淺析新時代人民所需要的美好生活

【摘 要】 黨的十九大報告指出中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。對美好生活的需求和向往，是不同時代人民的共同追求，在中國特色社會主義進入新時代的新的歷史條件下，人民所需要的美好生活則具有更加深刻的意義和更加豐富的內涵。

【關鍵詞】 新時代 人民 美好生活

早在2012年11月15日，習總書記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時就強調：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”在黨的十九大報告中，更是14次提到“美好生活”。自1981年十一屆六中全會通過的《歷史決議》對我國社會主要矛盾做了規(guī)范的表述之后，已經(jīng)過去36年，經(jīng)過36年的改革與發(fā)展，我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，中國特色社會主義進入新時代。在決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的關鍵時期，理解和把握新時代人民所需要的美好生活是十分必要的。

一、新時代的歷史方位

中國特色社會主義進入新時代是建立在中國共產(chǎn)黨對于我國生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會發(fā)展水平已經(jīng)取得重大進步但發(fā)展還不平衡不充分的現(xiàn)實判斷基礎之上的。新時代中國社會主要矛盾發(fā)生變化，但是我國仍處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這個重大判斷是基于辯證唯物主義與歷史唯物主義與我國改革開放以來具體實際相結合，立足于社會發(fā)展進程所做出的歷史性判斷。時代是思想之母，實踐是理論之源。我們不能拋開時代和歷史空談理論，畫餅充饑，我們強調的人民所需要的美好生活必須是立足于新時代的可以預見的能夠實現(xiàn)的實實在在的東西。改革開放近40年來，我國各項事業(yè)都取得長遠進步，人民生活水平也逐步提高，綜合國力顯著提升。根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)，2016年我國國內生產(chǎn)總值（GDP）達到11.2萬億美元，人均國民總收入（GNI）達到8260美元，這些數(shù)據(jù)分別是1978年的51倍，43倍。簡單的數(shù)據(jù)背后是幾十年復雜的的奮斗歷程和人民生活翻天覆地的變化。在這將近40年的時間里，我們先是解決了十幾億人的溫飽問題，又在總體上實現(xiàn)了小康社會，并且即將建成惠及十幾億人口的全面小康社會。盡管我們已經(jīng)創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上的奇跡，但是我們不能躺在以往的功勞簿上洋洋得意，需要清醒的認識到，我們同樣還面臨各種各樣復雜的問題，社會生產(chǎn)許多領域大而不強，突出問題是發(fā)展的不平衡不充分；民主法治建設要適應社會經(jīng)濟發(fā)展，依然任重道遠；社會安全面臨的內外環(huán)境更加復雜，仍需警鐘長鳴；人口政策與環(huán)境保護問題事關國家可持續(xù)發(fā)展，需要審慎判斷靈活決策；社會更加公平正義不僅是人民的呼喚，更是社會主義的題中之義。因此，新的時代不僅意味著新的機遇，也帶來了新的挑戰(zhàn)，我們必須牢牢把握新時代的歷史方位，才能正確引導人民群眾創(chuàng)造新的美好生活，才能在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義的偉大勝利。

二、人民所需要的美好生活

（一）堅持和完善中國特色社會主義民主政治

中國共產(chǎn)黨是誕生于中國無產(chǎn)階級襁褓中的馬克思主義政黨，在革命、建設和改革年代，我們黨為了保障人民當家做主、維護最廣大人民根本利益，進行了廣泛的理論和實踐探索，中國特色社會主義民主政治建設取得極大成就，也展現(xiàn)出巨大的優(yōu)越性。中國特色社會主義民主是真正的人民民主，隨著社會不斷發(fā)展，我們必須不斷創(chuàng)新民主形式，鞏固法律和制度保障。堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一，不斷提升人民作為主人翁的自豪感和積極性。

（二）建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系

黨的十九大報告遵循了唯物史觀與馬克思主義政治經(jīng)濟學原理，把握當前我國面臨的發(fā)展形勢，分析了當前的社會主要矛盾，提出了決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的戰(zhàn)略目標。無論是建設社會主義現(xiàn)代化國家還是解決面臨的矛盾，都離不開發(fā)展這一主題，發(fā)展是解決一切問題的總抓手。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，當前我國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)進入新常態(tài)，正處在“穩(wěn)增長、促改革、調結構、惠民生、防風險”的關鍵時期，我們要滿足人民群眾對美好生活的需要，解決發(fā)展不平衡不充分的問題，就必須建設符合社會發(fā)展規(guī)律、與我國國情相適應的現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，激發(fā)全社會創(chuàng)造力和發(fā)展活力，努力實現(xiàn)更高質量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。

（三）發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會主義文化

經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗，中國人民物質生活得到極大改善，隨之而來的是對精神文化生活的需求日益提高。要滿足人民對美好生活的需求，就必須要提供豐富的精神食糧。文化的發(fā)展必須要考慮“為什么人”的問題。社會主義文化是人民的文化，因此必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，文藝工作者要扎根中國大地，深入百姓生活，創(chuàng)作出無愧于時代、無愧于人民的文化藝術作品。文化是聯(lián)結人心靈魂的紐帶，也是增進人民福祉的關鍵因素，更是一個國家軟實力的外在表現(xiàn)。

（四）促進人與自然和諧發(fā)展

早在十九世紀，馬克思和恩格斯在探討人類社會發(fā)展規(guī)律和資本主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的過程中就深刻指出人與自然的辯證統(tǒng)一關系。人與自然的命運是捆綁在一起的，我們必須在尊重自然，順應自然規(guī)律的基礎上進行發(fā)展才能達到可持續(xù)的發(fā)展。人民需要的美好生活不僅要有充足的物質財富和豐富的精神食糧，還需要有美麗的生態(tài)環(huán)境和合格的生態(tài)產(chǎn)品。這就需要國家、政府、社會、公民層層動員，逐級落實，堅持綠色發(fā)展模式，堅持綠色生活方式，真正實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，還自然以青山綠水，給人民以藍天白云。

結 語

新時代是中國特色社會主義的新時代，美好生活是人民的美好生活。美好生活依靠人民創(chuàng)造，美好生活由人民共享。我們黨立足新時代，匯聚新期望，提出新目標。通過黨和人民的共同努力，我們終將建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，中國人民也將以“共建、共享、共治”的主人翁姿態(tài)，共同過上更加幸福美好的生活。

【參考文獻】

[1] 習近平.習近平談治國理政（第一卷）[M].北京：外文出版社，2014.

[2] 本書編寫組.黨的十九大報告輔導讀本[M].北京：人民出版社，2017.

[3] 馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，2014.

[4] 中央編譯局.馬克思恩格斯全集（第二版）第25卷[M].北京：人民出版社， 2001.

[5] 廖樂煥.馬克思生態(tài)思想與美麗中國建設[N]光明日報，2014-7-24.

[6] 劉佳義.堅持人民主體地位.[N]光明日報，2015-11-20.

[7] 陳純仁，王迪.“美好生活”的解讀及其實現(xiàn)[J].邵陽學院學報（社會科學版），2013，12（02）：33-36.

[8] 桁林.“中國夢”的文化內涵與精神追求[J].學術論壇，2016，39（09）：150-155.

作者簡介：禹江河（1992-），男，漢族，河南洛陽人，碩士，單位：西南石油大學，研究方向：馬克思主義中國化