從隋唐五代時(shí)期的家具變革看陶瓷器具發(fā)展

文雪

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，景德鎮(zhèn)市，333000）

統(tǒng)觀我國(guó)古代陶瓷的發(fā)展歷史，雖然民族文化、地理特性、技術(shù)支持、政治干涉等因素對(duì)其發(fā)展有著舉足輕重的影響，但人們的生活方式對(duì)陶瓷文化發(fā)展帶來(lái)的影響同樣不容忽視。家具作為反映人們生活方式的物質(zhì)形態(tài)，其本身對(duì)于陶瓷器物而言不僅是承載與被承載的關(guān)系，家具更是陶瓷的一種使用環(huán)境，為適應(yīng)使用環(huán)境的變化而進(jìn)行設(shè)計(jì)是陶瓷文化不斷發(fā)展和更新的原因之一。所以家具的形制與紋樣無(wú)論是繼承傳統(tǒng)或推陳出新，其對(duì)陶瓷都具有明顯的牽動(dòng)作用。但對(duì)于陶瓷而言，其形制與紋樣所受到的牽動(dòng)比重又有所不同。隋唐五代時(shí)期是我國(guó)家具形制轉(zhuǎn)型的重要階段，通過(guò)分析這一階段家具對(duì)陶瓷的影響反思傳統(tǒng)工藝品現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的，對(duì)提升傳統(tǒng)工藝品在現(xiàn)代消費(fèi)市場(chǎng)中的地位有積極的推動(dòng)作用。

1 隋唐五代時(shí)期家具與陶瓷的聯(lián)系

隋、唐、五代時(shí)期是我國(guó)歷史時(shí)間段之一。隋代為之后的大唐盛世和諸多文化的新時(shí)代創(chuàng)造了有利條件。唐代建立和統(tǒng)一的大帝國(guó)是我國(guó)歷史上最強(qiáng)大的封建帝國(guó)，政治、經(jīng)濟(jì)還是文化都高度發(fā)達(dá)，手工藝行業(yè)發(fā)展興旺，對(duì)外交流密切，是這一單元的巔峰時(shí)刻。而發(fā)展至五代，國(guó)家總體局勢(shì)呈衰弱現(xiàn)象。所以將這三個(gè)朝代劃分為一個(gè)單元版塊是較為合適的，隋代是這一單元版塊發(fā)展曲線的開端，至唐代達(dá)到最高極值，再由五代時(shí)期走向下坡。

隨著魏晉時(shí)期垂足坐引入我國(guó)，至隋唐五代真正形成正式的坐姿，隋唐五代是高低家具并存的時(shí)期，所以家具的形制也隨之發(fā)生了改變。高型家具逐漸完善了自身的形式組合和陳列格局，中國(guó)由此進(jìn)入高型家具的普及時(shí)代。這一時(shí)期的家具從實(shí)用類別上可分為床榻類、幾案類、屏類、箱柜類等等，其中與陶瓷器物緊密相關(guān)的是做承物使用的案、幾、桌、柜等家具。而陶瓷作為唐代主要的日用器皿形式之一，它在家具的變革中也受到了牽動(dòng)。在隋唐五代時(shí)期，金屬制品由于材料稀少而只在上層階級(jí)中流通，平民百姓則會(huì)選擇陶瓷日用品作為替代。因此，瓷器的使用在這一時(shí)期較之前更為普及，許多陶瓷用品會(huì)根據(jù)人們的日常生活風(fēng)尚進(jìn)行設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，如唐人飲茶之風(fēng)盛行，茶具的規(guī)格和組合也得到了促進(jìn)。

隨著隋唐五代時(shí)期高型家具的普及和流行，人們拿取陶瓷的方式和發(fā)力點(diǎn)發(fā)生了改變，曾經(jīng)適應(yīng)低矮家具的低重心、少把手的造物范式也受到?jīng)_擊，不再完全滿足人們的日常使用。所以，家具形制的變革會(huì)牽動(dòng)陶瓷日用品陳設(shè)的位置的改變，從而改變?nèi)藗儗?duì)陶瓷器皿的使用習(xí)慣，市場(chǎng)需求的變更又會(huì)引導(dǎo)生產(chǎn)走向，“如何解決陶瓷擺放在高型家具上依然保有充分的使用價(jià)值”成為了這一時(shí)期陶瓷制作者所面對(duì)的問題。

