略論“新安畫派”的山水風(fēng)格與形成原因

金杰

內(nèi)容提要：“新安畫派”作為中國(guó)美術(shù)史上的重要代表，其影響已經(jīng)歷經(jīng)了四百多年而未曾衰竭。本文試從中國(guó)山水畫史上的藝術(shù)風(fēng)格傳承、歷史背榮和地理區(qū)域的影響進(jìn)行分析，來(lái)闡述“新安畫派”獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析“新安畫派”的藝術(shù)風(fēng)格的成因。

關(guān)鍵詞：新安畫派：藝術(shù)風(fēng)格：荒寒：時(shí)代因素：特點(diǎn)成因

“新安畫派”形成于明末清初，這一名稱最初出現(xiàn)在清代學(xué)者張庚《浦三論畫》中： “新安自漸師以云林法見(jiàn)長(zhǎng)，人多趨之，不失之結(jié)，即失之疏，是亦一派也?！贝撕蟆靶掳伯嬇伞钡奶岱ú粩啾蝗藗冄赜?，遂成定論。1935年，黃賓虹發(fā)表了《新安派論略》一文，指出：“新安畫家，崇尚倪黃，以漸江開其先路。歙僧漸江，師云林，江東之家，至以有無(wú)為清俗，與休寧查（士標(biāo)）二瞻、孫（逸）無(wú)逸、汪（之）無(wú)瑞，號(hào)新安四大家，新安畫派之名，由是而起?！?/p>

“新安畫派”在繪畫創(chuàng)作上主張繼承宋、元繪畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，尤其是主張革新創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，提出“借古開今”，反對(duì)陳陳相因。在清代中葉，長(zhǎng)江流域一帶就以是否藏有漸江的作品來(lái)定雅俗。后學(xué)大家黃賓虹先生認(rèn)為漸江是光大“新安畫派”影響的領(lǐng)軍人物，在中國(guó)美術(shù)史上有著舉足輕重的歷史地位。那么“新安畫派”山水藝術(shù)究竟有著怎樣的風(fēng)格？這些山水風(fēng)格又是怎樣形成的呢？

一、“新安畫派”山水藝術(shù)的風(fēng)格

新安繪畫源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！靶掳伯嬇伞钡牡旎呤敲鞔輰幦硕…?、丁云鵬父子及歙人李流芳等。明末休寧畫家程嘉燧、李永昌等崇尚倪瓚，喜用枯筆皴擦，簡(jiǎn)而深厚，開始形成“新安畫派”之風(fēng)格。但真正形成“新安畫派”并在中國(guó)畫壇獨(dú)放異彩，則是以明末清初“海陽(yáng)四家”（江韜、查士標(biāo)、孫逸、汪之瑞）的出現(xiàn)為標(biāo)志。這些出生于黃山腳下、處于改朝換代之際的遺民畫家，深懷蒼涼孤傲之情，主張師法自然，寄情山水，繪畫風(fēng)格趨于枯淡、幽冷，體現(xiàn)出超塵拔俗和冷若冰霜的氣質(zhì)。

以漸江為首的“新安畫派”的藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)是以苦寒、簡(jiǎn)逸為主，總結(jié)出“新安畫派”用筆筒遠(yuǎn)的筆墨共性，畫面大多以線條表現(xiàn)結(jié)構(gòu)形體，淡皴少染，抑或是以線為皴，氣韻荒寒?！靶掳伯嬇伞碑嫾覀冎鲝埵惆l(fā)“丘壑”而“寫胸中意態(tài)”，并通過(guò)對(duì)尊崇六法的反駁，來(lái)傳達(dá)“澄懷味象”的真意?！靶掳伯嬇伞碑嫾覀兝L畫藝術(shù)風(fēng)格極其鮮明：枯寒、蕭冷。更積極突破畫學(xué)藩籬：反對(duì)仿古，并主張超越古人，直接與自然對(duì)話，達(dá)到天人合一的境界。縱觀“海陽(yáng)四家”及其他人物（如江注、姚宋、祝昌等）的繪畫風(fēng)格，可總結(jié)出“新安畫派”山水畫藝術(shù)風(fēng)格的三個(gè)主要的風(fēng)格，即冷逸做然、枯筆簡(jiǎn)約、清新自然。

