從音樂教育心理學(xué)角度進(jìn)行兒童歌唱教學(xué)的實(shí)踐探究

王娜

摘要：音樂教育事業(yè)是一項(xiàng)需要全社會(huì)關(guān)注與支持、同時(shí)對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建有著重大作用的事業(yè)。它所承載的不僅是音樂學(xué)科知識(shí)的傳授，還承載者人格培養(yǎng)的重大責(zé)任。成功的音樂教育可以給予多元情感體驗(yàn)，從而使人不但擁有綜合的藝術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)技能更重要的是擁有美妙豐富的人生。本文重點(diǎn)研究注意、記憶、思維等心理活動(dòng)在聲樂教學(xué)中的實(shí)踐作用。

關(guān)鍵詞：音樂教育心理學(xué)；聲樂教學(xué)；注意；記憶；思維

音樂教育心理學(xué)是研究音樂教育過程中“教”與“學(xué)”的心理活動(dòng)。音樂教育心理學(xué)既包括音樂教育活動(dòng)中教師與學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)的研究，也內(nèi)含教與學(xué)行為中相互作用的心理規(guī)律。心理學(xué)研究表明人的任何活動(dòng)都是在心理調(diào)節(jié)下進(jìn)行的。心理活動(dòng)直接關(guān)系到人的綜合實(shí)踐能力，聲樂教學(xué)的主要目的旨在培養(yǎng)學(xué)生熟練地掌握聲樂的技能與技巧，從而提高對(duì)聲樂藝術(shù)的感受力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。但在聲樂教學(xué)中，人們往往比較重視的只是歌唱的各種技能、技巧的訓(xùn)練，容易忽略另一個(gè)重要問題，歌唱心理在聲樂演唱和教學(xué)中所起的作用和影響。

音樂教育心理學(xué)是研究音樂教育過程中“教”與“學(xué)”的心理活動(dòng)。屬于心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科之一，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科，其旨在探討學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律，及根據(jù)這些規(guī)律創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生提升專業(yè)技能的同時(shí)得到了多元的情感體驗(yàn)。我們從心理學(xué)中得知，人的任何活動(dòng)都是在心理調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，心理活動(dòng)直接關(guān)系到人的實(shí)踐能力。聲樂教學(xué)不同于其他學(xué)科，發(fā)聲時(shí)的狀態(tài)是看不見摸不著的一個(gè)較為抽象和想象化的過程，是一種極為復(fù)雜的生理心理活動(dòng)過程和快速的思維、記憶、想象的過程。它與生理機(jī)制和心理活動(dòng)素質(zhì)有著緊密的關(guān)系，因此，聲樂教學(xué)作為一門獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，需要從生理和心理兩個(gè)角度進(jìn)行研究，從生理層面上講，教師需要教授學(xué)生如何調(diào)配各個(gè)發(fā)聲器官；從心理層面上講，聲樂教學(xué)更是一種心理活動(dòng)，它貫穿于聲樂教學(xué)，歌唱練習(xí)與舞臺(tái)表演等全部過程。就心理學(xué)而言，歌唱是心境和情感的藝術(shù)，是歌者內(nèi)心思緒和情感的表現(xiàn)形式，意大利聲樂教育家荷伯特·凱薩利曾說(shuō)“好的聲音主要是心理創(chuàng)造通過精神操縱完成”不難理解這句話中的“精神操縱” 指通過神經(jīng)和意識(shí)調(diào)節(jié)發(fā)聲，因此在聲樂教學(xué)中我們必須結(jié)合音樂教育心理學(xué)中的注意、記憶、思維等心理活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獲得健康良好的心理素質(zhì)，只有當(dāng)學(xué)生準(zhǔn)確地將心理、情感與發(fā)聲技巧完美結(jié)合在一起，我們才能事半功倍獲得理想的教學(xué)效果！

1 心理教育開始于教學(xué)活動(dòng)之前（思維）

思維是人腦對(duì)客觀事物的一般特性的一種概括的、間接的反映過程，思維的基本過程就是分析和綜合。在分析和綜合的過程中又包括比較、分類、抽象、概括、具體化和系統(tǒng)化等。師者，所以“傳道授業(yè)解惑也”傳道是教育的第一要素，現(xiàn)在的聲樂教學(xué)采取的是一對(duì)一的口傳心授式的教學(xué)模式，教師和學(xué)生之間有一種微妙的依賴關(guān)系，如果教師不能讓學(xué)生信服則很難取得理想的教學(xué)效果，因此教師的思維模式直接影響學(xué)生對(duì)專業(yè)、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的理解和定位。每一個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，教師需要充分關(guān)心和尊重學(xué)生，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異性并根據(jù)自己對(duì)每個(gè)學(xué)生的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)與判斷，使用不同的教學(xué)方法。例如：有很多學(xué)生來(lái)自湖南湖北從很遠(yuǎn)的地方考來(lái)，報(bào)到后發(fā)現(xiàn)自己考取的是綜合類的大學(xué)，覺得離自己理想中專門的音樂院校有差距，感覺沒有了目標(biāo)和動(dòng)力心里有落差感這時(shí)候就要求教師要在第一時(shí)間關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心動(dòng)態(tài)，有了這樣的思維模式學(xué)生會(huì)有厭學(xué)、曠課等不良情緒，教師要及時(shí)地引導(dǎo)和開解學(xué)生從而改變她的思維模式和思維理念，轉(zhuǎn)換角度看問題使學(xué)生從困境中走出來(lái)，有良好的狀態(tài)去投入到學(xué)習(xí)中。所以良好的思維是高效授課的重要前提。

