琵琶演奏技法與音樂(lè)呈現(xiàn)效果

雎焱斐

摘 要：作為中國(guó)的傳統(tǒng)民族樂(lè)器，琵琶在我國(guó)已經(jīng)流傳有兩千多年，歷經(jīng)幾度興衰，如今展現(xiàn)出了更大的活力，其音樂(lè)作品也越來(lái)越豐富。琵琶的音域很廣，表現(xiàn)力極強(qiáng)，可演奏古風(fēng)曲調(diào)，也可以演繹時(shí)代樂(lè)章。"葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催"，琵琶歷來(lái)就與軍旅有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。本文側(cè)重點(diǎn)是琵琶的演奏技巧與音樂(lè)呈現(xiàn)效果，筆者認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)作品，需要高超的技巧以及多變的技法作為基礎(chǔ)，加之演奏者對(duì)作品的理解認(rèn)識(shí)，從而呈現(xiàn)出完整的音樂(lè)效果，并憑借獨(dú)奏曲《狼牙山五壯士》進(jìn)行具體分析。

關(guān)鍵詞：琵琶；演奏技法；文曲武曲；《狼牙山五壯士》

引言

琵琶屬于中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器之一，有兩千多年的歷史，音域較廣，音樂(lè)表現(xiàn)力極強(qiáng)，在演奏技法上就有數(shù)百種，所展現(xiàn)的音樂(lè)效果也大有不同。

本文主要探究琵琶的演奏技法與音樂(lè)呈現(xiàn)效果，與之相關(guān)的研究論文就有上百篇，如趙正巍的《關(guān)于解放后琵琶技法創(chuàng)新的必然性及運(yùn)用的合理分析》一文，是研究琵琶技法的繼承創(chuàng)新的必要性；王云飛的《琵琶演奏技法在音樂(lè)創(chuàng)作中的運(yùn)用》這篇文章，主要研究具體演奏技法的運(yùn)用。以《狼牙山五壯士》作為本文的研究對(duì)象，具體分析探究演奏技法和音樂(lè)呈現(xiàn)效果，在《狼牙山五壯士》這一典型作品的研究論文也頗多，例如林樂(lè)章的《琵琶獨(dú)奏曲<狼牙山五壯士>探究》一文，主要深入探究了《狼牙山五壯士》整個(gè)樂(lè)曲，由于《狼牙山五壯士》屬于琵琶武曲風(fēng)格，并運(yùn)用的傳統(tǒng)武曲的演奏技法，翻閱了林一娜的《傳統(tǒng)琵琶樂(lè)曲“文曲”與“武曲”比較探究》的這篇文章，對(duì)琵琶不同風(fēng)格的作品的技法運(yùn)用有了一定了解。以上文章從多個(gè)角度進(jìn)行探究，多側(cè)重于技法運(yùn)用與拓展，缺少對(duì)結(jié)合樂(lè)曲后所呈現(xiàn)出的音樂(lè)效果的深刻探究。本文主要通過(guò)對(duì)琵琶技法的發(fā)展、琵琶具體技法的音樂(lè)呈現(xiàn)效果、具體樂(lè)曲《狼牙山五壯士》一曲的技法、琵琶演奏技法與音樂(lè)呈現(xiàn)效果這四個(gè)方面進(jìn)行深刻分析研究，為今后此方面的研究提供借鑒。

第一章 琵琶的繼承與發(fā)展

一、琵琶的演化歷史

東漢劉熙書(shū)中所云“批把，馬上所鼓也，推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時(shí)，因以為名也。”所謂琵琶即“批把”，右手向前撥為“批”，向后撥為“把”，擬聲象聲詞命名之。

琵琶最早分為直項(xiàng)琵琶和曲項(xiàng)琵琶。

公元前五、六世紀(jì)時(shí)，古代腓尼基人的“烏德琴”由中亞傳入我國(guó)，與我國(guó)的直項(xiàng)琵琶交融后產(chǎn)生，稱為“胡琵琶”。大約南北朝時(shí)期，曲項(xiàng)琵琶傳入中國(guó)。

