浙中地區(qū)非遺傳承人群的培育現(xiàn)狀及其傳承環(huán)境建設(shè)研究

摘 要：非遺的傳承是非遺傳承鏈上各群體有序作業(yè)所同構(gòu)的一種生存狀態(tài)。傳承人群的富余和傳承環(huán)境的優(yōu)化都是保證非遺傳承秩序有效性、穩(wěn)定性和規(guī)范性的主要影響因素。因此，文章以國家級非遺項目——東陽竹編為個案，調(diào)查研究其傳承和保護(hù)過程中所存在的問題及原因，探討非遺傳承人群以及傳承環(huán)境建設(shè)的重要性，提出非遺傳承人群培育以及傳承環(huán)境建設(shè)的相應(yīng)對策和措施。

關(guān)鍵詞：浙中地區(qū)；非遺傳承人群培育；傳承環(huán)境建設(shè)

非遺的傳承是非遺傳承鏈上各群體有序作業(yè)所同構(gòu)的一種生存狀態(tài)。傳承人群的富余和傳承環(huán)境的優(yōu)化都是保證非遺傳承秩序有效性、穩(wěn)定性和規(guī)范性的主要影響因素。同時，非遺的保護(hù)也是一種外適性保護(hù)，與政府、產(chǎn)業(yè)和社會需求聯(lián)系密切，其在群體性傳承過程中同樣需要有賴以生存的特定文化生態(tài)環(huán)境和社區(qū)環(huán)境。

因此，本文以國家級非遺項目——東陽竹編為個案，通過對浙中地區(qū)非遺傳承人群培育現(xiàn)狀以及傳承環(huán)境的調(diào)查和研究，以此為基礎(chǔ)提出社會變遷下解決非遺傳承人群的培育及傳承環(huán)境建設(shè)的有效措施。

1 浙中地區(qū)非遺保護(hù)的現(xiàn)狀及所存在的問題

浙中地區(qū)城市發(fā)展歷史悠久，傳統(tǒng)技藝內(nèi)涵深厚，歷史文化遺存豐富。在長期的生存和發(fā)展中，金華的先人們留下了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計，金華市普查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索154647條，重點項目7543個，列入國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目80項，國家級、省級非遺代表性傳承人80名。但近些年來，在社會的變遷下，因為社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾所引起的社會結(jié)構(gòu)方面的變動以及較多社會因素的制約下，非遺的社會存在基礎(chǔ)在不斷削弱，非遺傳承群體在不斷流失，面臨萎縮和斷層的困境，其傳承環(huán)境也在不斷惡化，導(dǎo)致了非遺傳承鏈條的失衡和無序。

例如東陽竹編，2008年就入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄。上世紀(jì)90年代初，東陽竹編進(jìn)入發(fā)展鼎盛時期，竹編工藝品總產(chǎn)值達(dá)到了近2億余元，出品創(chuàng)匯1.5億元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐亞美等60多個國家和地區(qū)。新世紀(jì)初始，由于未能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境需求，利潤和市場需求下滑，較多竹編工藝廠縮減規(guī)模，各加工點紛紛解散，從業(yè)人員大量流失，技術(shù)尖子開始轉(zhuǎn)行。目前，東陽市的工藝竹編企業(yè)和工作坊已是屈指可數(shù)，仍在從事竹編工藝品生產(chǎn)的技工，基本上只剩下原東陽竹編工藝廠的下崗職工和一些加工點的技術(shù)骨干。全市的竹編從業(yè)者不足千人，真正從事工藝編織的工人已經(jīng)不足百人。同時經(jīng)濟(jì)利益的缺失以及技藝勞作的辛苦，也導(dǎo)致了越來越多的年輕人不愿意從事傳統(tǒng)技藝，東陽竹編行業(yè)面臨青黃不接的尷尬。目前，整個東陽竹編行業(yè)，現(xiàn)有國家級非遺傳承人1人、省級非遺傳承人1人、金華市級非遺傳承人4人、高級工藝美術(shù)師5人，中級工藝美術(shù)師近百人。截至2012年底，全市竹編工藝品總產(chǎn)值已不足億元，出口創(chuàng)匯劇減至不足千萬元。梯隊建設(shè)不夠合理，從業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，傳承群體的缺失以及產(chǎn)業(yè)和社會需求下滑等因素所構(gòu)成的傳承環(huán)境的惡化，都已不可避免的影響到了非遺項目——東陽竹編的生存和發(fā)展。