（一）場(chǎng)景清簡(jiǎn)，意境冷逸，具有傲然的風(fēng)骨

在山水畫的發(fā)展過(guò)程中，每一個(gè)朝代、每一個(gè)時(shí)期都有著不同的流派和繪畫風(fēng)格。由于地域不同，南北兩派則有著比較顯著的差別。如黃河以北的山水畫大氣磅礴、蒼茫渾厚，而江南畫家則以小橋流水、清新秀麗見(jiàn)長(zhǎng)。

“新安畫派”的山水畫作品所傳達(dá)出來(lái)的意境與前代的畫風(fēng)流派大不相同。其藝術(shù)風(fēng)格無(wú)法歸類到南北這兩種繪畫的大基調(diào)當(dāng)中，既沒(méi)有北方的氣勢(shì)磅礴，也沒(méi)有南方的秀麗多姿，相反卻兼兩者之長(zhǎng)，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的傲然不屈之感，具體表現(xiàn)在繪畫的題材上是較為荒寒、清簡(jiǎn)、幽僻，意境冷逸、偉峻，筆法沉穩(wěn)、挺勁。他們不選擇大山大川作為自己的繪畫對(duì)象，也不選擇門前的小橋流水。他們選擇的對(duì)象是身邊的新安江及附近的黃山之景，仿佛都是深幽僻靜之處，人跡罕見(jiàn)之地。多次的游歷和隨性的定居，對(duì)新安的春夏秋冬、一石一木都了如指掌。在他們的筆下，黃山是那么沉穩(wěn)冷峻，表現(xiàn)出了一種傲然不屈的藝術(shù)風(fēng)格。此外，他們還將幾何圖案和精簡(jiǎn)的線條結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)出來(lái)的山水圖式，形成了“新安畫派”在構(gòu)圖上的精簡(jiǎn)、新穎。如弘仁的《雨余柳色圖》和汪之瑞的《山水圖冊(cè)》。

（二）桔筆渴墨，淡皴淡染，展現(xiàn)簡(jiǎn)約的風(fēng)格

“新安畫派”的整體風(fēng)格是蕭冷枯淡，用筆多為渴筆、枯筆，這不僅僅是一種風(fēng)格，更是一種藝術(shù)主張。浙江有詩(shī)句：“渴筆拈來(lái)半似棕，頃成山影與溪風(fēng)。”

渴筆是技法，其所表現(xiàn)出的線條干裂、滯澀，給人以蕭瑟感。其表現(xiàn)力更貼合所謂遺民畫家們的一種心境，在渴筆背后傾注的是畫家們的個(gè)性與情感。朝代的更替帶來(lái)時(shí)局的變化，使“新安畫派”畫家們產(chǎn)生了孤寂、蕭瑟的遺民思想，這種思想是形成“新安畫派”獨(dú)特風(fēng)格的主要原因。他們之所以能夠有相似的繪畫風(fēng)格，是由于他們心中有相同的郁結(jié)之情。這在程邃的《干巖競(jìng)秀圖》中可見(jiàn)一斑，其枯筆干裂如秋風(fēng)掃過(guò)，蕭瑟冷寂。

另外，新安畫家多效仿倪瓚。倪瓚的繪畫風(fēng)格簡(jiǎn)約，重逸氣，“新安畫派”畫家們結(jié)合自己的情感，既表現(xiàn)出了倪瓚的簡(jiǎn)約之態(tài)，又能彰顯出對(duì)自然的超逸之氣。畫派領(lǐng)袖漸江的《天都峰圖》：遠(yuǎn)景的峰巒為黃山天都峰，近景兩棵道勁古松，為黃山特有，整個(gè)畫面中的巖石呈有棱角的幾何形，山石上少有草木，并且略施皴擦渲染，純以線條勾勒而成，充分表現(xiàn)了其清冷雋秀風(fēng)格。

（三）格調(diào)清新，富有生機(jī)，造就清新自然的風(fēng)格

“新安畫派”的山水畫作品有一種清簡(jiǎn)冷逸的意境、傲然不屈的氣勢(shì)，格調(diào)清新，富有生機(jī)，呈現(xiàn)出清新自然的風(fēng)格。

中國(guó)山水畫自魏晉南北朝發(fā)展以來(lái)，大部分有成就、有作為的畫家都遵循“外師造化，中得心源”這一法則，在山水創(chuàng)作中既重師承傳統(tǒng)，也重師法自然，在自然的山水中感受自然的氣韻，尋找創(chuàng)作源泉?！靶掳伯嬇伞碑嫾覀円嗳绱耍认灿螝v，他們的足跡幾乎遍布了全國(guó)各地，尤其是皖南新安江一帶，成為畫家的流連忘返之地。他們從自然山水中尋找題材，仔細(xì)觀察，勤于練習(xí)，創(chuàng)作出很多代表新安區(qū)域特色的藝術(shù)作品。以畫僧漸江（弘仁）為例，盡管他的作品營(yíng)造的是一種昂首挺立、傲然不屈的冷峻意境，但是從他的作品中我們不難感受到一種盎然的生機(jī)。

