重識(shí)馬克思，引全球共鳴

●本報(bào)駐德國(guó)、尼泊爾特派特約記者 馮雪 珺寧林　●本報(bào)記者 杜天琦

編者按：5月5日是馬克思誕辰200周年紀(jì)念日。無(wú)論是馬克思故居所在的德國(guó)小城特里爾，還是安葬著馬克思與其妻子燕妮的倫敦北郊海格特公墓，都有大批的參觀者和拜謁者，與此同時(shí)，全球各地的人們也在以不同的方式紀(jì)念著這位世界偉人。馬克思為什么如此吸引各國(guó)民眾？在《環(huán)球時(shí)報(bào)》采訪的各國(guó)學(xué)者中，大家不約而同地提到，自2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)以來，馬克思主義成為這十年最受追捧的思想。從世界范圍來看，馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐又最為人關(guān)注。

了解馬克思，最好讀原著

全球各地很多城市、機(jī)構(gòu)組織、博物館和政黨都在以各種形式紀(jì)念馬克思這位偉人。去年是《資本論》第一卷出版150周年，德國(guó)的漢堡和萊比錫就爭(zhēng)相舉辦各種紀(jì)念活動(dòng)。今年，馬克思的故鄉(xiāng)——德國(guó)小城特里爾將馬克思的第二百個(gè)生日定為“特里爾市民節(jié)”，當(dāng)?shù)刂匦滦掭莸鸟R克思故居、大型馬克思生平作品展都將對(duì)外開放。中國(guó)贈(zèng)送給特里爾市的馬克思雕像也將揭幕，豎立在離馬克思故居僅百米遠(yuǎn)的西蒙教堂廣場(chǎng)上。為了讓更多的年輕人增加對(duì)馬克思的親切感，今年3月，特里爾市政府還修了一個(gè)以馬克思卡通形象為紅綠燈小人的信號(hào)燈。

“近10年來，德國(guó)輿論開始發(fā)生變化，尤其是哲學(xué)界出現(xiàn)越來越多客觀談?wù)擇R克思的聲音，年輕人對(duì)馬克思的興趣也不斷增長(zhǎng)。”萊比錫大學(xué)馬克思主義研究學(xué)者克里斯蒂安·施密特告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，德國(guó)近期密集出版了20多本與馬克思有關(guān)的新書。施密特面向大學(xué)生群體撰寫的教輔類讀物《卡爾·馬克思導(dǎo)論》5月也會(huì)出版，但他強(qiáng)調(diào)：“了解馬克思思想最好的渠道，仍舊是去閱讀馬克思的著作原文?！?/p>

正如施密特所期待的，德國(guó)很多城市都在舉辦閱讀馬克思經(jīng)典的讀書會(huì)。在柏林，羅莎·盧森堡基金會(huì)10年來每年都舉辦馬克思秋季學(xué)校，組織對(duì)馬克思著作感興趣的人定期研讀、討論學(xué)習(xí)《資本論》。馬克思秋季學(xué)校發(fā)起人之一、羅莎·盧森堡基金會(huì)柏林分會(huì)成員弗蘭克·恩斯特告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，2008年是德國(guó)再次萌發(fā)“馬克思熱”的起點(diǎn)，當(dāng)時(shí)金融危機(jī)爆發(fā)，很多年輕人看到資本主義經(jīng)濟(jì)的脆弱，感到迷茫，而一些在金融領(lǐng)域長(zhǎng)期工作的人，也意識(shí)到資本主義發(fā)展的局限性。弗蘭克說：“很多大學(xué)和機(jī)構(gòu)找到我們，希望能共同舉辦講座或研討會(huì)，幫高校學(xué)生了解《資本論》、了解馬克思主義。這樣的請(qǐng)求多了，基金會(huì)便干脆成立了學(xué)校?！?/p>

在俄羅斯首都莫斯科，名為“給開放的世界嶄新道路”的紀(jì)念專題展4月24日開幕，俄國(guó)家杜馬第一副主席、俄共第一副主席梅利尼科夫在致辭時(shí)表示：“對(duì)俄共來說，馬克思是強(qiáng)有力的意識(shí)形態(tài)的奠基人，是剩余價(jià)值理論和階級(jí)斗爭(zhēng)理論的創(chuàng)始人，他有多方面的才能，是哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家以及才華橫溢的作家，是千年以來世界公認(rèn)的最偉大的思想家?！痹谑ケ说帽さ亩砹_斯國(guó)家博物館，近日也在舉辦《馬克思200年》的專題展，展廳中央立起一座高達(dá)3米的馬克思雕像。

近日，美國(guó)共產(chǎn)黨在其“人民世界網(wǎng)”“馬克思主義問答”欄目中圍繞《共產(chǎn)黨宣言》設(shè)置專題，以選擇題形式幫助人們更好地學(xué)習(xí)。法國(guó)共產(chǎn)黨也舉辦相關(guān)論壇。在發(fā)展中國(guó)家，越南胡志明國(guó)家政治學(xué)院等在河內(nèi)舉辦題為“《共產(chǎn)黨宣言》——當(dāng)今時(shí)代的理論與實(shí)踐價(jià)值”國(guó)際研討會(huì)。四個(gè)尼泊爾共產(chǎn)黨聯(lián)合組建的“馬克思誕辰200周年紀(jì)念活動(dòng)組委”日前召開新聞發(fā)布會(huì)表示，將在5月4日至5日舉辦名為“今日的馬克思主義——民主繁榮與社會(huì)主義”的宣介活動(dòng)，向1萬(wàn)名青年學(xué)生介紹馬克思主義的重要原則與思想。5月1日，在尼泊爾貿(mào)易協(xié)會(huì)組織的國(guó)際勞動(dòng)節(jié)慶祝活動(dòng)上，尼共（毛）主席普拉昌達(dá)在演講時(shí)表示：“正在準(zhǔn)備中的尼共（馬列）和尼共（毛）的合并將是獻(xiàn)給紀(jì)念馬克思誕辰200周年的禮物?！?/p>