琵琶發(fā)展的高峰始于南北朝，在唐代走向鼎盛，后逐漸衰弱。

南北朝時(shí)期，史料《北史》中記載著當(dāng)時(shí)家中奴仆都會(huì)彈琵琶，在《顏式家訓(xùn)》中也說(shuō)到“以學(xué)鮮卑語(yǔ)和彈琵琶為應(yīng)世之本領(lǐng)”，史書(shū)中可體現(xiàn)出琵琶在當(dāng)時(shí)的地位，就如同當(dāng)今的一項(xiàng)特長(zhǎng)一樣，并無(wú)二致。

發(fā)展到唐代，燕樂(lè)興起，作為主奏樂(lè)器之一的琵琶隨之得以盛行。唐代盛世，無(wú)論階級(jí)高低，自上而下的民眾皆以會(huì)撫琵琶為榮。曾記有“琵琶多于飯甑，措大多于鯽魚(yú)”，可見(jiàn)琵琶在唐代盛行之況，流傳甚廣。唐代詩(shī)人白居易一首膾炙人口的《琵琶行》至今盛傳，文中繪聲繪色形象描述演奏琵琶曲時(shí)的意境之美。由上述記載可見(jiàn)，琵琶在唐代的發(fā)展走向鼎盛繁榮。

隨著歷史發(fā)展變遷，琵琶也久經(jīng)歲月洗禮演變，形成了具有鮮明民族音樂(lè)特色的古典樂(lè)器。當(dāng)今琵琶是一種能古能今，能中能西，能文能武，能雅能俗的樂(lè)器，繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)音樂(lè)，豐富群眾精神文化生活，得到了人們的喜愛(ài)。

二、琵琶的技法運(yùn)用

琵琶是中國(guó)民族樂(lè)器的代表之一，它的音色清脆而不失細(xì)膩，柔美而不失堅(jiān)韌，音樂(lè)表現(xiàn)力極強(qiáng)，呈現(xiàn)效果豐富，雙手演奏技法多達(dá)上百余種。

（一）掃、拂

掃、拂屬于右手技法，通常指同時(shí)震動(dòng)四根弦，它可以演奏單個(gè)，多個(gè)以及掃拂滾，可以弱奏，也可以強(qiáng)奏，音樂(lè)呈現(xiàn)張力極大。演奏時(shí)，同時(shí)撥動(dòng)四根弦的四個(gè)音，形成柱式和弦，加上表演者的表情符號(hào)，從而表現(xiàn)出樂(lè)曲中所描述的音樂(lè)內(nèi)容及音樂(lè)效果。掃、拂技法一般營(yíng)造出緊張、磅礴、雄壯的音樂(lè)氛圍。

（二）輪指

輪指屬于右手技法，通常指五指交替觸弦發(fā)聲完成，可分為半輪、輪指等。半輪是指四指按照先后順序一次性觸弦快速發(fā)聲的四個(gè)音，常用作裝飾音，音效有頓挫感，顆粒分明。長(zhǎng)輪輪指是循環(huán)輪奏，不斷重復(fù)來(lái)完成，常表達(dá)婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，連綿不絕，具有歌唱性的情境，達(dá)到循環(huán)往復(fù)的長(zhǎng)音效果。

（三）滾奏

滾奏屬于右手技法，通常指將“彈”和“挑”兩個(gè)獨(dú)立的音連續(xù)彈奏完成，演奏空間比較大，對(duì)彈撥琴弦也沒(méi)有具體特定要求，可以滾奏一根弦或多根弦，可以弱奏，可以強(qiáng)奏，將獨(dú)立的“點(diǎn)”串成連續(xù)的“線”。在演奏方式和音樂(lè)呈現(xiàn)效果上，可以根據(jù)樂(lè)曲所需要的情感來(lái)演繹傳達(dá)，多用于演奏一些特定氣氛的音樂(lè)片段。

