fā)展趨勢(shì)。（3）生態(tài)保護(hù)型設(shè)計(jì)理念：該理念要求設(shè)計(jì)者應(yīng)全方位了解所有生態(tài)保護(hù)區(qū)的自然狀況，然后使用合理的監(jiān)控措施及設(shè)計(jì)方式，降低景觀園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生的危害，進(jìn)而讓景觀園林與生態(tài)保護(hù)的和諧發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。

（二）放棄照搬照抄，積極開(kāi)拓創(chuàng)新

首先，基于視覺(jué)景觀角度分析。設(shè)計(jì)者應(yīng)從中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念、思想認(rèn)識(shí)角度出發(fā)，融合現(xiàn)代及傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)手段，打造視覺(jué)特色突出的景觀園林。其次，基于精神景觀角度分析。一是要借助植被寓意傳達(dá)景觀園林的思想文化，比如，玉蘭花、海棠花等表示“金玉滿堂”；梧桐樹(shù)表示“始終不渝”；梅花則表示“堅(jiān)忍不拔”；竹子表示“清風(fēng)亮堂”等。二是設(shè)計(jì)者要通過(guò)自然的設(shè)計(jì)方式，將山水景色的靈性表達(dá)出來(lái)，為園林營(yíng)造意境與氛圍。三是要結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代鋪磚方式打造園林特色，將歷史遺留磚塊與現(xiàn)代時(shí)尚磚塊搭配鋪設(shè)，通過(guò)對(duì)比效果，提高景觀園林觀賞價(jià)值。

（三）做好與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的融合

在景觀園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要做好現(xiàn)代城市建設(shè)與生態(tài)保護(hù)觀念的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約型、綠色環(huán)保型景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)思想的推廣與使用，在確保城市發(fā)展生態(tài)環(huán)境不被破壞的情況下，進(jìn)行園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，伴隨現(xiàn)代城市構(gòu)建步伐的加快，景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)需要融入新的設(shè)計(jì)觀念，合理借鑒西方國(guó)家的最新技術(shù)和成功經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化底蘊(yùn)相統(tǒng)一，進(jìn)而設(shè)計(jì)規(guī)劃出最完美的景觀園林藝術(shù)品。除此之外，值得注意的是，現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)還應(yīng)在生態(tài)保護(hù)、文化傳承、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面發(fā)揮作用，促進(jìn)形成有利于現(xiàn)代城市構(gòu)建的良好自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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