【摘要】網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步和普及,極大地改變了人們的生活方式,同時也為每一個行業(yè)的發(fā)展帶來了機(jī)會和挑戰(zhàn)。文化傳播也因網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒介而產(chǎn)生了變革。為了喚起大眾對文化傳播的重視與再認(rèn)識,作者通過對大量資料進(jìn)行研究分析,加以案例的輔助,提出“迷因”效應(yīng)以對數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時代文化傳播的生存之道進(jìn)行探索。本文通過反思網(wǎng)絡(luò)視覺霸權(quán),以及互聯(lián)網(wǎng)對文化發(fā)展影響的辯證分析。倡導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)時代文化傳播價值體系的重建。
【關(guān)鍵詞】迷因效應(yīng);數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時代;文化傳播;人文精神
一、網(wǎng)絡(luò)迷因
達(dá)爾文提出通過自然選擇的天然物種不斷演變。DNA 被不斷的復(fù)制,物種才能不斷繁衍。這是我們熟悉的生物學(xué)理論。理查德·道金斯《自私的基因》中最早出現(xiàn)迷因這個詞。迷因是指“在語言、思想、信仰、行為等傳播過程中,和基因在生物進(jìn)化過程中起的作用相類似事物”。迷因理論就好像是社科范疇的進(jìn)化理論。
毋容置疑,迷因的復(fù)制和傳播通過網(wǎng)絡(luò)這一途徑會是最有效果的,迷因依靠數(shù)字信息不停地進(jìn)入人腦,引起新一輪的思想演化。年輕人之所以喜歡上網(wǎng),因為可以不用通過任何有形的工具來獲取對這個世界的認(rèn)識,達(dá)到了“無所不知”,但無限的信息干擾了我們的注意力,使我們的智力和決策力變得極為低下,經(jīng)常做出快速和膚淺的選擇。復(fù)制是迷因重要的環(huán)節(jié),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以使其復(fù)制既快又精確。例如,口碑的故事,經(jīng)常在不斷傳播中使真實性降低。但是數(shù)字化的信息,能夠一模一樣地復(fù)制信息,這使得迷因更加放肆地傳播和發(fā)展。
二、網(wǎng)絡(luò)視覺霸權(quán)
互聯(lián)網(wǎng)可以說是視覺符號的組合,也是由各種數(shù)字、虛擬技術(shù)這些的結(jié)合產(chǎn)生,不停的虛構(gòu)受眾所了解的“現(xiàn)實”,組合成他們所認(rèn)識的“世界形象”,并且通過技術(shù)把將要傳遞的社會行為、文化思想進(jìn)行加工,然后轉(zhuǎn)換成視覺符號,從而產(chǎn)生社會現(xiàn)實,如政治、經(jīng)濟(jì)、文化這些方面的立場,使公眾無意識的接受,在與這種視覺樂趣的共鳴中產(chǎn)生一種文化認(rèn)同??偠灾?,人們對網(wǎng)絡(luò)視覺符號的依賴感使人們在進(jìn)行信息的獲取時,思維、行為都被視覺掌握和主導(dǎo),這就是網(wǎng)絡(luò)視覺霸權(quán)。
媒體研究員多麗絲·格雷貝克曾說:“我們曾經(jīng)贊揚通過文字符號來傳達(dá)的抽象意義,已經(jīng)讓位給基于圖像傳播的現(xiàn)實和感受?!奔词贡砬榘ㄟ^圖像來表達(dá)會使傳播力量增強(qiáng),但一些研究人員已經(jīng)指出,大量使用表情包來表達(dá)意思不是進(jìn)步的表現(xiàn),《衛(wèi)報》發(fā)表的專欄《表情符號正把我們拉回到黑暗時代,而我們可以做的只是微笑》。
三、文化與新信息空間
在全球互聯(lián)網(wǎng)這樣一個網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,文化傳播的增長速度就更快了,事實上,隨著那些促進(jìn)思想傳播的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的建立,工業(yè)經(jīng)濟(jì)與信息經(jīng)濟(jì)之間的裂縫也就更大了。信息經(jīng)濟(jì)利用信息產(chǎn)品來影響創(chuàng)意思想的價值,這是種內(nèi)在趨勢,一直在穩(wěn)步上升。但是,有了互聯(lián)網(wǎng),用經(jīng)過精心設(shè)計的知識性和創(chuàng)造性思想的形式——聲音制品、影像制品、文本和數(shù)據(jù)和利用數(shù)碼技術(shù)傳播于網(wǎng)絡(luò)空間的方法來培養(yǎng)世界上千百萬的受眾,這已經(jīng)成為可能。個體創(chuàng)意表達(dá)所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價值,如今可以加倍增長,其漲幅之大,在各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上前所未聞。這很大程度上是因為,網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)使思想和表達(dá)形式的價值得以飆升,它導(dǎo)致對同一種表達(dá)形式的需求進(jìn)一步擴(kuò)大,從而在傳播某種特定形式的過程中,創(chuàng)造出一種螺旋上升的景象。
四、重構(gòu)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時代文化傳播的價值體系
互聯(lián)網(wǎng)時代,不管照片還是影像都并非是真實的。網(wǎng)絡(luò)視覺具有十分強(qiáng)的滲透力,普遍影響著公眾的日常生活、文化品位、行為、思維習(xí)慣甚至世界觀。由高科技帶來的視覺文化體驗可以讓大眾感受到樂趣,同時也受到了技術(shù)方面不好的影響。面對網(wǎng)絡(luò)所帶來的傷害,我們需要采取積極的態(tài)度主動干預(yù),以新的思維重新審視并構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)視覺文化傳播的價值體系。
2015年,通過 face book有人發(fā)表了“本拉登并沒有死,他就在曼哈頓”,當(dāng)天晚上,這個消息被轉(zhuǎn)發(fā),推送了40萬次。信息裂變會產(chǎn)生巨大且無法控制的能量,當(dāng)迷因控制操縱了我們的思維,我們也許會被當(dāng)作信息的傳話筒。人性的價值恰好在于能夠自我定位,當(dāng)我們?nèi)祟惒⒎鞘羌夹g(shù)的傀儡或者是信息的傳播工具,而是獨一無二的存在時,我們就已經(jīng)找回了閃耀的人性,而不是甘愿替信息文明扮演迷因復(fù)合體的角色。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)實力是文化的根本,缺乏適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實力,文化影響力也不能擴(kuò)大。在網(wǎng)絡(luò)傳播系統(tǒng)中,信息通信者和接收者的邊界被消除,所以要對人們的文化素質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)和信息素養(yǎng)進(jìn)行全面提升,從源頭提高民族文化創(chuàng)新品位和實力。
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作者簡介:楊蓓蓓(1995.09—),女,遼寧大連人,碩士,大連工業(yè)大學(xué),研究方向:美術(shù)學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)。