（四）吟、揉

吟、揉屬于左手技法，是琵琶演奏技法“行腔作韻”的一種，一般作為裝飾音，起修飾作用，圓潤(rùn)音色，音高差別通常在三度以內(nèi)，從而形成音波。吟、揉的幅度及速度不同，表達(dá)的意境也不相同。小二度以內(nèi)，幅度較小，速度適中，音樂(lè)效果柔美，表達(dá)一種安靜，輕松的心情，速度較快，音樂(lè)效果有傾向性，將音樂(lè)走向推向高潮，帶動(dòng)情緒；大于小二度，速度適中，呈現(xiàn)效果舒緩，幅度較大，速度較快，音樂(lè)效果剛烈，富有律動(dòng)感，一般有一定節(jié)奏型。

（五）泛音

泛音屬于左手技法，分有自然泛音和人工泛音。每根弦可根據(jù)泛音列形成多個(gè)泛音，通常位置在音高八度 、十二度、十五度 、十七度?？梢詥我?，也可以多個(gè)。當(dāng)四根弦依次發(fā)聲完成，形成琶音，這種演奏技法非常獨(dú)特，很多樂(lè)器都難以達(dá)到。泛音音色清澈，空靈，觸弦時(shí)如“蜻蜓點(diǎn)水”一般，，呈現(xiàn)靈動(dòng)，明亮的情境。

三、琵琶的“文曲”“武曲”

傳統(tǒng)琵琶曲一般分為文曲與武曲，其樂(lè)曲的情感表達(dá)和風(fēng)格內(nèi)容表現(xiàn)方式不同。

琵琶文曲曲風(fēng)優(yōu)美，音韻動(dòng)人，具有中華民族優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，靈巧生動(dòng)地表達(dá)出曲中的思想感情，極具陰柔之美，譜寫(xiě)出一幅美輪美奐的畫(huà)面，令人神往，文曲的演奏技法包括推、拉、吟、揉、擻、打、 帶、輪指、泛音等，音色得到細(xì)膩的處理，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)作者內(nèi)心世界與情感。

琵琶武曲曲風(fēng)氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)雄偉，具有歷史性、寫(xiě)實(shí)性和敘事性，曲式結(jié)構(gòu)通常會(huì)采用章回小說(shuō)形式以及戲劇在不同幕場(chǎng)中對(duì)故事進(jìn)行連續(xù)敘述的方法來(lái)講述樂(lè)曲展現(xiàn)的故事情節(jié)。通過(guò)演奏者繪聲繪色、有起有落的演繹，來(lái)敘述戲劇性的內(nèi)容，極具陽(yáng)剛之美，震撼人心，演奏技法常用掃弦、快夾掃、煞音、絞弦、推并雙弦、拍、提、長(zhǎng)輪等，音色剛勁有力，武曲文彈，樂(lè)曲富有張力，有血有肉，有聲有色的表達(dá)壯烈的場(chǎng)面。

第二章 琵琶獨(dú)奏曲《狼牙山五壯士》曲式及技法分析

一、樂(lè)曲背景介紹

《狼牙山五壯士》創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代初，是呂紹恩先生根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期1941年秋冀西山區(qū)易水河畔狼牙山阻擊戰(zhàn)的故事而創(chuàng)作。作品意味雋永的音樂(lè)化的講述了八路軍某團(tuán)七連六班的五名戰(zhàn)士在敵寇瘋狂地向我軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻時(shí)，為了使我軍主力部隊(duì)和群眾擺脫敵人，在狼牙山棋盤(pán)坨上與數(shù)百名輪番進(jìn)攻的敵寇血戰(zhàn)了整整一天，完成了阻擊任務(wù)的故事。

二、樂(lè)曲曲式結(jié)構(gòu)

