橫空萬里外 收放咫尺中

秦金根

王天民

筆名海風(fēng)。1944年生于安徽省渦陽縣。浙江臺(tái)州學(xué)院教授、中國人民大學(xué)畫院王天民書法與寫意山水工作室導(dǎo)師、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國書畫藝術(shù)名家創(chuàng)作專項(xiàng)課題高級(jí)研修班導(dǎo)師。曾任八大山人研究學(xué)會(huì)理事、安徽省現(xiàn)代書畫研究會(huì)會(huì)長，多次出席國際、國內(nèi)學(xué)術(shù)活動(dòng)與藝術(shù)交流。書畫作品為國內(nèi)外多家美術(shù)博物館收藏。在國家核心期刊和其他刊物發(fā)表論文30余篇（90多萬字）。曾出版專著《藝術(shù)概論》《中國工藝美術(shù)簡史>《王天民書畫集》。

“王天民先生的繪畫和草書有其通性，其寫意山水以理入畫、以詩入畫、以書入畫，繼承了傳統(tǒng)文入畫精神。以看草書的眼睛看，在這些畫當(dāng)中，完全把草書的很多特點(diǎn)體現(xiàn)出來了，那種狂放、奔放不羈、激情等個(gè)性張揚(yáng)的方面都表現(xiàn)了出來。所以，從某種意義上說，他的這個(gè)繪畫是表現(xiàn)主義的，表現(xiàn)真情實(shí)感，體現(xiàn)了他的修養(yǎng)和學(xué)養(yǎng)?！敝袊囆g(shù)研究院研究員鄧福星先生在王天民老師的藝術(shù)研討會(huì)上如是說。我深以為然。

第一次見到王老師是在2015年山東工藝美術(shù)學(xué)院舉辦的“全國美術(shù)學(xué)科建設(shè)論壇暨鄧福星美術(shù)學(xué)思想研討會(huì)”上，返程時(shí)正好同去火車站候車，于是有機(jī)緣和王天民老師單獨(dú)相處。王老師有長者風(fēng)，然非常樸素。隨著了解的深入，才知道他與我是安徽老鄉(xiāng)，曾在阜陽師院任教，后調(diào)往臺(tái)州學(xué)院任教授，現(xiàn)在還是中國人民大學(xué)畫院書法與寫意山水工作室導(dǎo)師、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國書畫藝術(shù)名家創(chuàng)作專項(xiàng)課題高級(jí)研修班導(dǎo)師，在傳統(tǒng)書畫領(lǐng)域有很高的建樹。

第一次認(rèn)識(shí)王老師的書法是在那次研討會(huì)離別后他寫給我的—封長信，其洋洋灑灑的文字和激情澎湃的草書讓我震驚不已！字里行間非常謙遜，一如其樸素的外表和語言，透出令人敬仰的質(zhì)樸氣質(zhì)。其書法用筆功力深厚，節(jié)奏跳宕，然而行文卻極為自然，略無滯礙，生氣蕩漾，令我嘆服。

王老師非常質(zhì)樸，然而并不是跟不上時(shí)代。他的微信用得非常好，經(jīng)常發(fā)非常有價(jià)值的帖子，我也由此更多了解他的藝術(shù)。其寫意山水一如其草書，豪放縱逸，不拘常格，極好地繼承了傳統(tǒng)文人畫精神，又非常突出地體現(xiàn)了個(gè)性化審美追求，二者融合無間，具有現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性目結(jié)合的特征。

一直以為要達(dá)到這樣的境界非具有深厚學(xué)養(yǎng)和修養(yǎng)者所不能為。我僅見過王老師一面，其質(zhì)樸的長者形象讓我一眼便知其為飽學(xué)者，這與對(duì)其藝術(shù)的認(rèn)識(shí)是吻合的。然而，對(duì)于王老師學(xué)養(yǎng)的具體情況我則知之甚少，因?yàn)樯酱ㄗ韪?，?dāng)面請(qǐng)教的機(jī)會(huì)極少。這次王老師在北京舉辦個(gè)展，人美社出版了《王天民書畫集》，并有機(jī)會(huì)看到京城學(xué)者的研討評(píng)價(jià)，于是對(duì)其書畫藝術(shù)有了較為深入的理解。

王老師書畫藝術(shù)以草書筆意管領(lǐng)全局，縱意抒懷，書中有畫，以書入畫，不求形似，不落羈絆，簡率蒼潤，情深意厚，文心雅趣，個(gè)性鮮明，風(fēng)格獨(dú)特。

王老師草書意趣濃厚，內(nèi)涵豐富，兼具畫意，是其書法最突出者。其得草書之意趣在于用筆自如，率性自然。中鋒行筆，側(cè)鋒輔之，中側(cè)互用，圓潤婉秀，偶露絲白，蒼潤之趣，于對(duì)比中見出。滿紙計(jì)白當(dāng)黑，行氣貫暢，然左右穿插，大小不同，上下接引，疏密變化，所謂“空白少而神遠(yuǎn)，空白多而神密”者，極為生動(dòng)。

