中學(xué)開(kāi)放空間設(shè)計(jì)原則與模式初探

岳曉

【摘要】“人造環(huán)境，環(huán)境塑人”，高品位的校園環(huán)境是高素質(zhì)人刁一培養(yǎng)的基石，而中學(xué)校園的整體環(huán)境包括建筑、外部環(huán)境及容納于其中的人的活動(dòng)，則集中反映了一所中學(xué)的歷史沿革、文化延續(xù)、科技實(shí)力、教學(xué)特色、管理機(jī)制、地形地貌乃至學(xué)術(shù)精神，是時(shí)代面貌的高度濃縮。如何在滿足新時(shí)代需求的同時(shí)，塑造頗具特色的校區(qū)外部開(kāi)放空間，則是現(xiàn)有中學(xué)校園建設(shè)中具有普遍意義的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)校園；外部空間；模式；原則

1.中學(xué)開(kāi)放空間的含義與特征

中學(xué)外部開(kāi)放空間是指包括校園的總體的環(huán)境布局和具體的環(huán)境設(shè)施（具體環(huán)境設(shè)施指室外道路、場(chǎng)地、綠化、小品、水池、雕塑等）。如果說(shuō)“第一課堂”指常規(guī)的課堂教學(xué)，“第二課堂”指輔助常規(guī)教學(xué)的其它方式（如科普活動(dòng)、興趣小組等），那么，校園內(nèi)的“開(kāi)放空間”將作為“第三課堂”，對(duì)學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展起到潛移默化、難以估量的作用。

2.中學(xué)開(kāi)放空間體系對(duì)中學(xué)教育的意義

2.1開(kāi)放空間是育人的良好途徑

學(xué)校是培養(yǎng)教育青少年的場(chǎng)所，校園環(huán)境對(duì)“教書(shū)育人”有著特殊的意義，它除應(yīng)滿足一

般教學(xué)活動(dòng)外，還應(yīng)對(duì)青少年精神面貌產(chǎn)生積極的影響。在校園環(huán)境設(shè)計(jì)中，除了要從建筑學(xué)角度進(jìn)行構(gòu)思外，還應(yīng)從環(huán)境心理學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科方面進(jìn)行探討，校園設(shè)計(jì)既要符合教學(xué)的需求，也要便于師生的活動(dòng)。各教學(xué)場(chǎng)所之間便捷的聯(lián)系是設(shè)計(jì)的核心。校舍、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、綠地、雕塑等應(yīng)充分發(fā)揮“教書(shū)育人”的作用，校園環(huán)境應(yīng)成為美育的“課堂”。

2.2開(kāi)放的教學(xué)空間是實(shí)現(xiàn)中學(xué)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)空保障

如圖1所示：廣義地說(shuō)可分為社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境。學(xué)校環(huán)境，又可分為管理環(huán)物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。中學(xué)校園的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，實(shí)質(zhì)上，就是教學(xué)環(huán)境中的環(huán)境與空間設(shè)計(jì)，也是為素質(zhì)教育創(chuàng)造有利于中學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的整體環(huán)境設(shè)計(jì)。這樣的環(huán)境，可以包括創(chuàng)造多彩的感知環(huán)境，豐富的活動(dòng)環(huán)境、良好的群體環(huán)境、廣泛的交際環(huán)境、生動(dòng)的科學(xué)環(huán)境和優(yōu)美的藝術(shù)環(huán)境等等。實(shí)施素質(zhì)教育首先是要解放教育觀念，并進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，改進(jìn)教學(xué)策略、改革教學(xué)方法，而教學(xué)環(huán)境是教學(xué)活動(dòng)賴以進(jìn)行的存在系統(tǒng)。