本曲結(jié)構(gòu)采用傳統(tǒng)武套曲和西洋奏鳴曲式相結(jié)合的手法，配用了較多的西洋和弦，增強(qiáng)了和聲色彩，有著獨(dú)奏化的樂(lè)隊(duì)效果。

樂(lè)曲結(jié)構(gòu)分為引子、呈式部、插部1、展開(kāi)部、插部2、再現(xiàn)部、尾聲。

引子（1—30小節(jié)）A音角調(diào)式，1—4小節(jié)有貫穿全曲的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，主調(diào)音調(diào)在琵琶的中低音區(qū)反復(fù)出現(xiàn)，描寫(xiě)了阻擊戰(zhàn)前的場(chǎng)面，渲染的悲壯的氛圍。

呈式部（31—80小節(jié)）A音徵調(diào)式，其中主部主題（31—62小節(jié)）節(jié)奏型用了附點(diǎn)音符和三連音，增強(qiáng)了律動(dòng)感；副部主題（63—80小節(jié)）寬廣的節(jié)奏，歌唱性的旋律，表現(xiàn)出了五名壯士的英雄氣概。

插部1（81—109小節(jié)）采用日本式調(diào)式，曲首E大調(diào)即轉(zhuǎn)為e小調(diào)，固定模式的節(jié)奏型，不協(xié)和和弦和三連音，將日軍侵略成性的兇殘本性形象的描繪出來(lái)。

展開(kāi)部（110—205小節(jié)）頻繁的轉(zhuǎn)調(diào)，呈現(xiàn)敵我激烈戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，沖突的增強(qiáng)，緊張的音樂(lè)氣氛不斷推進(jìn)，將樂(lè)曲推向高潮。第199—204小節(jié)，突出了五壯士頑強(qiáng)抵抗，寧死不屈的悲壯氣概

插部2（206—213小節(jié)）C角調(diào)式，在琵琶低音區(qū)奏出沉痛的心情。

再現(xiàn)部（214—230小節(jié)）又回到A徵調(diào)式，體現(xiàn)奏鳴原則。使用琵琶高音區(qū)音色，歌頌五壯士壯烈犧牲及人們對(duì)他們的深切悼念。

尾聲（231—256小節(jié)）運(yùn)用了主部第63小節(jié)材料，并在輝煌中結(jié)束全曲。

三、《狼牙山五壯士》曲譜技法分析

該樂(lè)曲使用了傳統(tǒng)的武曲琵琶技法掃弦、快夾掃、長(zhǎng)輪等技法，還引薦了大提琴的左手大拇指按音技法，運(yùn)用到了和聲按弦，豐富了音樂(lè)呈現(xiàn)效果，擴(kuò)大了音樂(lè)的張力，富有藝術(shù)感染力。

（一）引子

引子部分從沉重壯烈的號(hào)角聲中預(yù)示戰(zhàn)斗將要展開(kāi)，速度由中速稍慢、慢起漸快、快起漸慢、最后回到原速，情緒基調(diào)悲壯深沉。此部分旋律反復(fù)在低音區(qū)徘徊，突出了戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前的緊張的氛圍，暗示了故事悲劇性的結(jié)局。

第1—2小節(jié)（如圖一所示），演奏技法運(yùn)用掃拂輪，堅(jiān)定有力，和聲采用四部和聲和弦長(zhǎng)音，每個(gè)輪指強(qiáng)音強(qiáng)奏，均衡四根弦的力度把握，從而達(dá)到預(yù)示悲壯情節(jié)的音樂(lè)效果。

第3—4小節(jié)（如圖二所示），使用切分音，前十六后八節(jié)奏型，在前十六音符上做了重音處理，為后邊突弱掃拂滾做了鋪墊，與前兩小節(jié)的掃拂輪形成對(duì)比，顯出短促有力的特點(diǎn)。在演奏過(guò)程中，要把音量，速度，力度這三個(gè)因素掌握好，由sfp到sfz，將音樂(lè)的氣勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，促成悲壯，低沉的開(kāi)場(chǎng)來(lái)亮相。

