□張晉乾(吉林體育學(xué)院 吉林 長春 130022)
武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)體育的代表,在武術(shù)的發(fā)展的漫長過程中,漸漸地和傳統(tǒng)的文化形式變成一體的,正因如此也讓武術(shù)超越了一般的體育范疇,成為中華傳統(tǒng)文化的大成之作。將武術(shù)引入學(xué)校教育是傳承武術(shù)及其文化內(nèi)涵的最好的方法。武術(shù)是我國的“瑰寶”,是經(jīng)過上千年的發(fā)展與進(jìn)步傳承下來的文化,充分展現(xiàn)了中國文化的博大精深。從古至今,練習(xí)武術(shù)的熱潮從未中斷,并且隨著中國文化的傳播,越來越多的外國人也開始練習(xí)武術(shù),甚至武術(shù)在外國的練習(xí)熱潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國人,越來越多的孩子不了解甚至不知道武術(shù)是什么。在這樣的大背景下,很多學(xué)校開展了中小學(xué)文化建設(shè),武術(shù)等項目被引進(jìn)到中小學(xué)的課程中,在中小學(xué)的武術(shù)課程中,教學(xué)的方法也成為越來越多人關(guān)注的問題。
在傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)方法中,實踐練習(xí)是教師在進(jìn)行教學(xué)的必用的授課手段,學(xué)生基本進(jìn)行的是實踐課的學(xué)習(xí),雖然對所學(xué)習(xí)內(nèi)容的技術(shù)動作掌握很快,但是他們卻不懂得各項技術(shù)動作的理論基礎(chǔ)。長此以往,學(xué)生只學(xué)會了怎樣完成一個武術(shù)動作,卻始終不知道為什么這樣完成,這便是現(xiàn)在武術(shù)教學(xué)中的一個重要的問題。學(xué)生在武術(shù)課程的學(xué)習(xí)過程中,實際上是將已經(jīng)掌握簡單的、雜亂無章的零散技術(shù)動作,根據(jù)各種動作技術(shù)動作的內(nèi)在聯(lián)系,逐步變?yōu)橛行颉⒁?guī)范的成套技術(shù)動作。因此,如果將耗散結(jié)構(gòu)理論應(yīng)用到中小學(xué)武術(shù)的課堂教學(xué)的過程中,將會更有效的提高武術(shù)課堂教學(xué)效率,將會使中小學(xué)武術(shù)教學(xué)教育變得煥然一新。
耗散結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為,提高系統(tǒng)有序的關(guān)鍵是系統(tǒng)的開放。只能通過與外界不斷進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交流,系統(tǒng)才能不斷向前發(fā)展。因此,在整個中小學(xué)武術(shù)教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生思維系統(tǒng)的發(fā)展是十分必要的,在教學(xué)中從更加廣的渠道獲得更多的武術(shù)動作的動作要領(lǐng),這樣就能使學(xué)生的大腦的思維狀態(tài)始終處于積極主動。想要有效的使學(xué)生的思維系統(tǒng)開放,就必須將教學(xué)的課堂與學(xué)生的生活實踐相結(jié)合起來,使學(xué)生的思維空間、時間變的更大;把武術(shù)教學(xué)由實踐延伸到理論,從校內(nèi)擴展到校外。
當(dāng)系統(tǒng)處于遠(yuǎn)離平衡的非穩(wěn)態(tài)時,這樣的時候是會更加有利于學(xué)生信息量的輸入,從而達(dá)到更為有序的狀態(tài)。在武術(shù)教學(xué)的過程中,如果學(xué)生的思維是高度非常的非穩(wěn)態(tài)平衡的狀態(tài)下,這時候?qū)W生就會懷著非常大的興趣積極地加入到學(xué)習(xí)活動中去,這樣會使學(xué)生和教師之間非常容易產(chǎn)生共鳴,學(xué)生的認(rèn)識結(jié)構(gòu)的高低就會隨著認(rèn)識矛盾的解決從而進(jìn)入更高的有序狀態(tài)。
思維對于學(xué)生來說是一個十分復(fù)雜并且開放的系統(tǒng),這個系統(tǒng)中存在著“自組織”,可以把從外界吸收來的各種信息經(jīng)過復(fù)雜的處理加工,使各個信息小的單元有機的聯(lián)系在一起,形成較為完整的知識鏈條,最后納入到大腦的整體的知識結(jié)構(gòu)中。同時學(xué)生也是學(xué)習(xí)活動的主體,只有學(xué)生積極主動的調(diào)動發(fā)揮主觀能動性,熱情的接受、消化各種外來的教師的教學(xué)信息,才能逐步在中小學(xué)學(xué)生的大腦中構(gòu)建耗散結(jié)構(gòu),這樣的話就能獲得非常好的教學(xué)效果。
