五年制幼教學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)及其手段

范玉蘭

摘 要： 人文素質(zhì)教育是幼教專業(yè)教育的靈魂，然而，目前卻被一些幼教單位忽視，原因是認(rèn)識上存有偏差。解決這一問題的途徑是：改變辦學(xué)中的急功近利，擺正人文素質(zhì)教育的位置，抓住幼教學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重點，采取科學(xué)的教育方法，提高人文素質(zhì)教育的成效。

關(guān)鍵詞： 幼教專業(yè) 人文素質(zhì)培養(yǎng) 培養(yǎng)手段

未來幼兒教師提高自身的人文素質(zhì)是緊迫且必需的。

一、什么是人文素質(zhì)教育

“人文”最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》，其中說道：“關(guān)乎天文，以察時變；關(guān)乎人文，以化成天下?！边@里的“人文”，就是人類創(chuàng)造的文化，它是人類實踐能力、方式及成果的總稱。其既體現(xiàn)在物質(zhì)方面，又體現(xiàn)在制度和精神方面。

目前對人文素質(zhì)教育一詞的解釋還沒有明確的概念，有學(xué)者將它定義為“人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果，將人文科學(xué)通過知識傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化成為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格”。也有學(xué)者將它簡單概括為：“就是旨在培養(yǎng)學(xué)生人文精神、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的教育?！庇蛇@些可以看出，這兩種定義都是從素質(zhì)教育的角度將人文素質(zhì)視為人的素質(zhì)組成之一看待的。

二、高校大學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀和加強人文素質(zhì)教育的意義

當(dāng)前我國高校大學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，人文素質(zhì)教育業(yè)存在差距。一些學(xué)生行為不文明，社會公德意識有待增強，心理承受能力差，不善于處理人際關(guān)系，這些情況對大學(xué)生的成長和人才的培養(yǎng)極為不利。

人文素質(zhì)是大學(xué)生成才的必備素質(zhì)?！笆濉逼陂g國務(wù)院提出要加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育，文化素質(zhì)教育對大學(xué)生成長成才具有重要意義。

1.加強人文素質(zhì)教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。和自然科學(xué)抽象思維的收斂性、確定性不同，人文社會科學(xué)是形象思維，它是發(fā)散性的、多元性的，良好的人文素質(zhì)可使大學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行兩種思維方式的交叉、互補訓(xùn)練，能促進(jìn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

2.加強人文素質(zhì)教育可提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。人文素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性素質(zhì)，對于其他素質(zhì)的形成與發(fā)展具有很大的影響力和滲透力。人文素質(zhì)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的促進(jìn)提高，不僅表現(xiàn)在提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理、思想道德素質(zhì)，還表現(xiàn)在樹立正確的價值觀、培養(yǎng)民族精神、改善思維方式、增強非智力因素等方面。

3.良好的人文素質(zhì)能促進(jìn)人全面自由發(fā)展。人的全面而自由的發(fā)展離不開人文素質(zhì)的提高。人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)只是人的全面自由發(fā)展的條件，人的人文素質(zhì)，即思想境界、情操、認(rèn)識能力、文化教養(yǎng)，才是人全面自由發(fā)展的標(biāo)志。高雅的人文修養(yǎng)可使學(xué)生自覺關(guān)懷他人、關(guān)懷社會、關(guān)懷人類、關(guān)懷自然的意義和價值，逐步具備健全美好的人格，走向全面的發(fā)展。

4.加強素質(zhì)教育是五年制幼教專業(yè)的特別要求?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出：“到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育，重視0—3歲嬰幼兒教育?！薄秶鴦?wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》（國發(fā)〔2010〕41號）強調(diào)要采取多種途徑加強幼兒教師隊伍建設(shè)。幼兒的身心發(fā)展特點說明學(xué)前教育對幼兒的身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要作用。幼兒教師不僅要有扎實的專業(yè)知識和專業(yè)技能，更要具有較高的人文素質(zhì)。夸美紐斯曾說，教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。幼兒好奇心強，愛模仿，對教師無限信任和依賴，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度對幼兒都具有示范作用。因此，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生人文素質(zhì)關(guān)系到幼兒的健康成長，潛移默化地影響著孩子，影響幼兒教育質(zhì)量，并且這種影響是深遠(yuǎn)的。