2 浙中地區(qū)非遺傳承人群培育缺失問題的根源

2.1 在社會因素上

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整影響著非遺傳承群體的社會傳承基礎(chǔ)，科技的發(fā)展以及外來文化的沖擊也都影響著非遺傳承群體的擇業(yè)選擇。而且城市化進(jìn)程的加快，高校的擴(kuò)招以及新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大量傳承群體受到外來文化的影響，其文化價值觀出現(xiàn)較大轉(zhuǎn)變，都導(dǎo)致了較多青年越來越不愿學(xué)習(xí)手工技藝，導(dǎo)致傳承群體的流失。

2.2 在從業(yè)者及傳承人層面

由于手工技藝的低利潤，學(xué)習(xí)又費時，導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)后繼乏人，經(jīng)濟(jì)利益的缺失是傳承群體的流失主要原因。例如東陽竹編行業(yè)普遍工作辛苦而且收入低下。目前東陽竹編日均最高工資在150元左右。像市東白竹編廠采取計時工資，每小時17元，每天9小時，每月工作24天，平均月工資在3600元。只有上了年紀(jì)的老人仍在堅守竹編技藝，年輕人因為經(jīng)濟(jì)收益的失衡以及技藝勞作的辛苦，對其較為排斥，不愿意學(xué)習(xí)這門竹編技術(shù)，使得東陽的竹編技藝難以得到傳承，由此造成了東陽竹編工藝青黃不接的局面。

2.3 在傳統(tǒng)手工產(chǎn)業(yè)方面

多年來，因為產(chǎn)品類型過于單一，對技藝的革新能力不足，產(chǎn)品的種類與設(shè)計缺乏創(chuàng)新，忽視了與現(xiàn)代生活相結(jié)合的創(chuàng)新性產(chǎn)品開發(fā)，往往容易出現(xiàn)產(chǎn)品需求萎縮、產(chǎn)業(yè)面臨淘汰等困境，在一定程度上阻礙傳統(tǒng)技藝的發(fā)展。目前東陽竹編掌握工藝技巧的藝人大多年齡都在50歲左右，文化程度相對偏低。編織技法傳統(tǒng)，技藝創(chuàng)新缺乏，生產(chǎn)產(chǎn)品缺少設(shè)計，與現(xiàn)在消費市場結(jié)合較少，產(chǎn)品缺少吸引力。其次，產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為封閉，缺乏應(yīng)有的交流和融合。產(chǎn)品類型和結(jié)構(gòu)單一，多以觀賞性為主，未能與實際生活相結(jié)合，產(chǎn)品實用性較低。

3 浙中地區(qū)非遺傳承環(huán)境建設(shè)失衡問題的根源

3.1 在政府層面

當(dāng)前的非遺傳承中，政府扶持力度的缺乏以及社會認(rèn)識的模糊，往往導(dǎo)致非遺傳承環(huán)境的失衡。較多的政府相關(guān)職能部門多注重物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的補償以及個人榮譽的提高，對產(chǎn)業(yè)環(huán)境發(fā)展缺乏必要的思考和支撐。在保護(hù)中，只注重代表性傳承人的保護(hù)，而忽視傳承鏈上其他群體的傳承作用，這種忽視非遺傳承群體身份認(rèn)定的做法在一定程度上影響著非遺傳承人群的主觀能動性以及非遺傳承鏈條的有序性。例如東陽竹編現(xiàn)有國家級非遺傳承人兩位，但省級、地區(qū)級等傳承人卻寥寥可數(shù)，傳承鏈條發(fā)展失衡，傳承人群基礎(chǔ)被嚴(yán)重削弱。

