中國特色社會主義進入新時代的三大世界性貢獻

潘宇鵬　許鵬

〔摘要〕 黨的十九大提出“中國特色社會主義進入新時代”這一新論斷，不僅對我國具有歷史性意義，也具有世界歷史性意義。從世界社會主義發(fā)展的視野看，新時代中國特色社會主義將繼續(xù)鼓舞各國共產(chǎn)黨人的信心，推動國際共產(chǎn)主義運動走向振興；作為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的一種路徑，新時代中國特色社會主義將為那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立的國家和民族提供全新的選擇；面對眾多棘手而又普遍多發(fā)的全球性問題，新時代中國特色社會主義以“中國模式”創(chuàng)新治理方式、引領(lǐng)世界發(fā)展，用人類命運共同體這一方案展示了東方智慧。

〔關(guān)鍵詞〕 新時代中國特色社會主義；世界貢獻；世界社會主義；發(fā)展中國家

〔中圖分類號〕D616 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2018）03-0015-06

黨的十九大報告明確指出，中國特色社會主義進入了新時代。這一論斷不僅意味著中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了偉大復興的光明前景，也意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大的生機活力，中國特色社會主義的偉大旗幟已經(jīng)在世界上高高舉起，還意味著中國特色社會主義的道路、理論、制度、文化將為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供途徑選擇。依托改革開放的實踐經(jīng)驗和“中國模式”的巨大成就，中國將更加積極地參與全球治理，用東方智慧為世界的繁榮和發(fā)展作出更大貢獻。

一、推動世界社會主義運動的發(fā)展和振興

新時代中國特色社會主義宣示著社會主義非但沒有終結(jié)，反而在中國巍然不倒、前景光明。21世紀中國的馬克思主義具有強大的、有說服力的真理力量，對世界社會主義運動的發(fā)展具有巨大的推動作用。

（一）正確應(yīng)對世界社會主義面臨的機遇和挑戰(zhàn)，堅守國際共產(chǎn)主義運動的東方陣地

上世紀八九十年代，曾與資本主義世界分庭抗禮、占世界人口1/3的社會主義陣營在蘇東劇變后發(fā)生了變化，一些社會主義國家相繼放棄社會主義旗幟，世界社會主義運動陷入低谷。但是，這一態(tài)勢在2008年世界金融危機之后發(fā)生了轉(zhuǎn)折：新自由主義、新冷戰(zhàn)主義、新霸權(quán)主義不再“時髦”，“歷史終結(jié)”“普世價值”“和平演變”紛紛遇冷。與此形成鮮明對比的是，中國特色社會主義高歌猛進，“社會主義”重新吸引了全世界的目光。今天，中國這個綜合國力大幅提升、人民生活水平顯著提高的世界第二大經(jīng)濟體，將在新的歷史起點上引領(lǐng)世界社會主義走向振興。

究其原因，可歸結(jié)為中國共產(chǎn)黨人既看到世界社會主義發(fā)展的新機遇，不做歷史的保守主義者，又重視世界社會主義發(fā)展的新挑戰(zhàn)，不做盲目的樂觀主義者 〔1 〕。在東歐各國紛紛撤下社會主義旗幟、世界社會主義面臨諸多困局時，我們黨憑借強大的戰(zhàn)略定力審時度勢、銳意創(chuàng)新、總結(jié)歷史、面向未來；堅持黨的領(lǐng)導，堅定地走屬于自己的社會主義之路；建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟，努力提高人民生活水平。拉美左翼政權(quán)、歐洲各國共產(chǎn)黨、南亞毛派、俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨等政治力量雖然也作出過不同的嘗試和努力，但卻由于資本主義圍堵、政黨政治制約、組織內(nèi)部分裂、思想難以統(tǒng)一、理論更新滯后等原因而曇花一現(xiàn)①。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政優(yōu)勢是世界其他國家的共產(chǎn)黨無法比擬的，“四個自信”、創(chuàng)新思維以及群眾路線等政黨特質(zhì)使我們能夠創(chuàng)造出符合中國社會實際、貼近人民生活、引領(lǐng)民族復興的行動綱領(lǐng)。新時代中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨向世界饋贈的智慧方案，它的崛起守住了國際共運的東方陣地。世界社會主義運動的格局由此發(fā)生了根本改變，中國成為其穩(wěn)固的版圖中心和中流砥柱。