2 家具對(duì)陶瓷的影響因子

圖 1《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變》

圖 2S形三彎形足

隋唐五代時(shí)期家具的變化可以從造型和裝飾兩個(gè)角度分析其與陶瓷日用品的關(guān)系。家具造型是高度上由低向高的過(guò)渡，這影響了置于家具之上的陶瓷日用品的實(shí)用角度和需求，在造型和配件上有明顯的表現(xiàn)。在裝飾上二者則體現(xiàn)出整個(gè)時(shí)期的風(fēng)貌，運(yùn)用深度融合的裝飾紋樣，交相呼應(yīng)，擺放在一起時(shí)呈現(xiàn)出視覺上的和諧，具有統(tǒng)一性。

2.1 家具轉(zhuǎn)型改變陶瓷器皿造型

首先，從造型上看：在這之前的先秦時(shí)期是中國(guó)家具的穩(wěn)固成長(zhǎng)時(shí)期。其主要面貌便是低矮型家具，例如漢代的柵足憑幾多為矮足便于置物或者支托雙肘，多放于席地而坐的人前。唐代時(shí)期的幾案已發(fā)展出矮足案、高型柵足案、板足案等等形制，莫高窟第103窟南壁盛唐《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變》（圖1）上部中，就有繪制善住天子跪坐席上，一旁靠墻處放置一張平頭直柵足案，尺度之大并不適合用在跪坐的人體前，顯然是專門置物用的承具。“這顯示出在盛唐時(shí)期的社會(huì)生活中，受到高型坐具的影響，通常作為書案、經(jīng)案使用的矮柵足案在向高型體型轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，使用功能發(fā)生了拓展?！雹僖簿褪钦f(shuō)從前供人依靠的柵足案向高發(fā)展以后也有了置物的功能。

這一轉(zhuǎn)變反射到陶瓷日用品的造型上，則出現(xiàn)了有別于之前的設(shè)計(jì)改良：

1.持握方式代替提握方式。之前的罐、壺器皿在肩處多設(shè)有系耳，便于穿繩提取，少設(shè)有把手，“提起”的姿勢(shì)在人與器物一高一低的情境中更為省力，因此把手取代了系耳。例如魏晉時(shí)期流行的雞頭壺，西晉之前均未安置把手，部件只有雞頭與系耳，發(fā)展到東晉開始有了壺柄，到唐代時(shí)期已成為一種多棱式圓柱形短流執(zhí)壺，壺柄由龍柄變?yōu)榍?，在流與柄指尖的立系耳已不再出現(xiàn)，“……唐代以后逐步增加了家具，從早期使用床到后期有了桌，器皿可以放在床上或桌上，位置高了，安上把手直接攜取，而不必再用繩子穿耳去提拿了”②。

2.流的功能性增強(qiáng)。曾經(jīng)短頸的器皿在傾倒液體時(shí)的緩沖距離較短，而長(zhǎng)頸不僅便于液體傾倒，更便于人們握住，所以長(zhǎng)頸取代了短頸。這一改變?cè)谒宕陀畜w現(xiàn)，流行于隋代南方的盤口壺就是由矮小發(fā)展為高大，盤口逐漸高起并向外微撇，頸由短到長(zhǎng)且直，甚至通體也變得瘦長(zhǎng)，腹成橢圓形。短頸加長(zhǎng)后擴(kuò)展了液體流出的距離以及人們手掌握取的空間，便于人們?nèi)粘Ｊ褂谩?/p>

3.受力點(diǎn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。當(dāng)人們視線較高于器物時(shí)可以較直接地看到器物深處，器物位置變高以后人們的視角也發(fā)生了變化，因此需要器物由深向淺演化，所以器物的深度變淺?！疤拼笃冢揖咴龈?，器皿改放在桌上，隋末唐初時(shí)流行的高而深的碗，就顯得太高和粗笨，為此，這時(shí)期較盛行的是一種敞口、斜弧腹、圈足的淺平碗，盛物顯示豐富，飲水流暢，外觀優(yōu)美、安定、輕盈。這種碗的顯著特點(diǎn)是：口徑加大，高度降低”③。所以可以看出，當(dāng)家具尺度升高以后，陳設(shè)器物在使用者視角中的高低也發(fā)生了變化，從而牽動(dòng)了使用角度的改變，因此通過(guò)使用性淘汰原則達(dá)到了進(jìn)化。