3.2 在產(chǎn)業(yè)方面

傳統(tǒng)技藝大多具有純手工制作、機(jī)器無法替代的特點，不能進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化批量生產(chǎn)，缺乏現(xiàn)代化生產(chǎn)管理，嚴(yán)重限制了產(chǎn)業(yè)規(guī)模做大。而且產(chǎn)業(yè)組織構(gòu)成松散，加大了產(chǎn)業(yè)整合難度。例如東陽竹編，完全是純手工技藝，其完整的工藝流程相當(dāng)復(fù)雜，圍繞設(shè)計、選材、編織三大核心環(huán)節(jié)，共有20多道流程。東陽竹編在生產(chǎn)規(guī)模上多以散戶為主，各自為陣，以家庭作坊式的生產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)鏈松散，加大了產(chǎn)業(yè)整和的難度。其次，東陽竹編從業(yè)者分級明顯，組織關(guān)系松散，薪酬分配比例嚴(yán)重失衡。以國家級傳承人與大師為龍頭的大師群體以及近年剛崛起的中青年大師接班人，這類群體擁有較高的技藝，有一定的人脈關(guān)系，收入不錯。但絕大多數(shù)的是年長的竹編職工，這類人其實承擔(dān)著東陽竹編中最繁重的技術(shù)活，但因為經(jīng)營能力與資金有限，只能靠在企業(yè)打工度日，收入微薄。這些人穩(wěn)定性不夠強(qiáng)，不是在幾個企業(yè)或者作坊間游走，就是隨時脫離這份職業(yè)。這三大群體間關(guān)系松散，沒有完整明晰的產(chǎn)業(yè)發(fā)展設(shè)想，在一定程度上影響了產(chǎn)業(yè)的后續(xù)發(fā)展。

3.3 在市場及社會需要求方面

產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新設(shè)計，功能種類單一，產(chǎn)品附加值未得到提升，產(chǎn)業(yè)集群難以形成。傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品的設(shè)計和制作過程基本都是由篾匠藝人完成，其既是制作者，也是設(shè)計者。東陽竹編在產(chǎn)品制作上缺乏設(shè)計因素，產(chǎn)品種類沿襲傳統(tǒng)，缺乏與現(xiàn)代生活相結(jié)合的創(chuàng)新型產(chǎn)品開發(fā)。編織技法也多是沿襲傳統(tǒng)技藝，缺乏技藝創(chuàng)新，制約了竹編行業(yè)的發(fā)展。其次，東陽竹編產(chǎn)品結(jié)構(gòu)主要以觀賞型為主，缺乏實用性，多以工藝品生產(chǎn)為主。但工藝品的消費市場目前局限在國內(nèi)，由于產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，全國目前尚未有竹制工藝品專業(yè)市場，而是與木藝、石藝等混居，束縛了其市場擴(kuò)張。觀賞型竹編價格高、造型設(shè)計傳統(tǒng)，在現(xiàn)有工藝條件下無法保證其牢固性，與室內(nèi)裝修的融合性不夠強(qiáng)，所以市場份額較少。再者，各企業(yè)之間的合作互動不強(qiáng)，不利于打造完整科學(xué)的產(chǎn)業(yè)價值鏈。各企業(yè)與作坊都各自為政，鮮見合作協(xié)調(diào)，更難抱團(tuán)發(fā)展，無法形成類似東陽木雕的產(chǎn)業(yè)集群。

4 浙中地區(qū)非遺傳承人群培育及其傳承環(huán)境建設(shè)的相應(yīng)對策及措施

4.1 在政府層面上

非遺傳承人群的培育和環(huán)境的建設(shè)需要有良好的政策保障，政府應(yīng)在政策、立法、宣傳、投入等方面有目的性的把握非遺保護(hù)工作的基本規(guī)律和特點，建立適應(yīng)非遺傳承的相關(guān)政策體系。在具體措施上：①健全保障機(jī)制，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)扶持力度，提供稅收優(yōu)惠和啟動資金方面的支持，降低產(chǎn)業(yè)發(fā)展門檻。通過設(shè)立專項保護(hù)基金和傳承人基金，擴(kuò)大非遺保護(hù)受益群體。②健全傳承激勵機(jī)制以及人才培養(yǎng)機(jī)制，提高非遺傳承人傳授技藝的積極性，普及傳承基地和傳承點，加大相應(yīng)技能培訓(xùn)，多層次選拔培育對象，完善技能考核體系，建立非遺傳承群體職業(yè)資格考評體系，擴(kuò)大非遺傳承群體。③健全法規(guī)條例，規(guī)范非遺傳承保護(hù)的程序。④加大宣傳教育。政府應(yīng)運用多樣化的方式宣傳傳統(tǒng)技藝，提高其社會認(rèn)知度。通過讓代表性項目進(jìn)校園，建立非遺保護(hù)志愿者隊伍，組織大型非遺展演展示以及非遺進(jìn)禮堂等系列活動，提高非遺的認(rèn)同感，增加非遺的普及性，擴(kuò)大非遺傳承的社會基礎(chǔ)。⑤提高非遺傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新程度。各非遺項目應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，增強(qiáng)其知識創(chuàng)新，運用法律武器保護(hù)非遺的知識產(chǎn)權(quán)，防止其被不當(dāng)占有和利用。⑥重視非遺傳承基地建設(shè)，通過建設(shè)一批非遺專題博物館、展示傳習(xí)中心以及非遺傳承群體的培訓(xùn)基地，拓寬非遺傳承的社會基礎(chǔ)。

