黃佳銳 黃日暖
汕頭市澄海隆都中學(xué)于1938年建校,至今已走過(guò)八十年的歷程,其前身是清代光緒年間建成的誠(chéng)正學(xué)堂。學(xué)堂舊址,就在今日的隆都中學(xué)校園內(nèi),作為歷史文物被保存下來(lái),其外觀素樸大方、氣勢(shì)莊嚴(yán),內(nèi)部的石雕、木刻精美典雅,共同營(yíng)造出古樸、儒雅的文化空間,讓學(xué)校在現(xiàn)代教育追求中保留了一份歷史傳承底蘊(yùn)。近年來(lái),隆都中學(xué)致力于學(xué)校歷史文化積淀的創(chuàng)新性發(fā)展,倡導(dǎo)“誠(chéng)正教育”,以“至誠(chéng)至正”為辦學(xué)理念,聚焦學(xué)生人格培養(yǎng)和綜合發(fā)展,走出了一條傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映的文化育人之路。
隆都中學(xué)的誠(chéng)正教育,脫胎于誠(chéng)正學(xué)堂及其背后的中國(guó)古代教育智慧。儒家經(jīng)典《禮記·大學(xué)》有言:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物?!薄罢\(chéng)正”二字,即源自“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”中的“誠(chéng)意”與“正心”。這種價(jià)值追求,實(shí)際上是一種通過(guò)教育轉(zhuǎn)移人的性情、品德,繼而達(dá)到天下大治的學(xué)說(shuō)。
據(jù)隆都中學(xué)校史介紹,誠(chéng)正學(xué)堂直至1915年才停辦。當(dāng)時(shí)學(xué)堂開(kāi)設(shè)的課程包括《四書五經(jīng)》《古文觀止》《秋水軒尺牘》等,屬于古代書院典型的義理與詞章之學(xué)。到了1938年,失學(xué)回鄉(xiāng)的12名隆都籍大學(xué)生在誠(chéng)正學(xué)堂舊址上創(chuàng)建隆都中學(xué),并成為當(dāng)?shù)乜谷盏闹匾獔?chǎng)所,而在此后80年的歷程里,隆都中學(xué)始終不忘自身的歷史文化淵源,為國(guó)家培養(yǎng)了一代又一代至誠(chéng)至正的優(yōu)秀人才。
近幾年,隆都中學(xué)著力于深化特色辦學(xué),從學(xué)校的歷史文化底蘊(yùn)中汲取特色發(fā)展的精神資源?!罢恼\(chéng)意”,是儒家和古代書院推崇的道德境界和修養(yǎng)方法。正心,指心地純正,不存邪念;誠(chéng)意,即待人待己務(wù)必真誠(chéng),絕假純真。當(dāng)然,傳統(tǒng)教育智慧在當(dāng)代校園的生根落地,必然要求加以創(chuàng)新性詮釋,方能為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。隆都中學(xué)校長(zhǎng)陳毓彬提出,在當(dāng)前倡導(dǎo)誠(chéng)正教育,“必須繼承、發(fā)展古代書院注重修身的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持育人為本;同時(shí),牢牢把握時(shí)代發(fā)展的脈搏”。在這種思路的引領(lǐng)下,隆都中學(xué)以“至誠(chéng)至正”為辦學(xué)理念,并賦予其更具時(shí)代色彩的意義。
傳統(tǒng)教育智慧和學(xué)校歷史文化積蘊(yùn)如何才能有效促進(jìn)青春學(xué)子的生命成長(zhǎng)?在隆都中學(xué),校史、校友等豐厚的文化資源,經(jīng)典閱讀、書法、美術(shù)、燈謎、音樂(lè)、舞蹈等豐富有趣的校本課程,朝陽(yáng)讀書會(huì)、朝陽(yáng)文學(xué)社、朝陽(yáng)謎社、朝陽(yáng)書畫社等深受學(xué)生喜愛(ài)的社團(tuán)活動(dòng),共同營(yíng)構(gòu)了至誠(chéng)至正的校園文化,讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和濡染。
1.校史傳承,陶冶品行
隆都中學(xué)校史館始建于1999年,極具內(nèi)涵與特色。進(jìn)入其中,只見(jiàn)墻上張貼著一幅幅放大的校史冊(cè),詳細(xì)介紹學(xué)校的沿革、辦學(xué)歷程、校友風(fēng)采等。尤其讓人感嘆的是,自1938年至今,學(xué)生的學(xué)籍、照片等資料基本保存完好;從展臺(tái)中,還能看到一些1948屆學(xué)生的舊畢業(yè)證。