（二）創(chuàng)新發(fā)展科學社會主義理論的內(nèi)涵和外延，提升社會主義理論實踐的普遍價值

以《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表為標志，科學社會主義問世已有170年。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的實踐中，自始至終堅持踐行并發(fā)展科學社會主義理論。新中國成立初期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體推動完成了“三大改造”，使社會主義制度在我國確立起來；面對蘇東劇變和蘇聯(lián)解體，我們堅持不放棄社會主義旗幟，排除干擾、抵制顛覆，實事求是地走上了具有中國特色的社會主義發(fā)展道路；黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻變化，我國各項事業(yè)取得長足發(fā)展，從理論與實踐相結(jié)合的角度探索了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題；在此基礎(chǔ)上，黨的十九大指出，中國特色社會主義進入了新時代，同時對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題以及黨和國家各方面事業(yè)作出了理論分析和政策指導，并通過“十四條基本方略”推動科學社會主義在中國的新實踐。

回顧科學社會主義的發(fā)展歷程，我們看到，馬克思和恩格斯實現(xiàn)了社會主義從空想到科學的突破，列寧實現(xiàn)了社會主義由理論到實踐的突破，毛澤東通過創(chuàng)建新民主主義理論豐富了科學社會主義內(nèi)涵，鄧小平通過對社會主義與市場經(jīng)濟關(guān)系問題的系統(tǒng)解答開創(chuàng)了中國特色社會主義新模式。在新的歷史階段和時代背景下，習近平總書記帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人深入探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，以更高的格局和視野進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，形成了新時代中國特色社會主義思想，使科學社會主義理論得到了由外到內(nèi)的實質(zhì)提升。中國特色社會主義的偉大實踐不僅驗證了科學社會主義理論的科學性和正確性，也使其內(nèi)涵和外延得到了創(chuàng)新發(fā)展，因而獲得了更高的普遍價值，成為更多發(fā)展中國家邁向現(xiàn)代化路途中可資借鑒的選擇。

（三）充分展現(xiàn)中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，提振世界各國共產(chǎn)黨人的奮斗信心

放眼世界，那些改旗易幟的國家國力提升緩慢、經(jīng)濟普遍低迷、社會問題尖銳；經(jīng)濟危機后的歐美發(fā)達國家也元氣大傷、復蘇乏力，民粹主義、逆全球化、恐怖主義、政黨內(nèi)耗、難民危機、民族矛盾等問題使其應(yīng)接不暇。地球的東方，一枝獨秀的中國“風景這邊獨好”，以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導全國各族人民在新時代繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就，使中國社會發(fā)生了深層次、根本性的歷史變革 〔2 〕。黨的十九大報告指出，我國社會主要矛盾“已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，同時提出了決勝全面建成小康社會和建成社會主義現(xiàn)代化強國的新藍圖，“兩步走”的安排清晰明朗，中國夢的實現(xiàn)指日可待。

面對復雜多變的國內(nèi)外形勢，我國經(jīng)濟持續(xù)保持中高速增長，5年來年均增幅超過7%，遠高于世界同期的2.5%，繼續(xù)在世界主要國家中名列前茅；社會福利保障制度更加完善，人民生活安心舒適；國家實力和國際地位大大提升，政治經(jīng)濟文化、科技教育軍事等領(lǐng)域全面進步，越發(fā)走進世界舞臺的中央；社會安定祥和，政治長期穩(wěn)定，社會主義民主法治建設(shè)取得長足進步；通過開展舉世矚目的黨風廉政建設(shè)和堅定不移的反腐敗斗爭，群眾對黨的滿意度大幅度提高，體現(xiàn)了人民對我們黨的政治認同、衷心擁護和更大期許。