5.從學(xué)生層面看，目前五年制學(xué)生都是初中畢業(yè)生，普遍基礎(chǔ)差，有些學(xué)生人文知識和文化素養(yǎng)薄弱，甚至有些學(xué)生不敢開口說話，膽怯自卑，語言表達(dá)能力不強，精神情感脆弱，信心不足，理想迷茫。學(xué)生只關(guān)注專業(yè)，對健康的心理素質(zhì)、扎實的文化基礎(chǔ)、良好的溝通能力、自身修養(yǎng)等人文素質(zhì)不夠重視。從學(xué)校層面看，一些職業(yè)院校比較關(guān)注“培養(yǎng)專業(yè)技能”，“一切以就業(yè)為導(dǎo)向”，課程設(shè)置上也是專業(yè)技能課比重大，而人文素質(zhì)課比重小，有些甚至沒有。在這種情形下，學(xué)生的人文素養(yǎng)嚴(yán)重缺失，使得學(xué)生畢業(yè)后很難勝任教師這樣的教育工作，對幼兒的培養(yǎng)、健康成長不利，甚至影響幼兒的身心健康。由此可見，幼兒教師本身的文化素養(yǎng)關(guān)系重大，有必要加強幼教專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、如何提高幼教學(xué)生的人文素質(zhì)

1.完善課程體系，在學(xué)前教育專業(yè)中增加人文素質(zhì)課程。樹立具有現(xiàn)代教育特點的“素質(zhì)教育”培養(yǎng)目標(biāo)，以育人為中心，把培養(yǎng)重點落實到培養(yǎng)學(xué)生形成完美的個性、健康的人格、自由開放的精神、創(chuàng)新開拓的意識上。開展人文素質(zhì)教育，糾正以往唯技術(shù)、唯就業(yè)的傾向，培養(yǎng)既有較寬的知識面又在某一方面有較深入的研究，既有高度的科學(xué)素養(yǎng)，又有厚實的人文素養(yǎng)的人才?！笆逡?guī)劃”中提出提高學(xué)生文化修養(yǎng)：堅持以美育人、以文化人。以提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、陶冶高尚情操、培育深厚民族情感、激發(fā)創(chuàng)新意識為導(dǎo)向，構(gòu)建科學(xué)的美育課程體系，改進(jìn)學(xué)校美育教學(xué)，鼓勵特色發(fā)展，統(tǒng)籌整合學(xué)校與社會美育資源，健全美育評價機制，推動開齊開足藝術(shù)課程，開展藝術(shù)類第二課堂教育活動，將藝術(shù)實踐活動納入課程管理，促進(jìn)每個學(xué)生形成一兩項藝術(shù)特長和愛好。積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞中外文學(xué)藝術(shù)經(jīng)典。要重視人文學(xué)科的發(fā)展，在課程設(shè)置、資源配置、師資培訓(xùn)等方面保證人文學(xué)科的教學(xué)需要，開設(shè)人文社科類必修課、選修課，尤其是歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科課程，為幼教學(xué)生接受較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)，提高學(xué)生的文化品位和審美素質(zhì)，豐富學(xué)生的精神世界。

2.在課程教學(xué)中滲透人文素質(zhì)內(nèi)容。在教學(xué)中要注重傳授人文知識，挖掘人文內(nèi)涵，學(xué)習(xí)人文方法，注重理解人文思想，突出人文體驗，培養(yǎng)人文精神。教師充分發(fā)揮語文學(xué)科和兒童文學(xué)、英語文化等課程在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面的作用，使它內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、情感和修養(yǎng)。

在語文課堂上，開展誦讀中華經(jīng)典的活動，讓學(xué)生從小與經(jīng)典同行，與圣賢為友，為他們一生的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，在他們的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的影響，逐漸培養(yǎng)孩子仁義、敦厚和高尚的人格品德，啟迪孩子的創(chuàng)新思維。還可以加強對文章作者、歷史名人的介紹，從優(yōu)秀歷史人物的生平經(jīng)歷中學(xué)習(xí)他們勤奮努力、執(zhí)著追求、為理想而奉獻(xiàn)的偉大人格，幫助對學(xué)生進(jìn)行品德教育。

