方占同
摘要:青少年價值觀是隨著知識的增長和生活經(jīng)驗的積累而逐步確立起來的。情感教育是教育的新領(lǐng)域,對青少年價值觀的形成具有重要作用,有利于消除青少年價值觀形成過程中的心理障礙,加強青少年對價值觀認(rèn)知的深化以及價值行為的轉(zhuǎn)化。通過營造和諧的家庭氛圍,加強父母與孩子的交流;學(xué)校教師提升素質(zhì)以及建立和諧的師生關(guān)系;營造良好的社會輿論與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,家庭、學(xué)校、社會三者相結(jié)合,開創(chuàng)情感教育在青少年價值觀形成中的新途徑。
陶行知先生說過:“真的教育是心心相印的活動,惟獨從心里發(fā)出來的,才能打動內(nèi)心的深處。”可以說,離開了情感,一切教育都無從談起。熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,這是教育成功的一把鑰匙。
一、激發(fā)學(xué)生的情趣,讓學(xué)生熱愛生活
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“小學(xué)思想品德的教學(xué)要密切聯(lián)系小學(xué)生的思想和社會生活實際,遵循學(xué)生的心理特點和認(rèn)知規(guī)律,循序漸進(jìn)地講述有關(guān)的道理?!币虼耍诮虒W(xué)中要針對學(xué)生生理、心理等特點,從生活實際出發(fā),用真情感染學(xué)生。
(一)聲情并茂的朗誦
思品教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的生活實際,從生活中來,到生活中去。在教學(xué)《集體生活多快樂》一課時,為了讓學(xué)生深切地感受到自己生活在集體中,應(yīng)當(dāng)愛集體,老師可以帶領(lǐng)大家朗誦了詩歌《大雁》:大雁,大雁,飛向藍(lán)天;大雁,大雁,向南齊飛。整整齊齊,排成一隊?!把愀绺?,慢點兒飛”,“雁妹妹,快點兒追”。團(tuán)結(jié)互助,克服困難,大家照應(yīng)好,誰也不掉隊。通過詩歌朗誦的形式讓學(xué)生加深對班級的理解和對集體生活的熱愛。引導(dǎo)學(xué)生從自己所在班級的實際出發(fā),體會集體的作用和集體生活的情趣。反復(fù)的吟誦,可以充分渲染集體生活的歡樂和可愛,激發(fā)學(xué)生喜愛集體生活的情感。
(二)娓娓動聽的故事
故事往往是學(xué)生最喜歡的形式,在教學(xué)《講謙讓》一課時,為了讓學(xué)生能深切地體會到同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助以及了解謙讓的傳統(tǒng)故事,老師可以給他們講《孔融讓梨》,娓娓動聽的故事,學(xué)生聽得津津有味。在故事中,學(xué)生了解了講謙讓是中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,兒童是祖國的花朵和未來,更要懂得謙讓,只要人人都講謙讓,世界將變成美好的人間。
二、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生明辨是非
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說:“教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈?!笔堑?,深入孩子的心靈,當(dāng)好引路人,將會使孩子終身受益。要引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,情感至關(guān)重要,唯有入情入境,才能撥動學(xué)生的心弦?!扒椤笔锹?lián)結(jié)師生關(guān)系的紐帶;“情”是引發(fā)道德認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力……所以我們常說:“情通而理自達(dá)”。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,踐行禮儀