第5—12小節(jié)（如圖三所示），演奏技法運(yùn)用輪指，從第4小節(jié)的sfz強(qiáng)度直接接pp突弱，使情緒富有緊張感，以輪指的顆粒型，五指輪音的飽和感模擬回聲感音質(zhì)，使聽(tīng)眾有一種隱約的緊張神秘的感受。

第13—14小節(jié)（如圖四所示），右手技法用的是掃輪，左手運(yùn)用了四部和聲和弦按音的技法，使音色做到豐富飽滿，具有號(hào)召感。在琵琶傳統(tǒng)的掃弦音響上創(chuàng)新，豐富聽(tīng)覺(jué)效果，添加畫(huà)面色彩，把單調(diào)的掃弦音效修飾的更加飽滿，彌補(bǔ)了琵琶技法上音效單一的不足。

第27—30小節(jié)（如圖五所示），速度快起漸慢，較為自由，以雙音十六分音符的節(jié)奏型開(kāi)始，為下面悲傷的情緒做鋪墊，在音樂(lè)的張力上留有最大空間，緊接著采用了單音“彈”的技法，力度均勻，音色干凈，然后使用了輪指技法，由單音輪到四根弦輪音，力度變化是p—ff—sfp—ff—p，把哭泣的聲音展現(xiàn)的扣人心弦，得到了感人至深的音樂(lè)效果。

（二）呈式部

這部分以軍號(hào)音效拉開(kāi)序幕，分為兩個(gè)主題敘述。主部主題選用了《新四軍軍歌》素材，速度較快，曲風(fēng)明朗，以單音“彈”和多聲部“輪音”技法為主，并運(yùn)用了附點(diǎn)與三連音節(jié)奏型交替出現(xiàn)，增加節(jié)奏動(dòng)感；副部主題豪邁，旋律寬廣，速度為廣板，以多聲部“滾奏”和“輪指”為主，在力度上做出變化，展現(xiàn)出新四軍的士氣凜然和五壯士的威武雄壯的英雄氣魄，

1.主部主題

第31—36小節(jié)（如圖六所示），把單音“彈”和雙聲部“輪指”的演奏技法結(jié)合，重復(fù)三次，力度變化為mf—pp—mf—pp，從而來(lái)模擬軍號(hào)號(hào)角的音效，刻畫(huà)出新四軍整裝待發(fā)的士氣。單音“彈”的力度較強(qiáng)，干凈利落，雙音“輪指”采用純五度和諧音程關(guān)系，更加形象的達(dá)到軍號(hào)音響效果。

第37—60小節(jié)（如圖七所示），附點(diǎn)和三連音節(jié)奏型的交替使用，形成對(duì)比，增加樂(lè)曲律動(dòng)。從附點(diǎn)節(jié)奏型特點(diǎn)，兩個(gè)音的強(qiáng)弱對(duì)比變化，右手使用“彈”的技法，使得音色堅(jiān)定有力；三連音的均值分布，觸弦力點(diǎn)集中有力，凸顯人物堅(jiān)韌剛強(qiáng)的形象。此處曲風(fēng)具有行進(jìn)感，生動(dòng)的塑造了新四軍行軍時(shí)的形象特色。

2. 副部主題

第63—72小節(jié)（如圖八所示），大量使用“掃拂滾”的演奏技法，形成多個(gè)柱式和弦在低音區(qū)進(jìn)行，具有交響的音樂(lè)效果，呈現(xiàn)出寬廣、豪邁的音樂(lè)氣質(zhì)，表現(xiàn)了新四軍在山林間神出鬼沒(méi)，智斗敵人的情境。