上述事例充分證明了中國特色社會主義道路的優(yōu)越性和生命力。正如俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨主席久加諾夫在2017年11月2日召開的第十九屆世界共產(chǎn)黨和工人黨國際會議上所說：“中國共產(chǎn)黨正用實踐證明著共產(chǎn)主義理論的正確性。”從世界社會主義的發(fā)展來看，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中國特色社會主義道路取得成功，改變了世界人民對共產(chǎn)黨的看法，有力提振了各國共產(chǎn)黨人的信心，引領(lǐng)各國共產(chǎn)黨為維護世界和平、促進共同發(fā)展而努力，為全人類的幸福和進步事業(yè)奮斗不渝。

二、為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供思路和參考

大道之行，天下為公，中國共產(chǎn)黨始終心懷世界人民。新時代中國特色社會主義提供了一條不同于西方的發(fā)展道路，給世界上既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立的國家和民族提供了全新選擇。對廣大發(fā)展中國家而言，中國道路的經(jīng)驗值得學習和借鑒。

（一）堅持與時俱進的理論創(chuàng)新

偉大的實踐推動理論的創(chuàng)新。在中國革命和建設(shè)史上，毛澤東同志深刻批評了經(jīng)驗主義和教條主義的錯誤觀點，結(jié)合國情探索了適合中國的革命和建設(shè)道路，實現(xiàn)了馬克思主義普遍原理與中國具體實際的結(jié)合；改革開放后，鄧小平、江澤民和胡錦濤分別回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何發(fā)展”等一系列歷史課題，形成了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍；作為中國特色社會主義理論體系的最新成果，習近平新時代中國特色社會主義思想使中國社會主義實踐開創(chuàng)出新局面，進入了新階段，獲得了人民群眾的自覺認同。以上成就充分說明，注重理論與實踐的有機結(jié)合，并在實踐中對理論進行創(chuàng)新發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)秀傳統(tǒng)和難能可貴的內(nèi)在品質(zhì)。

理論是實踐的先導。堅持與時俱進的理論創(chuàng)新，具有十分重要的現(xiàn)實意義。通過理論創(chuàng)新，推進馬克思主義學習型政黨建設(shè)，不僅能使執(zhí)政黨緊跟時代步伐，有效應(yīng)對風險和挑戰(zhàn)，還能使其找到不足，倒逼理論及時更新。通過理論創(chuàng)新，能夠保持馬克思主義群眾性政黨性質(zhì)，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)，革除積弊，除舊布新，使執(zhí)政黨面貌昂揚、充滿活力，從而獲得群眾的廣泛擁護和認可。通過理論創(chuàng)新，還能夠推動國家強大和民族復興的歷史進程，為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供有力支撐。

黨的十九大指出，實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。中國特色社會主義的制度活力、戰(zhàn)略定力和理論自信來自于馬克思主義自身的真理性，來自于一代代領(lǐng)導集體的政治智慧和億萬群眾的無限創(chuàng)造，更來自于我們緊密結(jié)合中國實際推進馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新 〔3 〕。同時也必須明確，理論創(chuàng)新絕不是改旗易幟。習近平總書記特別強調(diào)：“科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義?！鄙鐣髁x在蘇聯(lián)之所以被人民拋棄，既由于“蘇聯(lián)模式”對馬克思主義的教條認識忽視了理論創(chuàng)新的必要性，更由于戈爾巴喬夫不切實際的“人道主義”“民主化”改革路徑人為打開了“潘多拉魔盒”，其諸多舉措違背了科學社會主義的基本原則。這一教訓警示我們，一定要結(jié)合本國的具體實際和所處時代的客觀要求進行理論創(chuàng)新，同時還要與時俱進地賦予指導思想以新的科學內(nèi)涵，從而使其更好地指導實踐?？傊?，理論創(chuàng)新既要堅持繼承性、時代性、實踐性和探索性，也要保持先進性、科學性、系統(tǒng)性。唯有這樣，理論創(chuàng)新才能成為一種斗爭武器，才能發(fā)揮其應(yīng)有的功用和價值。