3、對(duì)開(kāi)放空間體系規(guī)劃原則的思考

A.整體性原則

在中學(xué)校園開(kāi)放空間設(shè)計(jì)中，需要尋找一種合乎情理的內(nèi)在秩序。其反映在視覺(jué)形象上的最重要特征之一，就是由歷史積淀并有機(jī)組織的空間場(chǎng)所帶來(lái)的建筑景觀的整體性。為此，必須處理好整體與局部，普遍與特殊，共性與個(gè)性的問(wèn)題，分清角色是“紅花”還是“綠葉”，求得形體環(huán)境與文化層次的同一性。當(dāng)然，與整體協(xié)調(diào)的個(gè)性特色并不代表雜亂無(wú)章，其本身也是整體和諧美中具有較高層次的表達(dá)方式。

B.多樣性原則

在中學(xué)校園外部開(kāi)放空間的規(guī)劃中，應(yīng)從整體出發(fā)，準(zhǔn)確把握建筑外部空間在整體環(huán)境中的地位和作用，通過(guò)適當(dāng)?shù)闹T如空間的開(kāi)合、收放、大小的對(duì)比，建筑色彩、風(fēng)格、體量、材料的差異，以及建筑與環(huán)境的相互映襯等方法，塑造充滿生機(jī)與活力的豐富多彩的校園環(huán)境。

C.可持續(xù)性原則

中學(xué)校園外部開(kāi)放空間的可持續(xù)發(fā)展包括：（1）中學(xué)教育體系和學(xué)校整體規(guī)劃的可持續(xù)發(fā)展；（2）中學(xué)校園實(shí)體空間與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展；（3）學(xué)校校園生態(tài)意義上的可持續(xù)發(fā)展。在中學(xué)校園外部空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)合理安排與使用能源，進(jìn)行能源的有效配置，綜合運(yùn)用多種適宜性技術(shù)，結(jié)合人文的、生態(tài)的、經(jīng)濟(jì)的、地區(qū)性的觀點(diǎn)，展現(xiàn)建筑藝術(shù)的多元化魅力。

4、對(duì)校園開(kāi)放空間設(shè)計(jì)原則的思考

A.“以人為本”的原則

校園環(huán)境生活的主體是學(xué)生，環(huán)境形態(tài)的規(guī)劃需著重依據(jù)學(xué)生的心理及行為方式。根據(jù)馬斯洛的人的需要與心理發(fā)展的理論，人的需要層次越高就越涉及與他人、社會(huì)的關(guān)系。中學(xué)生對(duì)環(huán)境的心理需求主要有：社會(huì)化的需要與自我確定的需要，反應(yīng)在對(duì)環(huán)境的需求為對(duì)公共活動(dòng)空間的向往和對(duì)歸屬感的需求。

B.視覺(jué)感受原則

中學(xué)外部開(kāi)放空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)就在于通過(guò)設(shè)計(jì)與規(guī)劃，使得中學(xué)生和老師們感受到校園外部環(huán)境，感受到環(huán)境產(chǎn)生的影響。在中學(xué)校園中，應(yīng)從下面三個(gè)角度來(lái)考慮：1、需 要一定的要要一定的距離；2.要一個(gè)良好的視野；3.應(yīng)提供停留空間。

5、中學(xué)生行為空間的優(yōu)化設(shè)計(jì)模式

A.“線性環(huán)境”的設(shè)計(jì)

形態(tài)上的“線”環(huán)境便是功能上的“道路環(huán)境”。校園道路的功能主要是解決校園內(nèi)部各區(qū)與各建筑物之間的交通聯(lián)系，校園與城市周?chē)h(huán)境的聯(lián)系，以及校園消防通道，同時(shí)又是重要的景觀構(gòu)成因素。校園道路以人流為重點(diǎn)，規(guī)劃安全、流暢的道路包括洽當(dāng)?shù)娜萘抗浪恪⒑侠淼木€路、良好的轉(zhuǎn)彎半徑、足夠的照明系統(tǒng)等。

B.“面性環(huán)境”的設(shè)計(jì)

