基于“比較”的民間故事教學(xué)
——人教版四下第八組民間故事類(lèi)課文教學(xué)

張 南

【教學(xué)目標(biāo)】

1．借助文中有鮮明特色的地名概括主要內(nèi)容。

2．通過(guò)表格梳理故事主要情節(jié)，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)要復(fù)述。

3．通過(guò)群文比較，了解民間故事的敘事結(jié)構(gòu)，以及想象奇特、寫(xiě)法夸張的特點(diǎn)，并嘗試給民間故事《日月潭的傳說(shuō)》創(chuàng)編結(jié)局。

【教學(xué)流程】

板塊一：先后比較，簡(jiǎn)要復(fù)述

1.解讀課題

（1）提問(wèn)：第八單元是故事長(zhǎng)廊，《文成公主進(jìn)藏》是其中一個(gè)故事。這個(gè)故事的作者是誰(shuí)呢？（學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)）

（2）小結(jié)：民間故事沒(méi)有具體的作者，它是由老百姓口耳相傳，流傳至今的故事。這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)一組民間故事。

2.學(xué)習(xí)概括

先研究少數(shù)民族民間故事《文成公主進(jìn)藏》。這個(gè)故事很長(zhǎng)，我們可以借助文中出現(xiàn)的少數(shù)民族地名概括主要內(nèi)容。誰(shuí)能試著說(shuō)一說(shuō)？

提示：文成公主從（ ）出發(fā)去（ ），經(jīng)過(guò)（ ）、（ ）、（ ），來(lái)到（ ），與松贊干布結(jié)成夫妻。

《武夷山和阿里山的傳說(shuō)》，我們也可以先找到表示地方或地名的詞語(yǔ)，借助這些詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)大致內(nèi)容。（學(xué)生先后說(shuō)兩個(gè)民間故事的主要內(nèi)容）

3.學(xué)習(xí)復(fù)述

（1）反饋預(yù)習(xí)：這是一位同學(xué)獨(dú)立完成的課前預(yù)習(xí)，請(qǐng)大家仔細(xì)對(duì)照，表格里面的內(nèi)容是不是填寫(xiě)完整了？文字表述是不是簡(jiǎn)練明確？（見(jiàn)右上）

（2）自我修正。

（3）比較發(fā)現(xiàn)：看著這張表格，你發(fā)現(xiàn)人們是怎樣創(chuàng)編這一類(lèi)民間故事的？

預(yù)設(shè)：先寫(xiě)主人公遇到哪些困難，再寫(xiě)怎么做，最后寫(xiě)結(jié)局。

民間故事 遇到哪些困難 怎么做 結(jié)局怎樣《文成公主進(jìn)藏》1.河擋住去路2.沼澤地3.烏鴉說(shuō)壞話(huà)4.乃巴山擋住路1.用樹(shù)干搭了一座橋2.剪一把羊毛撒在地上3.修石屋，寫(xiě)血書(shū)4.把乃巴山背到旁邊文成公主與松贊干布結(jié)為夫妻。《武夷山和阿里山的傳說(shuō)》1.妖怪占據(jù)整個(gè)大山2.遇見(jiàn)妖怪3.大地下陷、武夷山斷為兩半1.練就高超的射箭本領(lǐng)和一手好刀法2.射眼睛、砍脖子3.跳到山的東邊媽媽變石頭，花珊變紅檜樹(shù)，眼淚就是日月潭水。

（4）練習(xí)復(fù)述。

①我們可以抓住故事中這些主要情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)要復(fù)述。請(qǐng)你選擇其中一個(gè)民間故事說(shuō)給自己聽(tīng)。

②指名說(shuō)。

【設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)新的文體第一次出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，教師有必要引導(dǎo)他們探究細(xì)節(jié)現(xiàn)象，形成初步認(rèn)知，這也是本節(jié)課的核心任務(wù)。把一部分閱讀思考前置到課前，既可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，又可以方便教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，使課堂教學(xué)真正聚焦重難點(diǎn)。課堂上，舍得花費(fèi)時(shí)間，充分展開(kāi)反饋預(yù)習(xí)作業(yè)的過(guò)程，其目的是立足學(xué)生作業(yè)原初狀態(tài)，從而引發(fā)同伴間的相互啟發(fā)與借鑒，使學(xué)生經(jīng)歷觀察、發(fā)現(xiàn)、對(duì)比、修正等學(xué)習(xí)層級(jí)，其最終目的均指向“概括”和“復(fù)述”的有法?！?/p>