劉熙載在《書概》中說：“草書之筆畫，要無一可以移入他書，而他書之筆意，草書卻要無所不悟?！边€說“應(yīng)探本于分隸二篆”。王老師深得之。王老師非常重視從其他書體中汲取養(yǎng)分，以用于草書，使之用筆內(nèi)涵豐富，耐得品味。王老師于楷書用功多，楷書重視從魏碑，尤從龍門《始平公》中得用筆雄強(qiáng)方厚之氣，以壯草書筆畫之勁韌。又兼及篆隸，得其中鋒行筆之圓厚、結(jié)構(gòu)之古趣，悉皆融入草書中，故其草書時(shí)見篆隸用筆，跳宕而出，界破流暢，使得節(jié)奏起伏變化。王老師還注重以草書用筆書寫其他書體，使之氣息流動(dòng)，出以秀潤。見其書寫《圣教》，結(jié)構(gòu)以懷仁所集王羲之之字為本，而用筆則流動(dòng)不居，顯然是寫草書的方法。甚至其臨習(xí)《始平公》，亦能不過分在意其方折，而以草書用筆之圓潤流動(dòng)破之。其創(chuàng)作篆隸作品，用筆上亦不拘泥于繁復(fù)的起收之法，簡起直入，收筆出鋒，而留中截圓實(shí)之形。

王老師是畫家，殊為重視追求文人之趣，故在書法中時(shí)見畫意，主要反映在結(jié)字和章法的運(yùn)用上。書家每注重理性，結(jié)構(gòu)搭建，悉循規(guī)則，氣息貫通，亦遵軌跡。而畫家則尤重趣味，經(jīng)營空白，大膽率性，大小、寬窄、疏密、長短等，運(yùn)用突兀，峰波凸顯，故能出之以奇趣。王老師于此一端可謂行家里手，率性而為，諸因素對(duì)比突出，趣味橫生。

王老師擅長山水畫，尤重寫意，以草書出之，概寫江山，氣吞寰宇，豪情縱逸，令人過目難忘。鄧福星老師評(píng)價(jià)其繪畫是“表現(xiàn)主義”的，可謂中的。王老師在《干山圖》中題“橫空萬里外，收放咫尺中。筆走干山出，墨醉寫丹青”，應(yīng)是其心聲寫照。

以《干山圖》為例。此圖氣勢(shì)奔涌，格調(diào)渾穆。遠(yuǎn)山蒼茫渾然，萬干重疊，橫空萬里，似奔騰不息的層云。其用筆極為概括，以淡墨微皴，再施水微擦，輔以無規(guī)則墨點(diǎn)，使之氣息奔放酣暢，殊有排云疊陣之勢(shì)。近景突兀眼前，山勢(shì)險(xiǎn)峻，高樹兀立，一變?yōu)槿A潤高渾之氣，仿佛前對(duì)至尊，肅然有敬，勃然有感。技法上大筆濃墨，勁寫重涂，粗線重滯，仿如蒼龍緩行，沉郁雄肆。遠(yuǎn)近之景，筆法懸殊，意象迥異，對(duì)比強(qiáng)烈。讀此圖，仿佛見長者如王老師者，拄杖立于山前，干山萬景盡收胸中，化為豪邁縱逸之氣，而不能不以奔放豪縱之草意狀寫之，抒發(fā)之。

王老師寫意山水根植于其對(duì)江山的熱愛和行萬里路的寫生。文與可寫竹，成竹在胸；同樣，王老師寫山水，江山亦在其胸中矣。臺(tái)州近海，南屏雁蕩，蒼山、天臺(tái)山秀峻絕美，王老師移居浙東，對(duì)此地山水極為鐘愛，游走觀摩，用手中之筆寫生記錄，可謂與山水相樂，亦與山水相融。故其寫意山水創(chuàng)作皆有憑依，所謂外師造化而中得心源，是物掰目融合一的體現(xiàn)。

王老師品德高尚，人品中正，樂為人師，桃李天下。我雖與王老師多信息聯(lián)系，但對(duì)其為人深為敬佩。尤其甚者，最為贊佩其仁人之心，老而彌厚。其內(nèi)心如火，熱情充盈，激情蕩漾，豪邁昂揚(yáng)。王老師熱愛山水，沉醉書畫，如癡如醉，日以揮灑，夜以繼之，故此情此心王老師皆借書畫抒發(fā)之。

韓愈曾稱張旭“善草書，不治他技，故旭之書，變動(dòng)如鬼神，不可端倪”。張旭將滿腔激情施于狂草，如癡如醉，“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動(dòng)于心，必于草書焉發(fā)之……可喜可愕，一寓于書。”（《送高閑上人序》）王老師深知此理。故其以草書飛動(dòng)之筆意抒發(fā)其對(duì)山水之深愛，縱情紙墨，馳騁江山。故其用筆極為簡率松弛，出于自然。隨胸中意象，出之以粗細(xì)、濃淡、燥潤、強(qiáng)弱，滿紙皆書，滿幅皆情。待其投筆硯池，注目畫幅，當(dāng)有韓愈評(píng)張旭之意，可喜可愕，變動(dòng)不居，此生不過—書一畫耳。

王老師飽讀詩書，善詩文，修養(yǎng)深厚。其題畫詩深見功夫，禪理韻趣，清雋自然，與畫之意象相互補(bǔ)充。如《丹霞夕照?qǐng)D》題： “藍(lán)天染丹霞，夕陽送烏鳴。獨(dú)自臨流坐，閉目虛空中?！庇秩纭栋自魄疔謭D》題：“龍吟天地外，懸崖絕處生。白云埋大壑，忽聞澗溪聲?！痹偃纭肚嗌阶砼P圖》題： “青山如醉臥，白云半清醒。霜葉已染紅，水涯一天清?！辟p畫讀詩，王老師之胸懷一如對(duì)晤，亦一樂也。