2.2 家具裝飾呼應(yīng)陶瓷裝飾

其次，除了家具造型的轉(zhuǎn)變能夠影響陶瓷造型之外，家具的裝飾也在一定程度上與陶瓷日用器具呈現(xiàn)出一個(gè)相同的時(shí)代趨勢(shì)，二者都作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝，在隋唐五代時(shí)期共同體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)華美的時(shí)代風(fēng)貌。而在裝飾上主要是從色彩和紋樣兩個(gè)方面進(jìn)行的。

從色彩而言，二者都表現(xiàn)出富麗堂皇的審美傾向。家具的裝飾工藝技術(shù)十分發(fā)達(dá)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收外來(lái)工藝技術(shù)，通過(guò)涂裝、髹漆、彩繪、金銀錯(cuò)等等工藝，使隋唐五代家具呈現(xiàn)出濃艷、華麗、精巧的藝術(shù)風(fēng)貌。例如青海都蘭吐蕃三號(hào)墓出土的一組“彩繪木箱狀木器”，便是運(yùn)用彩繪的方式，白色胡粉地仗層，紅褐色的燃料罩染，在這之上用紅、黃、綠、黑、白等色料繪畫裝飾。同樣顏色豐富、鮮艷的裝飾特色在陶瓷上也極為鮮明，唐三彩就是一個(gè)典型例子：唐三彩即唐代創(chuàng)造的極具時(shí)代特色的三彩陶器，通常由黃、褐、綠三種釉色進(jìn)行裝飾，偶有藍(lán)色，所生產(chǎn)的日用品包括生活用器、居室用具、人動(dòng)物俑大致三類，整體造型豐滿可愛，顏色瑰麗，與家具顏色裝飾具有相同的審美取向。例如現(xiàn)藏于北京故宮博物院中的“唐代三彩雙峰駱駝”，便是用黃、綠、藍(lán)三種顏色作為裝飾，呈翹首行走狀，刻畫生動(dòng)，釉色明亮。所以從顏色上看，家具與陶瓷都呈現(xiàn)出艷麗、華美、精致的藝術(shù)審美取向。

從裝飾紋樣上看，二者均以自然之美為主，且大多線條飽滿，豐盈可愛，體現(xiàn)人文意趣。家具中的植物花鳥紋樣在足部、背部、牙子部各處都有裝飾。如隋唐五代時(shí)期的多足承物案的腳部，由于常圓雕各種變形花葉，日本文獻(xiàn)通常稱之為“華（花）足”。這些花形皆由唐代流行的唐草紋飾演變而來(lái)，多作幽雅的S形三彎構(gòu)造（圖2）而陶瓷中的寶相花、卷草、菱花、葵花、等紋飾使用頻繁。現(xiàn)藏于故宮博物院的青瓷鳳頭龍柄壺，在腹部堆貼了兩周紋飾，除舞蹈的力士外，還有精美的寶相花，周圍上下還堆貼聯(lián)珠、葡萄、蓮瓣等圖案。隋唐五代時(shí)期是我國(guó)公益美術(shù)風(fēng)格由動(dòng)物紋走向植物紋的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。穩(wěn)定的民生、繁榮的經(jīng)濟(jì)、開放的思想等因素，人們的審美情趣受限較少，反映到工藝美術(shù)中便逐漸形成了以植物、花鳥等題材為裝飾母體的藝術(shù)形式，而有別于從前的神獸題材。這一點(diǎn)無(wú)論是在家具還是陶瓷上都具有明顯的體現(xiàn)。

