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    文墨家常

    2018-05-05 04:43:52王蒙康笑宇
    讀書 2018年5期
    關(guān)鍵詞:子夏列子顏回

    王蒙 康笑宇

    《列子》中,子夏問孔子:顏回怎么樣??鬃诱f顏回很仁,我比不上他。子貢怎么樣?子貢雄辯,我比不上他。子路怎么樣?子路勇敢我比不上他。子張?jiān)趺礃??子張?yán)肅莊重,我比不上他。子夏就問說那些方面你都比不上他們,為什么他們跟你學(xué)呢?孔子說顏回仁心強(qiáng),但不知變通;子貢善于辯論,但是他只知道會(huì)說,不知道謙讓、不知道該沉默的時(shí)候沉默;子路只知道“勇”而不知道“怯”(想想,毛主席說過所謂軍事就是“打得贏就打,打不贏就走”)。子張有嚴(yán)肅一面,但是不知道怎么樣該隨和的時(shí)候要隨和,要和別人保持適當(dāng)一致。

    倒也不全是列子瞎編,孔子確實(shí)說過“過猶不及”,莊子也主張要尋找與各種末端保持距離的“道樞”,立于不敗之地。而《周易》講究的是陰陽調(diào)和,是一陰一陽謂之道,老子講的則是:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!?/p>

    中國確實(shí)又古又大,所以中國的說法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不那么單純純粹。一方面是君要臣死臣不能不死,臣死前還要謝恩;一方面是良禽擇木而棲,良臣擇主而事。一方面是忠忠忠,一方面是舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬;一方面是殺身成仁,舍生取義,一方面是窮則獨(dú)善其身,邦無道則愚。

    這樣很有中國味道的說法,有些我們甚至覺得俗氣,但是這些說法都有趣。這種思維模式是全面思維方式,是周而不比、統(tǒng)籌兼顧,既要這樣又要那樣,可以這樣也可以那樣的模式,是一種有巨大調(diào)整空間的思維方式。

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