教師可以讓學(xué)生多加注意自己在日常生活中或體育運動中,可以了解在生活中存在的各種武術(shù)的理論知識與技術(shù)動作,列如關(guān)于武術(shù)的電影,關(guān)于武術(shù)動作的漫畫,通過日常生活中的學(xué)習(xí)也可以練習(xí)在課堂中學(xué)習(xí)到的武術(shù)理論知識和武術(shù)動作,也可以不斷地了解武術(shù),武術(shù)動作,簡單的技術(shù)動作在什么情況下進(jìn)行應(yīng)用。
教師也可以讓學(xué)生們觀看全國各類的武術(shù)比賽,觀看各類武術(shù)運動員在比賽中如何將各類武術(shù)動作展現(xiàn)的玲離盡致,動作連貫,快慢結(jié)合的運用,和武術(shù)動作的編排,還有就是為什么會編排這樣的武術(shù)組合,為什么會演變出這樣的武術(shù)動作,這樣的武術(shù)動作有什么作用,能起到什么樣的作用。然后增加一些武術(shù)的圖片、錄像資料、動畫,最后可以讓學(xué)生組成幾個小組由小組組長帶領(lǐng)大家練習(xí)也可以自主練習(xí)和同學(xué)們相互交流。學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)、練習(xí)和交流,會更好的獲得大量知識,這種學(xué)習(xí)方式也能夠讓學(xué)生學(xué)到更多的知識,也可以擴展學(xué)生的知識面。
比如,武術(shù)視頻教學(xué)法,是指教師要交給學(xué)生武術(shù)知識、武術(shù)動作以及國內(nèi)大型武術(shù)比賽和武術(shù)前輩,尊師等以武術(shù)內(nèi)容制作成視頻形式,用電腦或電視播放給學(xué)生們觀看。已視頻教學(xué)法可以增強學(xué)生對武術(shù)練習(xí)興趣,能使武術(shù)課堂氣氛更加活躍,從中加強提高了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的效率。
在增加新課時,應(yīng)該做到新穎別致,并且調(diào)動學(xué)生的積極性,使整個教學(xué)過程中具有趣味性,使課堂中不會那么枯燥無味。首先進(jìn)行對以往學(xué)習(xí)過的武術(shù)動作進(jìn)行復(fù)習(xí)練習(xí),通過之前學(xué)習(xí)的武術(shù)動作可以引入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生對新的內(nèi)容更加產(chǎn)生興趣,也可以講解武術(shù)的歷史,武術(shù)的形成,武術(shù)動作的形成以及古代武術(shù)的各種小故事,引出整個學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這樣也會讓這節(jié)課更加生動更加有趣。
在上課中,要注意讓學(xué)生多進(jìn)行實戰(zhàn)練習(xí),學(xué)習(xí)的武術(shù)動作要在實戰(zhàn)中應(yīng)用,在進(jìn)行講解武術(shù)理論知識的講解一定要要求生動,用更多種方法讓學(xué)生得到更有趣的學(xué)習(xí),也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課中也可以進(jìn)行設(shè)問,比如我們現(xiàn)在所學(xué)的動作有什么作用,對身體中有什么影響,對身體的那個部位有什么幫助,還有這個動作的怎么樣做才能夠做到動作到位,怎么樣才能夠使這些動作更加美化做起來更加舒服,動作更加正確,可以讓學(xué)生們通過自己的觀察和小組的討論探討的方式來找到問題的答案。
在課堂的結(jié)束時,一定要進(jìn)行總結(jié)總結(jié)時間不易太長應(yīng)簡單明了,將本次課中學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點評,也可以為下節(jié)課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行更好的鋪墊,能讓學(xué)生產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。下課前把下節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生,可以讓學(xué)生在課間進(jìn)行預(yù)習(xí),使上課時能夠更好的學(xué)習(xí)新的武術(shù)知識。
現(xiàn)階段在學(xué)校出現(xiàn)了“學(xué)生非常喜歡武術(shù),但卻不喜歡上武術(shù)課”、“學(xué)生喜歡武術(shù),卻不愿意去學(xué)習(xí)武術(shù)”的這種現(xiàn)象,其為什么會出現(xiàn)這種情況是因為武術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上除了問題。從建國以來,武術(shù)的主體價值一直被認(rèn)為是武術(shù)的健身價值,但是這樣的想法是不正確的。因此武術(shù)想要在學(xué)校教學(xué)中“活”起來,能夠回到武術(shù)的本質(zhì)上就是重中之重。
