初中語文古詩文學(xué)習(xí)方法研究

張?zhí)K琴

【摘 ?要】

古詩詞是中國古代文人流傳下來的寶貴的遺產(chǎn)，凝聚著古代文人的思想與中華民族的濃厚的歷史情感。學(xué)習(xí)古詩文，我們能感受到不同年代的風(fēng)土人情，學(xué)習(xí)到文人待人接物的智慧，從不同的詩文中我們能領(lǐng)略到不同的意境，從抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)中體會(huì)蕩氣回腸的情感宣泄。因此，中學(xué)老師在教學(xué)過程中應(yīng)該提高對古詩文學(xué)習(xí)的重視程度，用獨(dú)特新穎的教學(xué)方式讓學(xué)生們對古詩文學(xué)習(xí)由一種抵觸情緒變得積極主動(dòng)地去領(lǐng)略古詩文中不一樣的風(fēng)情。下面，我將就初中語文古詩文學(xué)習(xí)提出我自己的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】

初中古詩文 ?學(xué)習(xí)方法 ?文人智慧

一、走近文人，了解時(shí)代背景

宏觀中國歷史，上下五千年，在漫漫歷史長河中，不同的年代，文人們的思想是不一樣的。我們要想更好地學(xué)習(xí)古詩文，必須要先對詩人的寫作背景進(jìn)行了解，這樣才能身臨其境地理解文人當(dāng)時(shí)的感情。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，不同流派的人，代表思想也不同，以儒學(xué)思想為代表的孔子，主張“仁”“中庸”。在春秋戰(zhàn)國時(shí)候，諸侯爭霸，社會(huì)混亂動(dòng)蕩不安，人民生活困苦，孔子從民生出發(fā)，提出“仁者愛人”的思想。魏晉時(shí)期，戰(zhàn)亂紛爭，社會(huì)動(dòng)蕩，當(dāng)時(shí)的文人不滿統(tǒng)治者的統(tǒng)治，遠(yuǎn)離政治，隱山歸林，魏晉文人豪放不羈，淡泊名利，在他們的詩詞中也會(huì)較多體表現(xiàn)這一特征。魏晉的代表文人“竹林七賢”不滿統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治，但由于當(dāng)時(shí)的暴力鎮(zhèn)壓，作家不能直接批評(píng)，所以不得不采用比興、象征、等修辭手法，隱晦委婉地表達(dá)自己的思想感情。初中生的理解能力并不夠完善，為了促進(jìn)學(xué)生對知識(shí)的掌握，教師需要在學(xué)習(xí)詩文之前解釋詩人的時(shí)代背景，讓學(xué)生體會(huì)詩人的情感。

二、多吟誦，多體會(huì)，掌握文言知識(shí)

對一門語言的掌握必須要多讀，學(xué)習(xí)文言文，古詩詞也一樣。相對于初中生來說，文學(xué)的基本素養(yǎng)，文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱，因此越發(fā)要加強(qiáng)對古詩文的朗讀吟誦，一篇文言文即使斷句很難，但是當(dāng)你讀了十遍之后，自然就對文章有了基本的理解。古詩文讀的多，大腦就會(huì)形成對該詩文的記憶，久而久之，就會(huì)形成對古詩文的語感。語感一旦培養(yǎng)之后，對接下來的內(nèi)容學(xué)習(xí)就容易多了。古詩文顧名思義就是古人表達(dá)思想感情的載體，所以也應(yīng)該遵循古人的語言表達(dá)習(xí)慣。古文與白話文有著異曲同工之處，學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式，通假字的意義或用法，比如賓語前置，定語后置等特殊文言結(jié)構(gòu)。掌握了文言知識(shí)之后要加強(qiáng)訓(xùn)練，反復(fù)理解，中華文化博大精深，相同的字在不同的語意環(huán)境下有不同的意義，我們要逐一理解，并學(xué)會(huì)舉一反三，與現(xiàn)代文章一樣，古文也有不同的題材，包括理論類、實(shí)用類、文學(xué)類等文學(xué)題材，我們要理解這些文本的表達(dá)方法。

三、開展課堂活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

1.開展課堂小游戲

單調(diào)的學(xué)習(xí)古文語法知識(shí)或者學(xué)習(xí)古文總是難免有些枯燥的，作為中學(xué)生，制止力也并不強(qiáng)，枯燥的學(xué)習(xí)容易使他們喪失對古詩文的學(xué)習(xí)興趣，因此，有必要在保證教學(xué)進(jìn)度的前提下，適當(dāng)?shù)亻_展課堂小活動(dòng)，或者組織小游戲，提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生積極地參與課堂討論活動(dòng)當(dāng)中來。比如，在學(xué)習(xí)《木蘭辭》時(shí)，根據(jù)分小組情景再現(xiàn)木蘭榮譽(yù)歸來時(shí)，各界迎接木蘭的場景，并重點(diǎn)討論一下《木蘭辭》中出現(xiàn)的專有名詞。也可以根據(jù)《木蘭辭》原著表演情景劇，該表演可以根據(jù)原文，也可以是故事的擴(kuò)展與延伸。

2.評(píng)析好詞好句提高學(xué)習(xí)興趣

古詩文值得我們仔細(xì)評(píng)讀，其中一個(gè)重要原因是古詩詞一般講究工整對仗，詞是很有魅力的，詞有語言美、韻律美、意境美。在初中古詩文學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該根據(jù)課本注釋，對詩詞的每一個(gè)字詞仔細(xì)推敲，由此來體會(huì)古詩詞不一般的魅力。下面，我以那個(gè)眾所周知的詩詞推敲故事——《題李凝幽居》來論證詩詞改變一個(gè)字后的獨(dú)特魅力，該詩中有一句“峰月照半江水，僧在翠微開竹房”，唐代詩人任翻為改一個(gè)字，跑了數(shù)十里，只為了推敲詩句中應(yīng)該用“一江水”還是用“半江水”。“前峰月照”一定會(huì)出現(xiàn)“峰掩月”的情況，月光不會(huì)照遍一江流水，改為“半江水”既符合實(shí)際，又詩味含蓄。教師在上課時(shí)應(yīng)該多給學(xué)生講述這樣的小故事，通過實(shí)際練習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的理解，提高對詩詞的審美，對詩詞字句探索的興趣也會(huì)有所提高。

3.加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)

真正產(chǎn)生意義的不是教師在課堂上教授了什么知識(shí)，而是學(xué)生是否積極主動(dòng)地投入課堂之中。因此教師在上課時(shí)不能自顧自講課，更重要的是要與學(xué)生之間的互動(dòng)，通過互動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的積極性，比如，教師可以在上課時(shí)可以根據(jù)詩詞要求對學(xué)生進(jìn)行提問，讓他們設(shè)身處境地思考作者在當(dāng)時(shí)背景下的心理活動(dòng)，或者設(shè)計(jì)一次小組間詩詞背誦的競賽，提高學(xué)生的課堂參與度，不僅能夠融洽課堂氛圍，還能進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對內(nèi)容的理解。另外，光是教師講是不夠的，在古詩文學(xué)習(xí)中，可以在課堂上觀看《百家講壇》《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目，加強(qiáng)對詩詞的理解與掌握。

總而言之，古詩詞的學(xué)習(xí)在整個(gè)語文學(xué)習(xí)中所占比重很大，作為初中生應(yīng)該通過學(xué)習(xí)古詩詞來提高自己的文學(xué)素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)文人的那種高尚的品質(zhì)與節(jié)操。

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