4.2 在產(chǎn)業(yè)層面上

促進(jìn)非遺項目的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是非遺傳承和保護(hù)的有效途徑，提高了非遺傳承群體的經(jīng)濟(jì)效益，將進(jìn)一步推動非遺項目的可持續(xù)性發(fā)展。具體到實際的產(chǎn)業(yè)培育上：①建立非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地，整合行業(yè)資源，促進(jìn)規(guī)?；a(chǎn)。結(jié)合特色小鎮(zhèn)以及文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，通過對非遺項目各環(huán)節(jié)資源要素的集聚和整合，兼并小企業(yè)，打造以非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為主體的特色小鎮(zhèn)，實現(xiàn)非遺產(chǎn)業(yè)的聚集化發(fā)展。②借助于多產(chǎn)業(yè)的融合和共生，擴(kuò)大非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)。以非遺資源為載體研發(fā)系列商業(yè)化產(chǎn)品，加大非遺產(chǎn)業(yè)與旅游、地方特色產(chǎn)業(yè)以及文化創(chuàng)意等多方面產(chǎn)業(yè)的融合與共生。通過其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動非遺項目產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。例如東陽竹編與箱包產(chǎn)業(yè)以及東陽紅木家具產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。目前流行的奢侈品牌古馳的竹節(jié)包就是竹編工藝和箱包皮革生產(chǎn)及設(shè)計相融合的經(jīng)典。③充分利用現(xiàn)代科技技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)帶來的優(yōu)勢，提升產(chǎn)業(yè)機(jī)械化程度，以高新技術(shù)為手段創(chuàng)新非遺傳承形式，以更多更新的樣式進(jìn)行非遺的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)及建設(shè)。④加大非遺傳承群體的培育。完善工藝美術(shù)技術(shù)職稱評審，優(yōu)化非遺傳承人員結(jié)構(gòu)；通過與職業(yè)院校的校企合作，保證后續(xù)人才的培養(yǎng)；做好外流企業(yè)、技術(shù)人才的回歸工作，夯實產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)。

4.3 在市場和社會需求層面上

市場化是產(chǎn)業(yè)化的必備條件，一旦市場受限，產(chǎn)業(yè)的萎靡就在所難免。因此，擴(kuò)大市場和社會需要求也是非遺生產(chǎn)性保護(hù)的有效措施。在具體措施上：①調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，通過轉(zhuǎn)型升級，提升產(chǎn)品使用值。傳統(tǒng)的手工技藝大多以生產(chǎn)觀賞性的工藝品為主，制作費時，市場份額較少。推動非遺產(chǎn)品結(jié)構(gòu)從觀賞型向?qū)嵱眯娃D(zhuǎn)變，增加市場消費份額。②加大產(chǎn)品開發(fā)和創(chuàng)新，提升產(chǎn)品附加值。引入專業(yè)人士對產(chǎn)品進(jìn)行改良，并針對當(dāng)前的社會發(fā)展和市場情況對產(chǎn)品和技藝進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。加強(qiáng)設(shè)計以及知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。③可以結(jié)合當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)以及物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展技術(shù)，改變傳統(tǒng)的自給自足型的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)模式。探索互聯(lián)網(wǎng)+非遺的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，將一些非遺項目及產(chǎn)品推向互聯(lián)網(wǎng)，通過電商平臺拓展非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展增強(qiáng)其市場競爭力。④發(fā)揮行業(yè)協(xié)會專家委員會等智庫作用，協(xié)調(diào)非遺產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合及合作，發(fā)展和完善非遺傳承的產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)非遺經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)以及其他實體經(jīng)濟(jì)的跨界融合，擴(kuò)大非遺項目的市場和社會需求。

5 小結(jié)

非遺項目的普及和發(fā)展離不開政府的扶持、產(chǎn)業(yè)的培育以及市場化的運作，更離不開非遺傳承群體自身的努力。只有增強(qiáng)非遺群體傳承的社會基礎(chǔ)，穩(wěn)定非遺傳承鏈條上各傳承群體的數(shù)量和質(zhì)量，加大非遺群體傳承的環(huán)境建設(shè)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能在社會的變遷中得以延續(xù)和發(fā)展。

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