（二）堅持獨立自主的發(fā)展道路

二戰(zhàn)后，許多發(fā)展中國家選擇了西方模式，以此來解決獨立后的發(fā)展問題。它們試圖再現(xiàn)發(fā)達資本主義國家的輝煌，但卻忽略了其模式的不可復制性，拉美盲目推行西方新自由主義造成的“水土不服”便是例證。20世紀末以來，打著擁護西方民主和普世價值旗號的“顏色革命”愈演愈烈。不可否認，西方大國霸權(quán)主義的滲透是“顏色革命”發(fā)生的重要原因之一，但相關(guān)國家不能堅持獨立自主的發(fā)展道路才是根本原因。事物發(fā)展的根本在于其內(nèi)部的矛盾性，內(nèi)因才是變化的根據(jù)。中國堅持走獨立自主的發(fā)展道路，通過自力更生取得了今天的成就，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革等全部活動所得出的必然結(jié)論。

習近平總書記特別指出，新時代繼續(xù)堅持獨立自主，就是要堅定中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。在經(jīng)濟全球化和政治多極化的今天，“中國模式”之所以能在同西方模式的競爭中脫穎而出，很大程度上就是因為中國堅持了符合自身實際的制度選擇。中國特色社會主義道路是內(nèi)生性的歷史選擇而非外來式的人為嫁接，它已被改革開放以來的實踐驗證為一條實現(xiàn)國家富強、人民幸福和民族復興的正確道路。我們始終堅持和發(fā)展作為這條道路指導思想的馬克思列寧主義和毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等科學理論，以此擊潰了“社會主義失敗論”“歷史虛無論”“改革開放反思論”“中國崩潰論”的進攻，越發(fā)自信地將其同中國實際和時代特征緊密結(jié)合，推動其不斷實現(xiàn)中國化、時代化、大眾化。作為一種崇高的價值堅守，“獨立自主”深深扎根在中華文化土壤之中：新中國成立后排除萬難打破封鎖是“自強不息”的體現(xiàn)，“和平共處五項原則”體現(xiàn)了求同存異的大國風范，“韜光養(yǎng)晦”體現(xiàn)了處亂不驚、厚積薄發(fā)的戰(zhàn)略眼光。不僅如此，“獨立自主”還有著“達則兼濟天下”基礎(chǔ)上的引申內(nèi)涵，它意味著分享和參與而不是封閉和孤立。近年來，中國為世界經(jīng)濟增長、金融危機應(yīng)對、全球治理變革、國際爭端解決、世界和平維護作出的巨大貢獻便很好地印證了這一點。

中國特色社會主義事業(yè)新局面、新成就的取得，是我們排除干擾、堅定不移、心無旁騖地走獨立自主發(fā)展道路的結(jié)果。作為這一獨立自主道路的最新指導思想，習近平新時代中國特色社會主義思想揭示了中國在新時代打破“普世價值”神話、塑造中國話語體系的邏輯指向：必須確立一套自己的概念、范疇、標準、理論的完整體系，以此作為改革與發(fā)展實踐的評價指標和基本遵循，而不是照搬別人的尺度。

（三）堅持改革開放的歷史態(tài)度

改革開放是中國人民擺脫貧困的歷史選擇，也是中華民族走向復興的必由之路，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨對國家和人民負責的歷史態(tài)度。改革開放的總設(shè)計師鄧小平曾說，“我們的改革不僅在中國，而且在國際范圍內(nèi)也是一種試驗” 〔4 〕。作為社會主義自身不斷發(fā)展完善的偉大革命和接力探索，這一開創(chuàng)性“試驗”在國際環(huán)境復雜和發(fā)展任務(wù)艱巨的雙重背景下進入了嶄新的時代。黨的十八大以來，習近平總書記通過系統(tǒng)總結(jié)改革開放的基本經(jīng)驗，提出了全面協(xié)同推進與深化重要領(lǐng)域相結(jié)合、注重“頂層設(shè)計”與“摸著石頭過河”相結(jié)合的方法論指引。這就意味著，中國特色社會主義進入新時代更加需要我們堅持改革開放的歷史態(tài)度。