離不開的馬克思主義唯物辯證法

除政界和藝術(shù)界，俄羅斯學(xué)術(shù)界也舉行多場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)。在一次網(wǎng)絡(luò)直播講座中，俄科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所前所長(zhǎng)魯斯蘭·格林貝格談到馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，就是關(guān)于資本的剩余價(jià)值理論，并強(qiáng)調(diào)該理論至今仍在發(fā)揮作用。讓他感到遺憾的是，蘇聯(lián)時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人沒有很好理解馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，沒有解決社會(huì)不平等問題，最后走向失敗。關(guān)注這次網(wǎng)絡(luò)直播的上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)俄羅斯東歐中亞學(xué)院、各國(guó)議會(huì)研究中心副教授那傳林告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，他的朋友、莫斯科大學(xué)公共管理學(xué)院第一副院長(zhǎng)弗拉基米爾·葉廖明教授在談到馬克思時(shí)一再?gòu)?qiáng)調(diào)，馬克思是一個(gè)非常偉大的人，特別是他追求人的自由和解放的學(xué)說影響了整個(gè)世界的進(jìn)程。

五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)期間，英國(guó)、菲律賓等多國(guó)民眾走上街頭，高舉馬克思的畫像，爭(zhēng)取自身的合法利益。尼共（聯(lián)合馬列） 中央委員卡基在向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者提及馬克思主義在尼泊爾的群眾基礎(chǔ)時(shí)表示，馬克思以及其奠定的共產(chǎn)主義思想強(qiáng)調(diào)被壓迫階級(jí)的解放，強(qiáng)調(diào)人人平等，這一點(diǎn)和在尼泊爾誕生的佛陀強(qiáng)調(diào)眾生平等、反對(duì)種姓制度壓迫有著共同之處，因此馬克思主義很容易得到尼泊爾廣大基層群眾的共鳴，此次大選中，尼共以壓倒性優(yōu)勢(shì)獲得勝利就是最好的證明。

德國(guó)政治學(xué)家沃夫拉姆·阿多菲告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者：“如今西方不斷提起馬克思主義，與其唯物辯證法有著緊密的關(guān)聯(lián)。唯物辯證法具有強(qiáng)大的生命力，給了人們抓住一個(gè)國(guó)家政體本質(zhì)的方法——何種利益群體決定了一個(gè)國(guó)家的政治風(fēng)貌？私有財(cái)產(chǎn)發(fā)揮著怎樣的作用？私有財(cái)產(chǎn)利益者如何影響整個(gè)社會(huì)的利益？在當(dāng)今一些社會(huì)矛盾越來越激化、貧富差距加劇、自然資源受到少數(shù)資本利益者嚴(yán)重破壞時(shí)，人們不禁要問，為什么會(huì)出現(xiàn)這些矛盾？如何解決？這時(shí)，人類就離不開馬克思主義唯物辯證法?！?/p>

那傳林認(rèn)為，盡管蘇聯(lián)解體，但俄羅斯人和很多獨(dú)聯(lián)體國(guó)家的民眾都明白，任何人都無(wú)法否認(rèn)馬克思的歷史地位和作用，無(wú)法否認(rèn)馬克思對(duì)公平和正義的不懈追求，無(wú)法否認(rèn)馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域和哲學(xué)領(lǐng)域?qū)θ祟惿鐣?huì)所作出的巨大貢獻(xiàn)。白俄羅斯國(guó)立布列斯特大學(xué)哲學(xué)系鮑里斯·李佩斯科教授近日在“今日白俄羅斯網(wǎng)”上撰文說：“馬克思的思想和世界歷史的發(fā)展邏輯相關(guān)。馬克思講到他那個(gè)時(shí)代工人階級(jí)日益嚴(yán)重的貧困。今天這種貧困，不僅表現(xiàn)為物質(zhì)的貧困，更表現(xiàn)為精神的貧困。如果我們好好看一看當(dāng)代資本主義的現(xiàn)實(shí)，就會(huì)更加容易地確信馬克思的正確?！?/p>

“從中國(guó)看到馬克思主義的重要”

沃夫拉姆·阿多菲很自然地談到馬克思主義對(duì)中國(guó)的影響，以及中國(guó)在馬克思開辟的這條通向人類理想社會(huì)之路上的探索，他告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者：“在約40年的實(shí)踐中，民主德國(guó)摸索基于馬克思理論體系的政策，但最終遺憾失敗。于是有人認(rèn)為，民主德國(guó)的失敗意味著馬克思主義不夠成熟、無(wú)法繼續(xù)發(fā)展下去。對(duì)此我并不贊同。馬克思主義仍在世界上繼續(xù)發(fā)揮著影響力和作用力。在中國(guó)，我看到馬克思主義的重要地位，看到馬克思主義如何在社會(huì)實(shí)踐中不斷發(fā)展，看到中國(guó)共產(chǎn)黨的不斷努力?！?/p>

中國(guó)社科院馬克思主義研究學(xué)部主任程恩富認(rèn)為，馬克思主義具有認(rèn)識(shí)世界的批判性和創(chuàng)新性、改造世界的革命性和建設(shè)性。從世界社會(huì)主義發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀看，應(yīng)該說中國(guó)共產(chǎn)黨是把馬列主義基本理論與本國(guó)實(shí)際有機(jī)結(jié)合做得最好的。在當(dāng)今幾個(gè)共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家中，數(shù)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)最佳，這幾乎是舉世公認(rèn)的?！?/p>