（三）插部1

插部1部分（如圖九所示），節(jié)奏型主要有附點(diǎn)及三連音，速度為快板，節(jié)奏機(jī)械而準(zhǔn)確，右手多運(yùn)用“彈”、“挑”、“掃”等技法，其中“彈”主要是“單彈”，擬聲出加有弱音處理后的小號(hào)音效，音色暗淡無(wú)味，描寫(xiě)出日軍的負(fù)面灰暗的形象。接著附點(diǎn)節(jié)奏型的連續(xù)使用，和有層次性的從但聲部到多聲部的進(jìn)行，巧妙地用“彈”、“雙彈”、“掃”的演奏技法遞進(jìn)，來(lái)豐富音響效果，從而體現(xiàn)敵人鬼鬼祟祟、狡猾奸詐的本質(zhì)特征。

（四）展開(kāi)部

展開(kāi)部進(jìn)入全曲高潮，速度更快，情緒更加果斷有力，繼承了傳統(tǒng)武曲演奏技法“掃拂”、“雙彈”、“長(zhǎng)輪”等，還創(chuàng)新了左手按音的模式，加上大指按音，達(dá)到和弦的演奏效果，多種技法的運(yùn)用下，來(lái)描述新四軍浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面，以及日軍侵略的形象。

第110—113小節(jié)（如圖十所示），附點(diǎn)節(jié)奏型，右手用掃弦技法，在演奏過(guò)程中要過(guò)弦速度快，力度集中，強(qiáng)而不暴，來(lái)講述我軍與敵軍斗爭(zhēng)的畫(huà)面。

第186—196小節(jié)（如圖十一所示），運(yùn)用夾掃技法，以“掃—挑—彈—掃—挑—彈—掃—挑”的演奏技法模型，進(jìn)行十小節(jié)連續(xù)彈奏，力度由弱起漸強(qiáng)，掃弦處為重音，描繪出五壯士彈盡糧絕之際的頑強(qiáng)抵抗，體現(xiàn)了五壯士的英雄形象。

第203—204小節(jié)（如圖十二所示），用帶有節(jié)奏型的掃拂遞進(jìn)至掃拂滾，力度變化曲線是fff—sfp—ff—f—p，速度快起漸慢，最后以長(zhǎng)輪結(jié)尾，此處作曲家把音樂(lè)旋律與節(jié)奏巧妙結(jié)合，寫(xiě)出五壯士不畏強(qiáng)敵的激戰(zhàn)后，縱身跳崖，人們對(duì)他們保家衛(wèi)國(guó)的犧牲精神的贊揚(yáng)和緬懷，達(dá)到演奏者與聽(tīng)眾在情感產(chǎn)生共鳴的作用。

（五）插部2

插部2（如圖十三所示），這一部分屬于慢板，使用滾奏技法，音色在低音區(qū)，旋律低沉，憂傷。此處情感表達(dá)要極為深刻，所謂武曲文彈的點(diǎn)睛之處，滾奏技法的運(yùn)用，可以做到有呼吸的歌唱，左手可以配合“吟弦”技法，使音樂(lè)似斷非斷，猶如人們?cè)诔橐w現(xiàn)人們內(nèi)心的極大痛苦，對(duì)英雄烈士的哀悼肅穆之情。

（六）再現(xiàn)部

再現(xiàn)部分（如圖十四所示），運(yùn)用了長(zhǎng)輪技法，音色飽滿，情感細(xì)膩，突出了音樂(lè)形象，著重于音樂(lè)表現(xiàn)。演奏過(guò)程中要注意輪指技法的使用技巧，對(duì)輪速、音色、力度等因素的把握，抑揚(yáng)頓挫，給音樂(lè)富有表情，進(jìn)而表達(dá)出人們內(nèi)心將悲痛之情轉(zhuǎn)化為懷念。

圖十四

（七）尾聲

尾聲部分（如圖十五所示），再次將樂(lè)曲推向高潮，運(yùn)用的大量的掃拂技法，力度強(qiáng)，四根弦的柱式和弦進(jìn)行，具有交響樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)效果，給人們?cè)诼?tīng)覺(jué)上帶來(lái)極大的滿足。演奏時(shí)要注意連貫性，力度均勻，果斷干凈，演奏出寬廣、莊嚴(yán)、雄偉的氣勢(shì)，表達(dá)出新四軍在強(qiáng)敵面前臨危不懼，不怕?tīng)奚挠⑿蹥赓|(zhì)，最后以“掃拂掃”結(jié)尾，在壯烈高亢的情緒中落下帷幕。