此處所說(shuō)的“面”環(huán)境是指所有室外交往空間，一般包括室外綠地、室外集會(huì)、休閑場(chǎng)地等，是現(xiàn)代中學(xué)環(huán)境中的特色部分。路易斯·康有一段名言：“在一棵樹(shù)下，教師不把自己當(dāng)教師，學(xué)生也不把自己當(dāng)成是學(xué)生，這樣的一些人，就許多實(shí)際問(wèn)題平等的進(jìn)行交談，這才是學(xué)校的開(kāi)端?！边@些話既形象又生動(dòng)的說(shuō)明了綠化、植栽對(duì)校園來(lái)說(shuō)，不僅起到美化環(huán)境的作用，而且還起到為師生創(chuàng)造平等切磋、親切交談的聚合空間的作用。

6、校園外部開(kāi)放空間秩序的組織

A.按行為方式組織空間秩序

目前的中學(xué)校園，一般分為三大功能區(qū)域，即：①教學(xué)行政區(qū)，②體育運(yùn)動(dòng)區(qū)③生活服務(wù)區(qū)，其中以教學(xué)行政區(qū)的功能最為復(fù)雜，空間最為豐富，環(huán)境最具可塑性。按照中學(xué)生的感知、活動(dòng)、群體、交際、科學(xué)和藝術(shù)六大行為特點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐部分；圖書(shū)信息部分；體育藝術(shù)部分和科學(xué)園地部分。各大功能區(qū)域之間和各功能部分之間的建筑室外空間和景觀，是通過(guò)交通系統(tǒng)進(jìn)行實(shí)體組合和秩序組織的。

B.按照不同交往距離

建立適合中學(xué)生交往和合作的人性化場(chǎng)所，對(duì)于邊界和距離需進(jìn)行細(xì)致的研究。前文曾經(jīng)提到，按交往距離的不同，中學(xué)校園的交往空間可以分為四類(lèi)：觀看與聆聽(tīng)；交談與合作；活動(dòng)與休閑；聚集與觀賞。對(duì)建筑外部開(kāi)放空間（包含灰空間）的幾種類(lèi)型及相互勸左關(guān)系進(jìn)行分析處理，要真正的使學(xué)生在不同的交往空間都具有“立足點(diǎn)”與“擁有感”。軟性空間”和“軟質(zhì)界面”的設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)中學(xué)校園環(huán)境與空間“場(chǎng)所化”的具體途徑。

7、校園文化環(huán)境的塑造

A.校園文化環(huán)境的建立原則

中學(xué)校園應(yīng)具有樸素、自然美的反應(yīng)中學(xué)校園應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)生機(jī)勃勃、活潑向上的氛圍、避

免追求豪華材料、虛假的立面造型。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分利用和開(kāi)發(fā)自然環(huán)境，以此啟發(fā)規(guī)劃設(shè)計(jì)的靈感，創(chuàng)造自然開(kāi)放的情趣環(huán)境。更應(yīng)發(fā)掘校園情結(jié)，展示歷史文脈，體現(xiàn)社會(huì)文明，以此塑造校園環(huán)境的特色，促進(jìn)中學(xué)生對(duì)歷史、對(duì)情感、對(duì)文化的興趣和追求，從而陶冶他了門(mén)的情操，樹(shù)立積極樂(lè)觀的社會(huì)態(tài)度，和美好純潔的人生觀。

B.校園文化環(huán)境的意境表達(dá)

中學(xué)校園的文化濡染環(huán)境是社會(huì)文明的鏡子，它的環(huán)境和空間理應(yīng)具有深層的美學(xué)內(nèi)涵一一具有激發(fā)中學(xué)生情感的整體氛圍。即使是每一個(gè)正在從事建筑研究或建筑設(shè)計(jì)的人，當(dāng)他們回憶起中學(xué)時(shí)代的美好片段時(shí)，往往不是所謂的建筑空間和立面形式，而恰洽會(huì)是一處草坪、一尊雕像、一面碑墻、一個(gè)具有傳奇色彩的校史人物或故事。

結(jié)論：

關(guān)于中學(xué)校園外部開(kāi)放空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)到方方面面的問(wèn)題，相關(guān)的多種多樣的設(shè)計(jì)思想，為翻門(mén)提供了豐富的理論參考。但任何優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)實(shí)踐，最終將結(jié)合本國(guó)本地的特定條件，有針對(duì)性的做出恰當(dāng)?shù)慕獯稹?/p>

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