何艷艷

在小學(xué)語文教學(xué)中，思辨作為一種思考方式，是學(xué)生辯證思考問題的能力。理答是教師對學(xué)生回答問題后的反應(yīng)和處理，是課堂問答的重要組成部分。在當(dāng)前的語文課堂教學(xué)中，如何通過教師的智慧理答來實現(xiàn)學(xué)生思辨能力的提升，是一個值得我們深入思考的話題。

一、提升情感，在朗讀中激發(fā)思辨

理答與思辨的課堂應(yīng)順應(yīng)學(xué)生立場。在平時的語文教學(xué)中，可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對文本進行排列組合，采用朗讀的方式強化解讀，激發(fā)思辨。例如，教學(xué)《諾貝爾》一文時，教者引導(dǎo)學(xué)生“三讀名言”，在朗讀和理答中提升情感，思考人物的品質(zhì)。

具體過程：一讀名言：引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀全文，設(shè)置問題。（1）你從中讀出了一個怎樣的諾貝爾？并用一兩個詞語或成語加以概括。（2）你是從文中哪些語句看出來的呢？引導(dǎo)學(xué)生思考：如何朗讀才能更加精彩，課文為什么那么樣去表達？在此基礎(chǔ)上，二讀名言：深情朗讀名言：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石?！睆亩w驗其中的情感，被諾貝爾對科學(xué)的不悔追求所感動。三讀名言：針對文句“……分別獎給物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)或醫(yī)學(xué)；文學(xué)、和平五個領(lǐng)域中成就最突出的人”，提出質(zhì)疑：為什么諾貝爾專設(shè)這五個領(lǐng)域的獎項呢？學(xué)生討論交流，被諾貝爾愛好和平的精神深深感動。再次出示名言：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石?！睆闹猩顚铀急妫阂黄獙懭说奈恼峦葘懭说摹安拧?，更要寫人的“品”。

二、引導(dǎo)學(xué)生思路，在辯論中激發(fā)思辨

辯論是一種能讓學(xué)生聽、說、讀、寫能力以及思辨能力等綜合素質(zhì)得到很好提高的活動。現(xiàn)行各版小學(xué)語文教材在綜合性學(xué)習(xí)中都不同程度地設(shè)立了“辯論活動”的內(nèi)容。如一位特級教師教學(xué)《九色鹿》一文時，沒有進行直接的灌輸，而是開拓學(xué)生的思路，指導(dǎo)學(xué)生圍繞“救與不救調(diào)達”的話題進行辯論，給學(xué)生一個不斷自我思考、思辨的空間。片段如下：

師：如果調(diào)達再掉進河里，你是九色鹿還會去救調(diào)達嗎？”（許多學(xué)生都說“救”，教者沒有理答，而是出示了《農(nóng)夫與蛇》《東郭先生和狼》兩篇文章，讓學(xué)生去閱讀）

師：讀了這兩篇文章后，你還想救調(diào)達嗎？（生沉思）

生1：不救。因為像調(diào)達這樣的人，關(guān)鍵時刻會毫不猶豫地出賣自己的恩人。

生2：不救。因為調(diào)達有著蛇、狼一樣的心腸，他會害人。

師：還有沒有同學(xué)想要救調(diào)達的？

生3：我還是會救的，這次再救他，說不定他會因感動而重新做人。

生4：會救，但我救后會教育他，讓他的靈魂干凈一點。

生5：會救，但我救后會遠離，不讓他再找到我。

師：人性是復(fù)雜多樣的，對于一個恩將仇報的人，我們不做農(nóng)夫和東郭先生，否則就是愚昧。老師尊重同學(xué)們的觀點，但我更贊同后三位同學(xué)的說法，如果要救，更主要的是拯救靈魂。

三、刨根問底，在追問中激發(fā)思辨

教學(xué)實踐表明，當(dāng)學(xué)生就某一問題回答后，為了引領(lǐng)學(xué)生深入思考，可創(chuàng)設(shè)一些問題。通過縱向深入式追問，引領(lǐng)學(xué)生深入文本內(nèi)容理解。

如：一位教師執(zhí)教《孔子游春》一課時，要求一學(xué)生朗讀課文3-8節(jié)，讓學(xué)生交流描寫孔子對水有情誼的段落。

師：可以看出什么？

生1：有情誼。

師（追問）：從哪些詞語可以直接看出孔子對水有情誼？

生2：“遇水必觀”。

生3：“動情地望著”“沉思”。

師：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，順溫，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……”溫柔，從這句話中，你想到了什么？

本課教學(xué)中，教者通過刨根究底式的追問，讓學(xué)生逐漸明晰了學(xué)習(xí)思路，也體現(xiàn)了教師的教學(xué)機智和教學(xué)能力。

四、表揚激勵，在評價中激發(fā)思辨

潘新和教授曾說過：“語文教學(xué)是一種言語感覺和言語智慧的傳遞，是用教師的言語感悟和言語睿智喚醒鴻蒙未啟的學(xué)生的言語靈性和悟性。一個缺乏言語感悟力和感染力的教師，是無法敲開學(xué)生的言語心智法門的?！痹谡Z文教中，教師正確、恰當(dāng)?shù)脑u價，能激勵學(xué)生積極思維，給人以耳目一新的感覺，提高課堂教學(xué)的效率。

如特級教師孫雙金在教學(xué)《天游峰的掃路人》一課時，采用激勵性理答，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能，催化學(xué)生對下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

師：你課文讀得很有自己的風(fēng)格，一定非常喜歡這一段。為什么呢？

生：因為這一段話“話中有話”。

師：話中有話？你說的話也是“話中有話”，能否把你的“話中話”告訴我們？

生：文中最先寫了天游峰的“高”和臺階級數(shù)的“多”，告訴我們老人每天要掃很多臺階。

師：還告訴我們什么呢？

生：老人每天掃天游峰非常辛苦！

師：你真聰明！我看你的眼睛就是一雙慧眼，能讀出“話中有話”。

你把文章內(nèi)涵都讀出來了，這就叫會讀書、會思考！

本課教學(xué)中，針對學(xué)生課文朗讀干脆利落的特點，教師不僅肯定了學(xué)生的回答，還贊美其有一雙慧眼，會思考，從而激勵學(xué)生繼續(xù)思考，積極認(rèn)真讀書。

五、重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位

在閱讀教學(xué)中存在著多種對話關(guān)系，如學(xué)生與作者（文本）的對話，教師與學(xué)生的對話，學(xué)生與學(xué)生的對話，教師與作者的對話，學(xué)生、教師與編者的對話等，這些都為學(xué)生的個體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件。但對話的中心是學(xué)生個人，必須強調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨立性。

總之，追尋學(xué)生智慧理答，必須把文本讀透，在讀中悟情，情中感化，在交流思辨中內(nèi)化。