板塊二：同步比較，領(lǐng)略傳奇

1.發(fā)現(xiàn)寫(xiě)法

（1）默讀畫(huà)句：文成公主和花珊克服困難后，發(fā)生了哪些變化呢？默讀《文成公主進(jìn)藏》6~12自然段以及《武夷山和阿里山的傳說(shuō)》6~8自然段，畫(huà)一畫(huà)描寫(xiě)變化的句子。

預(yù)設(shè)《文成公主進(jìn)藏》：

①后來(lái)，老百姓就把公主親手搭的這座橋叫做“內(nèi)地橋”。

②大家說(shuō)，因?yàn)槲某晒魅隽诉@把羊毛，所以路納這個(gè)地方的牛羊一直都長(zhǎng)得又肥又壯。

③因此，這個(gè)地方北岸的樹(shù)木稀，南岸的樹(shù)木密，兩邊長(zhǎng)得不一樣。

④直到現(xiàn)在，乃巴山下還有公主的腳印。

預(yù)設(shè)《武夷山和阿里山的傳說(shuō)》：

①山上的樹(shù)木、瀑布、良田又蘇醒了，人們重新過(guò)上了幸福的生活。

②天長(zhǎng)日久，她變成了一棵紅檜樹(shù)。

③據(jù)說(shuō)，日月潭水就是女兒想念母親流下的眼淚！

（2）比較句子：讀一讀這幾個(gè)描寫(xiě)變化的句子，它們有沒(méi)有相似的地方？

預(yù)設(shè)：想象神奇，這些結(jié)果在現(xiàn)實(shí)中是不可能出現(xiàn)的。（板書(shū)：想象神奇）

（3）小結(jié)鞏固：為了突出神奇，人們還會(huì)用夸大的語(yǔ)言描寫(xiě)一個(gè)事物或一種現(xiàn)象，這樣的寫(xiě)法叫夸張（板書(shū)：寫(xiě)法夸張）。默讀這些句子，想一想：句子中哪些事物或現(xiàn)象被夸大了？

2．發(fā)現(xiàn)規(guī)律

（1）讀句圈詞：運(yùn)用夸張手法描寫(xiě)神奇的變化時(shí)，人們一般會(huì)用到哪些連接詞語(yǔ)呢？請(qǐng)你默讀句子并圈一圈。

預(yù)設(shè)：后來(lái)、所以、因此、直到現(xiàn)在、這以后、天長(zhǎng)日久、據(jù)說(shuō)。（板書(shū)）

（2）小結(jié)：描寫(xiě)變化時(shí)用上這些連接詞，可以使敘事更通順，想象更神奇。

（3）師生對(duì)讀：老師讀“遇到哪些困難”和“怎么做”，請(qǐng)你們讀“神奇的變化”，感受這種寫(xiě)法的魅力。

【設(shè)計(jì)意圖：“比較是一切思維和理解的基礎(chǔ)。”《文成公主進(jìn)藏》和對(duì)應(yīng)單元中的選讀課文《武夷山和阿里山的傳說(shuō)》同屬民間故事，具有相同的敘事結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法特點(diǎn)。教學(xué)中，有意識(shí)地憑借閱讀關(guān)鍵段落、圈畫(huà)重點(diǎn)語(yǔ)句、師生合作朗讀等學(xué)習(xí)途徑，組織學(xué)生對(duì)照、歸類(lèi)，異中求同，同中求異，有利于學(xué)生把握這一類(lèi)文章的“共性”，捕捉特有的語(yǔ)言現(xiàn)象。教學(xué)還要注意前后關(guān)聯(lián)，這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)是后續(xù)學(xué)習(xí)的鋪墊——在獨(dú)立創(chuàng)編時(shí)，學(xué)生可以運(yùn)用夸張寫(xiě)法和這些詞語(yǔ)，使書(shū)面表達(dá)言之有理、言之有序，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)有增量。】