第三章：演奏技法與音樂(lè)呈現(xiàn)

琵琶獨(dú)奏曲《狼牙山五壯士》可以被認(rèn)為是一個(gè)政治性的器樂(lè)作品。從內(nèi)容上講，展現(xiàn)了革命戰(zhàn)士不屈不撓，爭(zhēng)取自由，斗志昂揚(yáng)，向往美好的未來(lái)的精神，富有戰(zhàn)斗情懷，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)主流政治思想潮流；從音樂(lè)效果來(lái)看，充滿力量，震撼人心，生動(dòng)傳神，符合群眾的藝術(shù)審美基本要求，從而得到充分全面的推廣。一個(gè)軍旅題材音樂(lè)作品的成功，離不開(kāi)作曲家對(duì)軍隊(duì)與國(guó)家的熱愛(ài)，從古至今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，政治器樂(lè)作品一直是創(chuàng)作的難點(diǎn)，其創(chuàng)作技術(shù)難，作品構(gòu)思難，而且缺乏具有創(chuàng)作該類作品才能的作曲家?？梢?jiàn)，《狼牙山五壯士》在政治上和音樂(lè)上技術(shù)含金量都很高的器樂(lè)作品。其作曲者運(yùn)用琵琶的豐富表現(xiàn)力和對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)曲結(jié)構(gòu)上的繼承與發(fā)展，來(lái)贊美、歌頌并悼念五位英雄及其壯烈的事跡。作為琵琶獨(dú)奏曲，樂(lè)曲以敘事曲的形式講述革命先烈的故事，采用傳統(tǒng)琵琶武套曲的表現(xiàn)手法，以民族的五聲音階調(diào)式排列為基礎(chǔ)，結(jié)合西洋大小調(diào)式的作曲手法，同時(shí)加入新的琵琶演奏技法，增加音樂(lè)效果，達(dá)到了以樂(lè)敘事、以樂(lè)抒情的目的，感染了一代又一代人。

特殊的歷史背景造就了具有代表性的音樂(lè)作品，因而每一個(gè)作品都有其獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格，且有一定的歷史意義。當(dāng)代的表演者在演奏具有特定歷史意義的作品時(shí)，會(huì)受到其置身其中的時(shí)代的感染，用當(dāng)代的眼光理解歷史背景，將歷史性與時(shí)代意義協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在忠于原作的歷史背景下，由于個(gè)人的美學(xué)觀念千差萬(wàn)別，從而實(shí)際演奏的側(cè)重點(diǎn)也不一樣，強(qiáng)調(diào)歷史背景或是強(qiáng)調(diào)時(shí)代意義，所呈現(xiàn)的音樂(lè)效果都會(huì)大不一樣，忠于歷史但不拘泥于歷史風(fēng)格，把演奏者個(gè)人的理解和創(chuàng)造融入音樂(lè)之中，使得音樂(lè)作品賦有生命力，音樂(lè)呈現(xiàn)效果更加令人刻骨銘心。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表演美學(xué)十分講究技法運(yùn)用，就琵琶方面來(lái)講，左手的推、拉、吟、揉、擻、打、 帶等，右手的彈、挑、掃弦、快夾掃、煞音、絞弦、推并雙弦、拍、提、長(zhǎng)輪等技法，在表演時(shí)都有較高要求，雙手的默契配合與對(duì)音色的處理都是支撐一首完美琵琶曲的重要基礎(chǔ)。優(yōu)秀的音樂(lè)作品，需要表演者把高超的演奏技巧與藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合，將作品的情感內(nèi)涵和精神意義展現(xiàn)出來(lái)，并且加上自己的理解感受，使教育意義更加深刻，情感更加豐富。從某種角度來(lái)講，對(duì)音樂(lè)作品的呈現(xiàn)要有一定的悟性，優(yōu)秀的表演藝術(shù)家要以道馭技，提倡“音樂(lè)匠人”精神，演奏技法達(dá)到爐火純青的境界，但不能只做音樂(lè)匠人，有技無(wú)道，所以要把感知、聯(lián)想、情感、認(rèn)知等類似的因素交匯相融，從而達(dá)到最高的藝術(shù)境界。著名琵琶演奏家劉德海提出：“每位音樂(lè)家在奏樂(lè)前，皆須從三個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)思——用什么樣情感去宣揚(yáng)什么樣理念；用什么樣音響去抒發(fā)什么樣情感；用什么樣技法制造什么樣音響”，以及 “技差，而無(wú)情理，為劣之劣者；技佳，而無(wú)情理，為匠之劣者；以情感人，以理服人，而技術(shù)又是以副之，為優(yōu)之優(yōu)者。”