英語文化課上，注重對外國歷史、文化、禮儀等知識的介紹，加強人文熏陶，比較中外文化的異同，拓寬學(xué)生的文化視野，加強多元文化教育和國際理解教育，提高跨文化溝通能力。

針對幼教專業(yè)的特點，開設(shè)兒童文學(xué)鑒賞課程，引導(dǎo)學(xué)生閱讀中外兒童文學(xué)經(jīng)典，如《小王子》、《夏洛的網(wǎng)》、《窗邊的小豆豆》等，通過文學(xué)課程，幫助學(xué)生理解文學(xué)即人學(xué)，也就是關(guān)于人性、人道、人權(quán)、人生的學(xué)問，使學(xué)生樹立以兒童為本的思想，樹立正確的兒童觀和教育觀。

增設(shè)哲學(xué)、歷史、語言、藝術(shù)等人文選修課程，加大人文學(xué)科課程的比重，比如“文學(xué)鑒賞”、“音樂鑒賞”、“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”、“中國名畫欣賞”、“貝多芬音樂欣賞”、“小提琴協(xié)奏曲梁祝欣賞”等系列講座，在每一門人文核心課的基礎(chǔ)上擴展輻射出“選修課”、“講座課”。這樣組合就形成了較完整的科學(xué)體系，系列講座課不受學(xué)時的限制，學(xué)生聽課比較自由，與其他課時不沖突，無考試壓力，能很輕松愉悅地接受人文素質(zhì)教育。

3.教師努力提高人文素質(zhì)。要加強幼教專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，其重要任務(wù)在于提高教師的人文素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)如何，直接關(guān)系到學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)水平和質(zhì)量的高低。教師要認(rèn)識到人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實價值和深遠(yuǎn)影響，增強人文素質(zhì)教育意識，樹立人文素質(zhì)教育理念。其次，學(xué)校要加強教師人文素養(yǎng)的提升，不斷組織教師進(jìn)修、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)交流活動，提高教師實施人文素質(zhì)教育的教學(xué)能力和水平，建設(shè)一支思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、愛崗敬業(yè)、有奉獻(xiàn)精神的高素質(zhì)教師隊伍，以自身的人文素養(yǎng)熏染學(xué)生。

4.充分利用學(xué)校的圖書室、網(wǎng)絡(luò)平臺、校園廣播、校園文學(xué)社等，開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活，如各種藝術(shù)節(jié)、演講比賽、科技節(jié)、影展、文藝演出等；建立一些人文社團，如攝影、舞蹈、書法、文學(xué)、音樂等方面的協(xié)會，陶冶情操，塑造自我；充分發(fā)揮多媒體平臺、電視、廣播、文學(xué)報及校園里的時事報廊的作用，通過“看新聞、評時事”的活動，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時事政治的好習(xí)慣，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的思想水平和寫作水平。廣泛開展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化教育，培育青少年學(xué)生文化認(rèn)同和文化自信。

5.鼓勵高雅藝術(shù)進(jìn)校園、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、民族民間優(yōu)秀文化進(jìn)校園。開展校訓(xùn)、家訓(xùn)育人活動。開發(fā)撫州文化，使學(xué)生更加了解當(dāng)?shù)匚幕?。重視地方文化，利用?jié)假日組織學(xué)生參觀湯顯祖紀(jì)念館、王安石紀(jì)念館、市博物館、名人園等景區(qū)，再學(xué)習(xí)湯顯祖的《牡丹亭》，王安石、晏殊、曾鞏的詩文，使學(xué)生更深入直觀地了解本地文化。

6.完善評價體系，構(gòu)建人文素質(zhì)評估標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校要從制度上把人文素質(zhì)教育規(guī)定下來，按知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把人文素質(zhì)教育納入幼教培養(yǎng)整體規(guī)劃，完善學(xué)生人文素質(zhì)評估內(nèi)容和評估手段，將幼教學(xué)生在參加各種文化社團、文體活動、藝術(shù)競賽、演講比賽及人文社科類知識競賽時取得的成績和表現(xiàn)作為學(xué)生人文素質(zhì)的主要評價依據(jù)，比如學(xué)校規(guī)定每個幼教學(xué)生在校期間必須修完多少人文社科類選修課才能畢業(yè)，這就使人文素質(zhì)教育在制度上有了保證。

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