新時代堅持改革開放的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在“全面深化改革”和“全面擴大開放”兩個維度上。從“全面深化改革”這一維度看，必須堅持和完善中國特色社會主義制度，不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面深化改革將應(yīng)對治國理政挑戰(zhàn)與把握歷史發(fā)展機遇統(tǒng)一起來，既堅持了全面系統(tǒng)的認識論，也堅持了攻堅克難的方法論。當今中國的改革逐漸走向深水區(qū)，所涉及的利益關(guān)系呈現(xiàn)出錯綜復雜、環(huán)環(huán)相扣的特點，既要通過頂層設(shè)計自上而下進行貫通，不放過任何難啃的“硬骨頭”；又要進行系統(tǒng)規(guī)劃，分清輕重緩急，找準關(guān)鍵環(huán)節(jié)進行突破。黨的十八大以來，通過全面發(fā)力、多點出擊、縱深推進和增強系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，改革的廣度和深度已經(jīng)大大拓展，全社會發(fā)展活力和創(chuàng)新活力明顯提高，正在加速向著民族復興的中國夢進發(fā)。從全面擴大開放的角度看，中國的開放型經(jīng)濟體制逐步健全，沿海和內(nèi)陸邊境的貿(mào)易開放政策逐漸平衡，開放格局更加合理；招商引資、對外投資和進出口貿(mào)易在市場環(huán)境優(yōu)化和審批瓶頸破除的助推下蓬勃發(fā)展。國家文化軟實力和中華文化影響力大幅增強，我國的國際影響力、感召力、塑造力大大提升。當前，我國外交布局呈現(xiàn)全方位深入展開的特點，歐洲、非洲、拉丁美洲都留下了中國領(lǐng)導人的身影，“合作共贏”的大國關(guān)系成為具有世界效應(yīng)的外交品牌，“親誠惠容”的周邊外交理念深入人心，中國的朋友越來越多。

作為中國現(xiàn)代化建設(shè)的最新經(jīng)驗成果，習近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了參考。但應(yīng)注意的是，中國道路和中國經(jīng)驗之普遍價值的彰顯有賴于發(fā)展中國家結(jié)合自身具體實際的辯證吸收和創(chuàng)新發(fā)展。正如恩格斯所說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！?〔5 〕新時代中國特色社會主義為廣大發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設(shè)提供的經(jīng)驗借鑒，只能表現(xiàn)在對發(fā)展思路的拓寬和發(fā)展模式的啟發(fā)上。也正是在這層意義上，新時代中國特色社會主義才具有世界性貢獻而不會形成新的“霸權(quán)”。

三、為全球性問題的解答貢獻中國智慧

中國特色社會主義進入新時代，重要表現(xiàn)之一就是中國特色社會主義不再局限于國內(nèi)，而是具有了越來越大的全球影響力。面對世界上眾多棘手難題的解決乏力，新時代中國特色社會主義為全球性問題的解答提供了中國方案，貢獻了中國智慧。

（一）超越西方式民主，創(chuàng)新政黨治理模式

西方民主制度是一種維護少數(shù)人利益的、形式上的民主，其弊端正日益充分地顯現(xiàn)：政黨與民眾之間的政策分歧越來越大，頻繁訴諸公投卻無法保證其結(jié)果的理性和客觀；首腦危機來臨，庸人政治盛行，出類拔萃之輩或者無法在現(xiàn)有制度下脫穎而出，或者正在失去從政動力，取而代之的是不穩(wěn)定的社會運動型政治家或強人政治家，給國家發(fā)展帶來更多不確定性。民主制度的效力衰減，直接導致政黨治理模式的紊亂②：政黨凝聚力不斷下降，意識形態(tài)標簽逐漸模糊，“左翼不左、右翼不右”的趨同現(xiàn)象使民粹主義愈演愈烈；政黨組織萎縮，人數(shù)減少、消極情緒蔓延；社會功能弱化，無法有效表達民眾訴求，淪為政治游戲參與者和選舉機器；內(nèi)斗內(nèi)耗嚴重，政治實踐混亂，良政善治遙遙無期 〔6 〕。