所以，從造型而言家具的高低直接影響了陶瓷日用品在形制上的設(shè)計(jì)，起到了影響作用；從裝飾而言家具的裝飾紋樣與陶瓷大體方向相同，具有互通性質(zhì)。隋唐五代時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌在二者上均有體現(xiàn)。由此可見，通過(guò)對(duì)比家具在陶瓷造型和裝飾上的影響，陶瓷造型所受影響較之裝飾更為強(qiáng)烈，幅度更大。而在陶瓷裝飾方面，紋樣所受影響較之色彩更為明顯。這是因?yàn)槿沼闷髅蟮脑煨椭苯臃从呈褂眯枨?，而裝飾更多的是體現(xiàn)審美需求。日用器皿的造型和裝飾在不同的時(shí)代背景下，會(huì)因?yàn)槭褂铆h(huán)境的改產(chǎn)生有不同的表達(dá)。

3 使用環(huán)境與實(shí)用功能的聯(lián)系

產(chǎn)品設(shè)計(jì)與人們生活方式的關(guān)系問題，存在著使用功能與使用環(huán)境的關(guān)系問題。使用環(huán)境便包括了使用對(duì)象和時(shí)代發(fā)展等因子。使用環(huán)境對(duì)產(chǎn)品的使用功能提出需求，并給予使用功能一定的發(fā)展方向；而使用功能除了回應(yīng)環(huán)境的需求，更能體現(xiàn)使用環(huán)境的變遷和特色。

3.1 生活方式影響日用產(chǎn)品設(shè)計(jì)

隨著經(jīng)濟(jì)、文化日益全球化，日常生活領(lǐng)域的活動(dòng)形式與行為特征會(huì)在諸多客觀條件下形成和發(fā)展出不同的結(jié)構(gòu)特色。這種生活方式的改變不僅影響著日用產(chǎn)品的物質(zhì)方面，在精神方面日用產(chǎn)品也反射出人類社會(huì)思想文明的部分架構(gòu)，生活方式的發(fā)展變化以及多樣性也決定了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展空間和發(fā)展方向。

3.2 傳統(tǒng)工藝品體現(xiàn)時(shí)代特色

工藝美術(shù)在時(shí)代文化背景中具有極高地位。人可以選擇性體驗(yàn)純藝術(shù)，但人無(wú)法在衣食住行中逃避工藝美術(shù)。其形式語(yǔ)言的發(fā)展更替與時(shí)代的審美思想、造物精神、社會(huì)需求緊密相連。中國(guó)工藝雖然帶有藝術(shù)屬性，但同時(shí)也是作為產(chǎn)品而流通于社會(huì)中，所以傳統(tǒng)工藝品自身便帶有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩。

3.3 傳統(tǒng)工藝適應(yīng)現(xiàn)代化設(shè)計(jì)

中國(guó)傳統(tǒng)工藝是在我國(guó)農(nóng)耕文化背景下發(fā)展而來(lái)的，自身便帶有強(qiáng)烈的地域?qū)傩院蜕唐穼傩裕浞掷^承了中國(guó)的造物思想理念。但是面對(duì)時(shí)代的發(fā)展，它也需要通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論支持和指導(dǎo)來(lái)適應(yīng)時(shí)代。只有將遺產(chǎn)變?yōu)橘Y源，才能真正使之成為一種活力回歸到人們的生活之中。

4 結(jié)語(yǔ)

人們的生活方式對(duì)日用器皿的設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)作用，從隋唐五代時(shí)期家具以及陶瓷工藝的造型和裝飾分析中，可以看出家具的變革其實(shí)是人們生活方式改變的現(xiàn)象之一，日用陶瓷器物生產(chǎn)為順應(yīng)人們的使用需求而進(jìn)行了有別于前朝的設(shè)計(jì)。從這一分析中可提煉符合當(dāng)代的工藝美術(shù)指導(dǎo)和反思，由此提供傳統(tǒng)工藝品的現(xiàn)代化再設(shè)計(jì)空間和發(fā)展方向，并對(duì)當(dāng)代的日用陶瓷設(shè)計(jì)具有啟迪作用，提醒設(shè)計(jì)師要在生活體驗(yàn)中把握產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中感受生活。

注釋

① 許輝 ． 唐代家具研究 [D]． 東華大學(xué) , 2007．

②田自秉． 中國(guó)工藝美術(shù)史．第2版[M]． 東方出版中心,2010．

③吳山． 中國(guó)歷代器皿造型[M]． 江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2015