校史傳承不僅是為了普及校史知識(shí),更與學(xué)生的生命成長(zhǎng)深度融合。陳毓彬介紹說(shuō),校史館定期對(duì)學(xué)生開(kāi)放,并組織入學(xué)新生、入團(tuán)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)參觀活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生向先賢學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)校、報(bào)效家國(guó)的情懷。高三學(xué)生許敏瑩對(duì)記者說(shuō),第一次參觀校史館的感動(dòng),至今仍留在其記憶深處。當(dāng)她置身于校史館內(nèi),學(xué)校的發(fā)展歷程、歷代校友報(bào)效祖國(guó)的事跡生動(dòng)鮮活地浮現(xiàn)眼前,“一種效仿先賢、為校爭(zhēng)光的情愫自然而然地從心底涌起”。陳毓彬指出,學(xué)校的辦學(xué)歷史、校友的奮斗歷程和家國(guó)情懷,無(wú)不是“至誠(chéng)至正”價(jià)值理念深刻而生動(dòng)的詮釋,學(xué)生浸潤(rùn)于豐厚的校史文化,“至誠(chéng)至正”的價(jià)值將會(huì)像種子一樣從其內(nèi)心深處自然而然生長(zhǎng)。
2.經(jīng)典閱讀,修養(yǎng)身心
創(chuàng)建書香班級(jí),建設(shè)書香校園,是隆都中學(xué)影響較大的特色項(xiàng)目。早在2005年,隆都中學(xué)就被廣東省關(guān)工委列為廣東省“朝陽(yáng)讀書”活動(dòng)百所定點(diǎn)學(xué)校之一,此后又分別于2008年和2011年兩次被評(píng)為“廣東省朝陽(yáng)讀書活動(dòng)先進(jìn)集體”。
走進(jìn)教室和圖書館,隨處可見(jiàn)學(xué)生手捧書籍,沉浸其中,享受精神愉悅。據(jù)學(xué)校辦公室主任黃丹鋒介紹,學(xué)校每周至少有一節(jié)閱讀課,部分班會(huì)課、自習(xí)課也可靈活指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展讀書活動(dòng),保證師生有充足的讀書時(shí)間;班主任和語(yǔ)文教師擔(dān)任班級(jí)閱讀顧問(wèn),推介各學(xué)科名家和名著,堅(jiān)持開(kāi)展“課外閱讀指導(dǎo)課”,幫助學(xué)生養(yǎng)成喜愛(ài)閱讀的習(xí)慣。
為了營(yíng)造良好的閱讀氛圍,隆都中學(xué)還組織開(kāi)展豐富多彩的朝陽(yáng)讀書會(huì)活動(dòng):每學(xué)期開(kāi)展一次“好書與我同行”活動(dòng),力求形式多樣,如誦讀會(huì)、接龍賽、詩(shī)文表演、手抄報(bào)等;每學(xué)年進(jìn)行一次“閱讀之星、書香班級(jí)、書香教師、書香家庭”評(píng)選,“書香伴我成長(zhǎng)”主題征文和演講比賽等。
“學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生多讀書、讀好書,目的不在于知識(shí)的習(xí)得、分?jǐn)?shù)的提高,而在于修身養(yǎng)性,提高文化素養(yǎng),為生命成長(zhǎng)提供豐厚的精神營(yíng)養(yǎng)。”黃丹鋒如此解釋閱讀的價(jià)值。學(xué)校推薦的閱讀書目,以廣泛涉獵為主,除了國(guó)學(xué)經(jīng)典、文學(xué)名著、科普、歷史、地理等多門類書籍外,也包括澄海本土讀物,像吳松營(yíng)、許士杰、許欽松、陳躍子等名家著作,還有潮汕文學(xué)讀本、革命歷史、人物事跡傳記等。在這種氛圍中,學(xué)生陳鏝焙深得讀書之樂(lè),她說(shuō):“讀書有助于修養(yǎng)身心,激發(fā)想象力,拓展視野。我最喜歡讀的是四大名著,有時(shí)也涉獵《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典和潮汕人物事跡傳記?!彪m然到了高三,她對(duì)閱讀依舊興味盎然,從未停下。
3.書畫研習(xí),陶冶情操
隆都中學(xué)在弘揚(yáng)“誠(chéng)正文化”的過(guò)程中,大力推廣書法、美術(shù)教育,營(yíng)造濃厚的研習(xí)氛圍,提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和道德情操。作為廣東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,陳毓彬?qū)ā⒚佬g(shù)有獨(dú)到的見(jiàn)解:“書法、美術(shù)教育,不僅能提高學(xué)生的審美能力,促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展,更重要的是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,讓學(xué)生在與古人的對(duì)話中,修身養(yǎng)性、陶冶性情,喚起對(duì)藝術(shù)、對(duì)生活、對(duì)傳統(tǒng)的熱愛(ài)?!痹陉愗贡虻拇罅ν苿?dòng)下,學(xué)校專門設(shè)立學(xué)生書法教室,率先在初一級(jí)開(kāi)設(shè)書法課程,由專業(yè)書法教師擔(dān)任教學(xué)工作,逐漸普及到其他年級(jí),形成全校學(xué)習(xí)書法熱潮。