與西方民主制度相比，中國特色社會主義民主政治制度更具有歷史進步性。首先，中國的民主政治制度實現(xiàn)了黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一，有效克服了西方民主制度中資本與政治相勾連的弊端，避免民主淪為為少數(shù)人謀利益的工具，因而是真實、廣泛的人民民主。其次，中國的民主政治制度堅持選舉民主與協(xié)商民主的結(jié)合，拓寬了民主廣度、推進了民主深度、提升了民主品質(zhì)，摒棄了西方“選票民主”的功利性、虛偽性。最后，中國的民主政治制度更加高效，規(guī)避了西方民主制度在決策過程中容易出現(xiàn)的拖沓現(xiàn)象，能夠最大程度地實現(xiàn)選賢任能、凝聚共識與科學決斷。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作與政治協(xié)商制度是具有中國特色的政黨治理模式。它能夠有效規(guī)避西方兩黨或多黨制造成的政權(quán)頻繁更迭并免受政黨惡斗之害，從而有效防止治理效力折損，保證政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。作為中國的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨具有鮮明的意識形態(tài)性、高度組織性和歷史合法性，是世界上戰(zhàn)略規(guī)劃與執(zhí)行能力、社會整合能力、改革創(chuàng)新能力最強的政黨，這與一些西方政黨的性質(zhì)和面貌截然不同。中國共產(chǎn)黨將民族復興、社會和諧、人民小康和構(gòu)建人類命運共同體作為直接奮斗目標，將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為遠大理想，根本超越了新自由主義的短視、對抗、民粹等狹隘性。憑借馬克思主義的理論優(yōu)勢、重視思想政治工作的政治優(yōu)勢、體系健全的組織優(yōu)勢、民主集中制的制度優(yōu)勢、密切聯(lián)系群眾的路線優(yōu)勢，中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了長期執(zhí)政，取得了西方國家需要幾百年才能獲得的成就，實現(xiàn)了政黨治理模式上的創(chuàng)新和成功。

中國共產(chǎn)黨以人民為中心的民主制度安排和政黨治理模式融合了五千多年華夏歷史積淀、馬克思主義的紅色基因和世界各國優(yōu)秀文明元素，除了能將世界1/5人口帶向共同富裕，還將為人類建設(shè)更加美好的社會貢獻出寶貴經(jīng)驗，為世界各國政黨有效解決各類全球性問題提供有效指引。

（二）有效應(yīng)對新常態(tài)，引領(lǐng)全球經(jīng)濟發(fā)展

2008年國際金融危機后西方一直深陷泥潭，多輪救市并未恢復昔日的發(fā)展境況，反而使經(jīng)濟形勢更加脆弱，低增長、低通脹、低需求同高失業(yè)、高債務(wù)、高泡沫等風險交織錯雜，并由此激發(fā)了全球貧富差距進一步拉大、地緣沖突加劇等新的不穩(wěn)定因素。受世界經(jīng)濟復蘇乏力的影響，我國經(jīng)濟進入了新常態(tài)，“轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)”的要求變得越發(fā)迫切。

為有效應(yīng)對新常態(tài)，黨的十八屆三中全會提出了“使市場在資源配置中起決定性作用并更好發(fā)揮政府作用”的重大理論觀點，實現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟體制的創(chuàng)新推進。通過貫徹新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，我國發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升，有效應(yīng)對了經(jīng)濟新常態(tài)，取得了一系列值得驕傲的發(fā)展成就。近些年，中國一直是拉動世界經(jīng)濟的第一引擎，2017年全年國內(nèi)生產(chǎn)總值達827 122億元，對世界經(jīng)濟的貢獻率突破30%，超過美、日、歐總和；人民生活水平大幅提高，居民人均可支配收入25 974元，脫貧人口年均超過1 000萬人；高鐵、橋梁、機場等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速推進，新型城鎮(zhèn)化率不斷提高，區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)性增強，科技創(chuàng)新成果豐碩。值得一提的是，在數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善和用戶市場日益擴大的背景下，中國在電子商務(wù)、人工智能、大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的發(fā)展引起了世界關(guān)注，數(shù)字經(jīng)濟成為中國經(jīng)濟發(fā)展的新亮點。這不僅為網(wǎng)絡(luò)強國、“智慧中國”的建設(shè)提供了支撐，也為世界提供了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的“中國樣板”。中國還為世界提供了一條不同于西方的經(jīng)濟全球化新路：通過“一帶一路”等國際經(jīng)濟貿(mào)易合作框架平臺以及金磚銀行、絲路基金、亞投行的創(chuàng)建，將你死我活的貿(mào)易競爭變?yōu)榱斯采坦步ü蚕淼墓餐l(fā)展新模式，引領(lǐng)世界經(jīng)濟繼續(xù)前行。