在中、小學(xué)進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的這個過程中,要針對某一個技術(shù)動作讓同學(xué)發(fā)揮自己的主體作用,自己去學(xué)習(xí)、研究,教職只要把動作要領(lǐng)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己練習(xí),自己領(lǐng)悟動作要領(lǐng),通過討論然后將自己掌握的要領(lǐng)向大家顯示出來,有教師統(tǒng)一進(jìn)行指點評價,綜合說明整個技術(shù)動作動作中要掌握與注意的技術(shù)動作點。這樣既使學(xué)生能夠更加積極主動的去進(jìn)行學(xué)習(xí),從另一個角度講又可以調(diào)動學(xué)生的積極性,對于促進(jìn)他們的“自組織”過程和自學(xué)能力是有很大的好處的。
通過大量的閱讀研究及調(diào)查總結(jié)出中小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)武術(shù)的初衷,如表1:
表1 學(xué)生對練習(xí)武術(shù)的初衷
從表1可以看出,通過對60名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)有25%的學(xué)生是因為對經(jīng)典文學(xué)小說中武俠英雄的崇拜;31.7%的學(xué)生是想通過武術(shù)的練習(xí)能夠增強體質(zhì)健康;16.7%的學(xué)生是由于家長想讓其學(xué)習(xí)武術(shù)而進(jìn)行的武術(shù)的練習(xí)的;在60名學(xué)生之間有8.3%的學(xué)生是因為在學(xué)校中常常受人欺負(fù),想通過練習(xí)武術(shù)使自己變的更加的厲害從而能夠戰(zhàn)勝別人,當(dāng)然這8.3%的學(xué)生多數(shù)為較為弱小的男生;18.3%的學(xué)生是因為看身邊的同學(xué)都在練習(xí),所以自己才開始練習(xí)的。
通過研究可以看出,學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的初衷都是不一樣的,因此在進(jìn)行教學(xué)時就不能采用單一的范式,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同想法、不同脾氣進(jìn)行教授,這樣才更有效果。
在教學(xué)過程中有與眾不同的或者學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生,如果采取與大家都一模一樣的教學(xué)方法,整個教學(xué)就會使學(xué)生變得沒個性,如果沒有了個性在學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新性便大大減少了,創(chuàng)新的過程需要一種非平衡機制。在武術(shù)的教授學(xué)習(xí)的過程中,如果教師忽略了因勢利導(dǎo)、因材施教的教學(xué)的原則,沒有能分層次進(jìn)行教學(xué),這樣就會壓抑學(xué)生的思維與能力,嚴(yán)重的會導(dǎo)致部分學(xué)生因為更不是教學(xué)的進(jìn)度從而對武術(shù)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生十分嚴(yán)重的抵觸的情緒。在運動實踐課的教學(xué)中,因材施教顯得格外的重要,只有分層教學(xué),將水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)生進(jìn)行分組,才能使學(xué)生更有興趣,而不是產(chǎn)生自卑心理。
在武術(shù)的學(xué)習(xí)練習(xí)過程中,使同學(xué)們采取小組的方式積極參與,從長遠(yuǎn)的角度分析,學(xué)生應(yīng)當(dāng)對自己的任務(wù)負(fù)責(zé),并且對團體內(nèi)的所有成員負(fù)責(zé)。在融洽的武術(shù)練習(xí)環(huán)境中,團結(jié)友愛,共同提高,才能使目標(biāo)得以實現(xiàn),同時使所有人的能力得到提高。
為了使學(xué)生能學(xué)到更多的知識、提高學(xué)生的綜合能力,在中小學(xué)武術(shù)課程的教學(xué)中,不能只采用十分簡單、傳統(tǒng)的教學(xué)方法,應(yīng)該結(jié)合耗散結(jié)構(gòu)理論、自組織等理論進(jìn)行科學(xué)的武術(shù)教學(xué),讓學(xué)生能夠在非平衡的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí),同時教職在教學(xué)中也要注意因材施教的教學(xué)原則,不能只是進(jìn)行簡單的不考慮學(xué)生興趣、接受能力的教育方式,這樣會使學(xué)生對武術(shù)課程的學(xué)習(xí)漸漸地失去原有積極性,甚至對武術(shù)這一整個項目產(chǎn)生抵觸心理與情緒。
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