板塊三：多元比較，創(chuàng)編故事

1.比較結(jié)局

（1）拓展閱讀：讓我們?cè)賮?lái)讀一個(gè)民間故事《日月潭的傳說(shuō)》。

（2）回顧前文：大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)故事沒(méi)有結(jié)局，需要我們創(chuàng)編。那么，怎么創(chuàng)編呢？先讓我們快速重讀前兩個(gè)故事的結(jié)局部分，想一想它們的結(jié)局分別是怎樣的。

預(yù)設(shè)：《文成公主進(jìn)藏》的結(jié)局比較美好，文成公主和松贊干布結(jié)成夫妻，幸福美滿(mǎn)；《武夷山和阿里山的傳說(shuō)》結(jié)局悲慘，母女分離，媽媽變成了石頭，女兒變成了一棵樹(shù)，女兒的眼淚還變成了日月潭水。

2．探討結(jié)局

你喜歡哪個(gè)故事的結(jié)局？你有沒(méi)有產(chǎn)生什么疑問(wèn)？

提問(wèn)預(yù)設(shè)：為什么有的民間故事結(jié)局美好，有的民間故事結(jié)局悲慘？《文成公主進(jìn)藏》的結(jié)局能不能改成“乃巴山擋在文成公主和松贊干布之間，他們永生永世不能相見(jiàn)”？《武夷山和阿里山的傳說(shuō)》的結(jié)局能不能改成“花珊和她的媽媽終于歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，緊緊擁抱在一起”？

（1）回答預(yù)設(shè)：文成公主進(jìn)藏這件事發(fā)生在唐朝，她和吐蕃首領(lǐng)松贊干布結(jié)成夫妻后深化了漢藏關(guān)系。人們創(chuàng)編故事符合真實(shí)的歷史，也表達(dá)人們對(duì)他們的祝福。

（2）回答預(yù)設(shè)：（指著地圖）武夷山在我國(guó)福建省，阿里山在我國(guó)臺(tái)灣省，臺(tái)灣與我們大陸隔海相望。這樣編寫(xiě)，表達(dá)了人們希望臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)的心愿。

（3）小結(jié)：是啊，人們?cè)趧?chuàng)編民間故事的結(jié)局時(shí)往往會(huì)結(jié)合真實(shí)情況，也會(huì)帶入自己的情感和希望。

3.學(xué)習(xí)創(chuàng)編

《日月潭的傳說(shuō)》這個(gè)故事的結(jié)局究竟是美好的，還是悲慘的呢？請(qǐng)你嘗試寫(xiě)一寫(xiě)。要求展開(kāi)奇特的想象，運(yùn)用夸張的寫(xiě)法描寫(xiě)變化。描寫(xiě)變化時(shí)，可以選用“后來(lái)”“所以“”因此”“直到現(xiàn)在”“這以后”“天長(zhǎng)日久”“據(jù)說(shuō)”等詞語(yǔ)。

4.交流評(píng)價(jià)

【設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)的第三板塊引入一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的民間故事，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)作期待。先啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩個(gè)民間故事結(jié)局的不同之處，再拋出問(wèn)題“你喜歡哪個(gè)故事的結(jié)局”，通過(guò)比結(jié)局、講背景、換結(jié)局等，引發(fā)學(xué)生深入思考。在進(jìn)一步思辨中，積極挖掘民間故事結(jié)局的內(nèi)涵：無(wú)論美好還是悲慘的寫(xiě)法，都必須與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，飽含人們內(nèi)心的情感需求，如此才會(huì)傳遞給讀者不同的體驗(yàn)感受。課堂練筆作業(yè)則圍繞“教什么，練什么”而設(shè)計(jì)，要求具體明確，讓學(xué)生明白寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)，學(xué)用結(jié)合，有章可循，在激活他們野性思維的同時(shí)，經(jīng)歷了閱讀再創(chuàng)造的愉悅。】