黨的十九大報告指出，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是新時代黨和國家的工作重點。為此，我們將繼續(xù)從結(jié)構(gòu)改革、創(chuàng)新發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)、體系完善和全面開放等六個方面不斷發(fā)力。在此過程中，中國共產(chǎn)黨將以習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展，繼續(xù)保持在與資本力量角逐過程中的獨立性，并運用“看得見的手”引領(lǐng)資本更好地為人民利益服務(wù)；中國特色社會主義市場經(jīng)濟模式創(chuàng)造了中國迅速崛起、絕大多數(shù)人民生活水平大幅改善的奇跡，同時也實現(xiàn)了對新自由主義經(jīng)濟模式的超越 〔7 〕。可以預見，中國將繼續(xù)用自身的發(fā)展促進全球經(jīng)濟的發(fā)展，也必將繼續(xù)發(fā)揮對世界發(fā)展的強勁引領(lǐng)作用。

（三）打造人類命運共同體，改變?nèi)祟悮v史進程

世界從未像今天一樣聯(lián)系緊密，人類命運從沒有如此的休戚與共。正處在大發(fā)展大變革之中的中國準確把握了和平與發(fā)展的時代主題，通過創(chuàng)建“相互尊重、公平正義、合作共贏”的新型國際關(guān)系，積極推動構(gòu)建人類命運共同體，努力讓中國夢與世界各國人民的夢想交相輝映。

人類命運共同體并不是空洞的設(shè)想或口號，它有著豐富的思想內(nèi)涵。人類命運共同體是精神共同體與合作共同體的結(jié)合，其“共生、共通、共識、共建、共享”等要素構(gòu)成了完整的理論和實踐邏輯?！肮采笔侨伺c自然、民族與國家之間的普遍存在樣態(tài)，是構(gòu)建人類命運共同體的堅實根基。只有讓不同的民族和國家牢牢凝聚、和合共生，人類才能和衷共濟、共同發(fā)展，才能生成抵御各類全球性自然災(zāi)害與解決社會問題的強大力量。“共通”是現(xiàn)代世界歷史的存在方式和發(fā)展趨勢，是構(gòu)建人類命運共同體的橋梁和紐帶。從原始人類對狩獵成果的分配交換，到農(nóng)業(yè)社會的互市通商，再到如今工業(yè)文明的全球貿(mào)易，彼此聯(lián)通是各類交往形式的實質(zhì)所在，“共同體”意識的培育也應(yīng)基于全人類的互聯(lián)互通。“共識”是不同社會制度和歷史文化背景下的共同認知，是構(gòu)建人類命運共同體的價值依托。主體間的共同行動需要以共識的存在為基礎(chǔ)，多元價值的發(fā)展也更加呼喚共識的達成，當今世界的“國際共識”應(yīng)當超越國家界限，但必須以各國的共同利益和地位平等為前提?！肮步ā笔鞘箛议g能夠平等相待、守望相助的共同心愿，是構(gòu)建人類命運共同體的現(xiàn)實路徑。國家不論大小和強弱，都應(yīng)當找準定位、發(fā)揮優(yōu)勢，相互包容、互利互惠，在正和博弈的理念中實現(xiàn)共同發(fā)展。“共享”是面對人類發(fā)展成果的應(yīng)有態(tài)度，是構(gòu)建人類命運共同體的目標追求 〔8 〕。借助相關(guān)法律規(guī)范和國際組織協(xié)調(diào)，國際社會在生態(tài)、教育、醫(yī)療、文化、交通等方面有著廣闊的共享空間，而這些分享也將使各國共贏更多收益，最終通過“美美與共”實現(xiàn)“天下大同”。可以說，正是因為中國共產(chǎn)黨擁有超越民族國家和意識形態(tài)的“全球價值觀”，才能夠提出人類命運共同體的宏偉構(gòu)想；也正因為中國共產(chǎn)黨把握住了世界各國所具有的“共性”特點，即對和平、發(fā)展的追求，人類命運共同體這一構(gòu)想才能夠一呼百應(yīng)，獲得極為廣泛的共鳴。