2 心理教育貫穿在教學(xué)活動(dòng)之中（注意）

注意是指心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。注意不是一個(gè)獨(dú)立的心理過程，而是表現(xiàn)在感覺、知覺、記憶、思維、想象等心理過程當(dāng)中，成為這些過程的一種共同的特性。在教育領(lǐng)域，如何吸引并維持學(xué)生的注意力是教師必須考慮的，而在音樂教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生在演唱作品時(shí)始終保持注意力集中，投入到歌曲情境中去，把全部的注意力都放在歌曲演唱以及歌曲角色的扮演中，也是教師必須考慮的。

例如：歌唱教學(xué)中首先是發(fā)聲訓(xùn)練，這要求學(xué)生把注意力完全集中到歌唱上，教師在糾正和指引如何正確歌唱時(shí)很多時(shí)候是看不到也摸不著的，聲音的靠前靠后喉嚨位置的放下等都是靠教師的形容指引學(xué)生的注意聽認(rèn)真做相結(jié)合的所以保持注意力集中尤其重要。其次，是對(duì)學(xué)生歌唱心理狀態(tài)的培養(yǎng)。在聲樂教學(xué)中經(jīng)常會(huì)聽到有的同學(xué)會(huì)說(shuō)今天沒感覺或今天感覺不錯(cuò)這里所謂的“感覺”主要是指歌唱心理狀態(tài)歌唱是一個(gè)極其復(fù)雜的過程，我們的發(fā)聲器官“呼吸器官”“共鳴器官”的運(yùn)動(dòng)都是在心理的調(diào)節(jié)控制下進(jìn)行協(xié)調(diào)有序的工作的，而這些器官的協(xié)調(diào)又會(huì)隨著心理的變化而變化，因此歌唱訓(xùn)練的過程本身就是一種在心理控制下的生理活動(dòng)，而訓(xùn)練學(xué)生歌唱狀態(tài)的穩(wěn)定性在某種意義上就是培養(yǎng)其歌唱心理和歌唱意識(shí)的穩(wěn)定性。在演唱作品時(shí)，需要營(yíng)造一種和諧輕松的課堂氣氛，讓學(xué)生在緊張的情緒中放松下來(lái)，輕松愉悅的教學(xué)氛圍是形成良好歌唱心理的必要前提。教師本身需和諧的心理溝通和暗示，認(rèn)真耐心地講解示范啟發(fā)讓學(xué)生盡快投入角色完美輕松的演繹作品。

聲樂是一項(xiàng)“感知的藝術(shù)”而非理論學(xué)科，因此獲得正確的聲音感覺應(yīng)是第一位的。這時(shí)教師更要引導(dǎo)學(xué)生不要過于“注意”，有的學(xué)生過于注意自己的歌唱技巧反而忽視了音樂的本質(zhì)，就是情緒的表達(dá)，過于注意會(huì)引起演唱時(shí)的緊張，表情呆板目光無(wú)神看起來(lái)很像在思考問題，跟學(xué)生交流后發(fā)現(xiàn)多數(shù)的學(xué)生都遇到這樣的問題，就是在歌唱時(shí)過于注意演唱的方法和聲音的位置，所以就會(huì)很緊張導(dǎo)致聲音沒有感染力自己也無(wú)法放松地投入到歌唱中去。由此可見“簡(jiǎn)單直接放松的去表達(dá)情感”不僅能讓學(xué)生正確地掌握歌唱方法，更容易讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的去歌唱。

綜上所述，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況適時(shí)引導(dǎo)，什么時(shí)候集中“注意”什么時(shí)候放松“注意”最終達(dá)到完美的演唱效果和授課效果。

3 教學(xué)活動(dòng)之后的心理活動(dòng)（記憶）

記憶就是我們過去生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)過的事情在頭腦里留下的印記的過程。記憶的特征表現(xiàn)為形象性、概括性和綜合性。記憶又可包括感覺記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶，并且可分為無(wú)意識(shí)記憶和有意識(shí)記憶。在歌唱教學(xué)中，學(xué)生結(jié)合多種記憶來(lái)達(dá)到完美的學(xué)習(xí)效果，例如：發(fā)聲訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生完全要靠教師的指導(dǎo)語(yǔ)言上的形容以及聲音的示范來(lái)完成良好的發(fā)聲訓(xùn)練，這就需要學(xué)生有很好的感覺記憶，能夠很快地做到老師的要求達(dá)到聲音的效果。而在授課過程中學(xué)生對(duì)正確聲音的記憶是短時(shí)的記憶，會(huì)出現(xiàn)下課后自己找不到“感覺”這里指的是聲音的感覺，為了延長(zhǎng)短時(shí)記憶，教師會(huì)采取讓學(xué)生錄音，記錄下上課時(shí)正確的聲音，課后認(rèn)真反復(fù)地聽對(duì)的聲音并進(jìn)行練習(xí)，穩(wěn)定聲音的感覺延長(zhǎng)短時(shí)記憶把瞬間的感覺記錄下來(lái)反復(fù)的研究琢磨煉習(xí)形成長(zhǎng)時(shí)記憶，使聲音得到提高，達(dá)到完美的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]沈湘.沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].上海音樂出版社，1999.

[2]鄒長(zhǎng)海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)[M].人民音樂出版社，2002.

[3]鄒本初.沈湘歌唱學(xué)體系研究[M].人民音樂出版社，2004.

[4]劉耀中.建造靈魂的廟宇（西方著名心理學(xué)家榮格評(píng)傳）[M].東方出版社，1996.

[5]蔣長(zhǎng)好.教育心理學(xué)[M].華中師范大學(xué)出版社，2011.