結(jié)論

本文根據(jù)對(duì)琵琶技法與音樂(lè)呈現(xiàn)效果的研究，得出了以下結(jié)論：

一、琵琶音域較廣，音樂(lè)表現(xiàn)性強(qiáng)，左右手技法繁多，文曲武曲的技法使用也不一樣，闡釋的意境和曲意都各不相同，琵琶的演奏技法的不同，所呈現(xiàn)的音樂(lè)效果也不同。

二、琵琶的技法在獨(dú)奏曲《狼牙山五壯士》的細(xì)膩處理，繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)武曲的演奏技法，在對(duì)技法的處理不同，所呈現(xiàn)的音樂(lè)效果不同，從而表達(dá)出情感線條。

三、在演奏者演繹樂(lè)曲時(shí)，對(duì)作品的理解、技法的運(yùn)用、情感的處理等因素，都會(huì)影響樂(lè)曲最后的呈現(xiàn)效果。好的作品要將情感融入曲中，以情動(dòng)人，技法輔之，達(dá)到理想的音樂(lè)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]王云飛. 琵琶演奏技法在音樂(lè)創(chuàng)作中的運(yùn)用[J]. 藝術(shù)教育， 2016（9）：260-261.

[2]朱黎光. 傳統(tǒng)琵琶樂(lè)曲中文曲與武曲探微[J]. 四川戲劇， 2009（1）：111-112.

[3]呂紹思. 狼牙山五壯士[J]. 音樂(lè)創(chuàng)作， 2015（10）：2-9.

[4]林樂(lè)章. 琵琶獨(dú)奏曲《狼牙山五壯士》探究[D]. 天津音樂(lè)學(xué)院， 2012.

[5]蔡一娜. 傳統(tǒng)琵琶樂(lè)曲“文曲”與“武曲”比較探索[D]. 貴州師范大學(xué)， 2015.

[6]王惠. 論琵琶武曲[J]. 時(shí)代報(bào)告：學(xué)術(shù)版， 2015（8）：195-195.

[7]安薈穎. 淺談琵琶曲《狼牙山五壯士》的演奏技巧與語(yǔ)言特點(diǎn)[J]. 青春歲月， 2015（6）.

[8]謝姍. 淺談琵琶獨(dú)奏曲《狼牙山五壯士》的藝術(shù)表現(xiàn)[J]. 開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2011， 31（4）：34-36.

[9]林寅之， 衍池. 為抗戰(zhàn)名曲作者立傳——記呂紹恩家國(guó)情結(jié)的創(chuàng)作一生[J]. 人民音樂(lè)， 2015（12）.

[10]田甜. 琵琶演奏技法衍展[J]. 樂(lè)府新聲， 2016， 34（3）：237-240.

[11] 葛美琳， 賈藝. 試論琵琶武曲的形態(tài)與特征[J]. 寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）， 2004， 26（5）：110-112.