美術(shù)教育在學(xué)校同樣蔚然成風(fēng)。在美術(shù)界,有不少是隆都中學(xué)的優(yōu)秀校友,如中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣東省文聯(lián)主席許欽松,著名書畫家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、汕頭畫院名譽(yù)院長(zhǎng)蔡仰顏等。為更好繼承優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)校以朝陽(yáng)書畫社為依托,分別在每周四下午第七節(jié)及周六下午開(kāi)展美術(shù)興趣小組活動(dòng),根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn),組織不同形式的研習(xí),并在校園開(kāi)辟美術(shù)作品展示欄,定期展示學(xué)生作品。
誠(chéng)正,正心誠(chéng)意,心以至正,行以至誠(chéng)。
2005年,隆都中學(xué)成立朝陽(yáng)謎社,定期吸收新社員,利用QQ群長(zhǎng)期開(kāi)展“每日一謎”猜射活動(dòng),實(shí)行月猜積分制,獎(jiǎng)勵(lì)積分前三甲;2014年起,利用學(xué)校LED屏開(kāi)設(shè)“每日一謎”專欄,每周5則,及時(shí)更新。學(xué)校還利用元旦、國(guó)慶、校慶等節(jié)慶日開(kāi)展專題燈謎競(jìng)猜活動(dòng),邀請(qǐng)區(qū)謎協(xié)好手到校指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行燈謎創(chuàng)作和猜射。燈謎“無(wú)文章之用,而擷其精華;無(wú)詩(shī)詞之功,而深其趣味”,因而深受學(xué)生喜愛(ài)。兼任朝陽(yáng)迷社社長(zhǎng)的黃丹鋒對(duì)燈謎活動(dòng)的功能定位有著深入理解,他認(rèn)為燈謎創(chuàng)作和猜射的主要手段是運(yùn)用漢語(yǔ)言文字的豐富歧義進(jìn)行“別解”,而“別解”是求異思維的一種具體表現(xiàn),“因而燈謎課程與豐富多彩的燈謎活動(dòng),不僅能深化學(xué)生對(duì)民俗與鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知,也有助于拓展學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生的求異思維”。
見(jiàn)微知著。對(duì)于燈謎這一傳統(tǒng)文化活動(dòng)教育內(nèi)涵的深刻理解,足以彰顯學(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳承。
積微成著。誠(chéng)正學(xué)堂舊址的有效保存,歷屆學(xué)生學(xué)籍的妥善保管,朝陽(yáng)讀書、書法燈謎等素質(zhì)教育活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這些,看似很平常、很微小,但是,正是這些日常微小的行為累積,才成就了隆都中學(xué)八十載的教育故事,并讓其倡導(dǎo)的“誠(chéng)正教育”值得期待。而這種期待,在立德樹(shù)人時(shí)代教育精神的引領(lǐng)下,已有了更為體系化的現(xiàn)實(shí)規(guī)劃:隆都中學(xué)圍繞著至誠(chéng)至正的“誠(chéng)正教育”理念,著力打造一支敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的誠(chéng)正教師,培養(yǎng)知書達(dá)禮、自強(qiáng)自立、誠(chéng)實(shí)守信、寬容仁愛(ài)的誠(chéng)正學(xué)生;著力建立誠(chéng)正課程,如文學(xué)與人生課程、科技與創(chuàng)新課程、運(yùn)動(dòng)與健康課程、藝術(shù)與審美課程,在這些特色課程的引領(lǐng)下,學(xué)校開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的校內(nèi)外活動(dòng),豐富校園文化生活。
隨著基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體制改革的發(fā)展,當(dāng)前的教育評(píng)價(jià)已經(jīng)呈現(xiàn)出素質(zhì)取向的良好趨勢(shì)。一所學(xué)校的辦學(xué)成效,不可能再單純以分?jǐn)?shù)和升學(xué)率來(lái)衡量,堅(jiān)持育人為本、綜合發(fā)展才是素質(zhì)教育的應(yīng)有之義。在這種背景下,如何深化特色辦學(xué),彰顯辦學(xué)個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的生命成長(zhǎng)和終身發(fā)展,是許多學(xué)校所共同面臨的考驗(yàn)。隆都中學(xué)的“誠(chéng)正教育”,以文化育人為主要途徑,讓傳統(tǒng)教育智慧扎根于當(dāng)代校園,把古代書院修身養(yǎng)性的傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育育人為本的理念相融合,推動(dòng)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。