二、“新安畫派”藝術(shù)特點(diǎn)的成因

卓爾不群，藝術(shù)特色鮮明的“新安畫派”之所以能夠形成并產(chǎn)生較大的影響，絕不是偶然的，其背后有著深刻復(fù)雜的原因。這一畫派形成的根本原因還需要從時(shí)代和地域這兩個(gè)方面去分析和探尋。

（一）時(shí)代因素的影響

“新安畫派”產(chǎn)生于明清更替的變革時(shí)期。面對(duì)外族新政權(quán)的統(tǒng)治，當(dāng)時(shí)的很多漢族文人以明朝遺民自居，采取各種方式隱居不仕，并持與清政權(quán)不合作的態(tài)度?！靶掳伯嬇伞背蓡T亦如此，普遍懷念前朝，憎惡當(dāng)今，以各種方式隱居起來(lái)從事繪畫。如代表人物弘仁在明亡之后便隱入武夷山為僧。作為一個(gè)畫家群體，他們常借繪畫來(lái)發(fā)抒亡國(guó)之痛和隱逸之情，作品的意境和風(fēng)格都是來(lái)自心境，即“境由心生”。這種態(tài)度和情緒表現(xiàn)出來(lái)的心境，決定了他們的繪畫風(fēng)格不會(huì)像范寬、黃山谷等前代大畫家作品那樣安詳寬宏，而展示出一種清簡(jiǎn)冷逸、沉穩(wěn)挺勁的意境。故而，“新安畫派”的這種藝術(shù)風(fēng)格的形成與其時(shí)代背景和社會(huì)條件有著直接的關(guān)系。

（二）地域因素的影響

“新安畫派”產(chǎn)生于皖南徽州地區(qū)，其成員都生活在這一地區(qū)，徽州古稱新安，故而得名。地理位于黃山之麓，多崇山峻嶺、奇峰險(xiǎn)隘，筆者認(rèn)為，這種地理因素對(duì)“新安畫派”藝術(shù)風(fēng)格的形成至少?gòu)膬蓚€(gè)方面產(chǎn)生了直接的作用與影響。1.這里的明朝遺民對(duì)于清政權(quán)的抗拒心理較為強(qiáng)烈，以至在藝術(shù)風(fēng)格上具有鮮明的表現(xiàn)；2.生活在黃山地區(qū)，飽覽自然勝景，朝夕與黃山面對(duì)，受黃山真景的熏陶，神遇而跡化，這就使得該派的畫家們更容易抵御當(dāng)時(shí)籠罩畫壇的摹古風(fēng)的影響，而走上“師造化”的藝術(shù)道路，形成清新自然的藝術(shù)風(fēng)格?？傊靶掳伯嬇伞彼囆g(shù)風(fēng)格的形成與其所處的社會(huì)歷史環(huán)境和得天獨(dú)厚的自然條件有著直接的聯(lián)系，具有既不同于前朝諸派名家，又有別于當(dāng)時(shí)“四王”摹古派的藝術(shù)面貌。他們的作品有著清簡(jiǎn)冷逸、沉穩(wěn)挺勁、自然生動(dòng)、富有生機(jī)的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地啟示后人。

“新安畫派”作品的風(fēng)格和特點(diǎn)都是在一定的時(shí)間與空間條件下形成的，這一點(diǎn)對(duì)我們認(rèn)識(shí)藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律是十分有益的。作為一個(gè)地域性畫派，“新安畫派”具有獨(dú)特鮮明的地域特征，它的發(fā)展進(jìn)一步促進(jìn)了徽州文化的發(fā)展，也推動(dòng)了徽州文化在國(guó)內(nèi)外輻射性的傳播。另外，“新安畫派”對(duì)中國(guó)繪畫藝術(shù)的發(fā)展有著無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)。無(wú)論是“新安畫派”畫家的畫品還是畫技，均影響著后來(lái)中國(guó)山水繪畫藝術(shù)的發(fā)展，深深地影響了其后的金陵畫派、揚(yáng)州八怪和海派繪畫等，在中國(guó)美術(shù)史中有著舉足輕重的地位。