近年來，中國通過踐行人類命運共同體這一理念，推動著世界歷史進程的轉(zhuǎn)變?！耙粠б宦贰背h將惠及全球64%的人口，一系列多邊主場外交的成功舉辦推動著全球治理體系的深刻變革。同時，“中國無論發(fā)展到什么程度，永遠不稱霸，永遠不搞擴張”。這既是中國這頭“文明的獅子”對世界的責任和承諾，也是對國際社會公平正義的堅守和伸張。人類命運共同體的提出站在了人類道義的制高點上，預示著未來世界秩序的演進，跨越了“修昔底德陷阱”，破解了“文明沖突論”，走出了“歷史周期律”，摒棄了“國強必霸、贏者通吃、結(jié)盟對抗、零和博弈”等舊的思維模式，讓鑄劍為犁、永不再戰(zhàn)的理念深植人心，讓發(fā)展繁榮、公平正義的理念踐行人間 〔9 〕，人類發(fā)展進程將從此發(fā)生改變。

習近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)造性地回答了“人類社會向何處發(fā)展、如何發(fā)展”的全球性課題，中國以負責任大國的姿態(tài)在人類社會發(fā)展趨勢、發(fā)展目標、發(fā)展道路等方面提出了諸多新理念、新思想。中國共產(chǎn)黨的國際情懷和全球擔當將隨著新時代中國特色社會主義的穩(wěn)步前進而繼續(xù)彰顯，中國也必將在屬于自己的21世紀為人類作出更多富有價值的貢獻。

〔注 釋〕

①近年來，經(jīng)濟不景氣、政黨政治不成熟和社會隔閡等問題造成的政權(quán)更迭給拉美左翼力量帶來一系列挫折；印度和尼泊爾各自的毛派共產(chǎn)黨內(nèi)派別林立，領(lǐng)導階層與思想理論皆不成熟，使21世紀南亞毛派整合進程中斷；歐洲各國共產(chǎn)黨實力衰微，影響銳減，議席寥寥；俄聯(lián)邦共產(chǎn)黨面臨政治馴化、生存空間縮小、人數(shù)減少、黨員平均年齡偏大等眾多問題。

②西方政黨治理模式的紊亂主要有三種表現(xiàn)：一是“權(quán)力分散化”。傳統(tǒng)精英政治對國家治理的壟斷難以為繼，社會組織和草根群體憑借強大的民意聚集能力通過網(wǎng)絡(luò)廣泛滲入西方傳統(tǒng)政黨治理活動領(lǐng)域。二是“政治碎片化”。在西方社會中，一些新興政黨和極端政黨通過放大社會非理性情緒逐步蠶食主流政黨民意基礎(chǔ)，使西方民主政治呈現(xiàn)出無法集中統(tǒng)一的支離破碎局面。三是“政黨媒體化”。西方政黨在自身建設(shè)或爭取政權(quán)過程中受媒體意志裹挾和牽制，過度迎合輿論或自我包裝，喪失了崇高的價值追求。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕姜 輝.21世紀世界社會主義的新特點〔M〕.北京：社會科學文獻出版社，2016：3-4.

〔2〕樊 偉.深刻理解黨的十九大的里程碑意義〔N〕.重慶日報，2017-11-02（07）.

〔3〕辛向陽.馬克思主義發(fā)展史上新的思想豐碑〔N〕.中國社會科學報，2017-11-07（08）.

〔4〕鄧小平文選：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993：135.

〔5〕馬克思恩格斯選集：第4卷〔M〕.北京：人民出版社，1995：742-743.

〔6〕柴尚金.西方政黨政治遭遇四大危機〔N〕.中國社會科學報，2017-08-22（08）.

〔7〕張維為.西方之亂與中國之治的制度原因〔J〕.求是，2017（15）：59-61.

〔8〕楊宏偉，劉 棟.論構(gòu)建人類命運共同體的“共性”基礎(chǔ)〔J〕.教學與研究，2017（1）：91-96.

〔9〕努力為人類作出新的更大貢獻——八論學習貫徹黨的十九大精神〔N〕.人民日報，2017-11-05（01）.

責任編輯 周 榮