我國是千年文明的古國,素有“禮儀之邦”的美稱。教育學(xué)生從小講文明、懂禮貌,對提高一代人的思想道德素質(zhì)是十分必要的。隨著生活水平的不斷提高,家長們對孩子的物質(zhì)生活方面總是精心照料,百般呵護(hù),而往往忽視影響孩子健康成長的另一面,文明禮貌就是其中之一。在教學(xué)《說話有禮貌》一課時,老師可以創(chuàng)設(shè)下面的情境,引導(dǎo)學(xué)生分角色表演,看看誰說話和氣,禮貌語用得好:(1)早晨,小軍背著書包上學(xué)去,跟爸爸媽媽告別……(2)小楓來到學(xué)校,看到老師迎面走來……(3)你一個人在家,忽然,電話鈴聲響了起來……在快樂的表演中,學(xué)生明白了“請、您、謝謝(不客氣)、對不起(沒關(guān)系)、您好、再見”等禮貌用語的意義,并能夠自覺、主動、準(zhǔn)確、熱情、大方地應(yīng)用。
(二)分析比較,知禮懂禮
如今的孩子大多是獨生子女,他們都是家中的“小皇帝”、“小太陽”,因而他們只會“衣來伸手,飯來張口”,缺乏最基本的自理能力?!蹲约旱氖虑樽约鹤觥愤@課就要求學(xué)生自己能做的事情自己做,自己不會做的事情學(xué)著做,改變依賴思想,從小學(xué)習(xí)料理個人生活,培養(yǎng)最基本的生活自理能力。在教學(xué)中,老師可以播放事先拍好的錄像:(1)早晨,媽媽領(lǐng)著小紅去上學(xué),走在半路上,小紅說:“媽媽,書包太重了,你幫我背吧!”……(2)在教室里,奶奶在幫小東交作業(yè)、削鉛筆……(3)放學(xué)后,輪到小明做值日,爺爺走過來,看到小明在掃地,就拿起笤帚幫他掃起來,小明就站在一旁看爺爺掃……由于這些事、以情導(dǎo)行,促使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。
它們都發(fā)生在同學(xué)們身邊,他們感到是那么的熟悉??粗粗瑢W(xué)生都你看看我,我看看你,不好意思地笑了。果然,在接下來的日子里,學(xué)生的情況有了明顯的好轉(zhuǎn)……
三、培養(yǎng)學(xué)生良好的品行,是思品教育的歸宿
學(xué)生的道德水平是以其道德行為作為標(biāo)志的。“行”既是道德教育
的出發(fā)點,也是道德教育的歸宿。成才而不成人的教訓(xùn)太慘痛了,作為教師,我們首先有責(zé)任把學(xué)生培養(yǎng)成人!
(一)多種形式多要求
學(xué)生的年齡特點決定了他們的活潑好動,如果行為訓(xùn)練過于單一,他們就會感到厭倦、感到枯燥乏味,所以,指導(dǎo)和訓(xùn)練的形式一定要靈活、多樣、新穎、有趣,對不同的孩子也應(yīng)有不同的要求,“跳一跳,摘到蘋果”,他們才會感興趣。要求學(xué)生遵守課堂紀(jì)律,老師可以在班內(nèi)進(jìn)行評比,每周評出“紀(jì)律之星”冠、亞、季軍;教育學(xué)生從小愛學(xué)習(xí),又可以舉行故事會,講名人愛學(xué)習(xí)的故事,或者是身邊同學(xué)愛學(xué)習(xí)的故事;教育學(xué)生愛護(hù)花草樹木時,不僅要求學(xué)生自己能做到,還要鼓勵他們教育他人也能做到,于是,芳草地里出現(xiàn)了一塊塊小木牌:“小樹苗,剛栽好,小朋友,別亂搖?!薄拔覀兪茄鯕庵圃鞆S?!?“我們能美化環(huán)境”等等。
(二)課內(nèi)學(xué)習(xí)課外練
學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,除了在課堂上受老師的指導(dǎo)、訓(xùn)練外,還必須把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有機地結(jié)合起來,使學(xué)生在校內(nèi)校外一個樣。如在教《愛惜糧食》一課時,把學(xué)生在食堂吃飯時,剩下的大量的飯菜,都丟棄到垃圾桶,我們采取照相、錄象的方式拍錄下來,針對學(xué)生中午在校就餐情況,教育大家糧食來之不易,應(yīng)當(dāng)珍惜,同時列舉了糧食的作用,讓他們知道節(jié)約糧食很重要。在此基礎(chǔ)上,把這要求向課外延伸,請家長一起督促學(xué)生愛惜糧食,通過家訪或家校聯(lián)系單,了解學(xué)生的校外情況,請家長對自己孩子的表現(xiàn)做出評價。這樣一來,不但學(xué)生的思想行為得到訓(xùn)練,家長也為之受到感染,明確了品德教育和良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的重要性,真正地體現(xiàn)了“教育學(xué)生,家校合一”。
對學(xué)生的教育要動之以情,曉之以理,潛移默化,這樣才能深入學(xué)生心理。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!?/p>
北京心理衛(wèi)生協(xié)會學(xué)校心理衛(wèi)生委員會學(xué)術(shù)年會論文集2018年1期