(自貢日?qǐng)?bào)社,四川 自貢 643000)
習(xí)近平總書記2014年10月15日在中央文藝座談會(huì)上發(fā)表的重要講話指明了文藝工作在新時(shí)代的方向,其重要思想之一,就是堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向。這一重要思想,與馬克思主義文藝觀一脈相承,具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵,對(duì)當(dāng)下的文藝創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)意義。
作為一名從業(yè)十年的黨報(bào)新聞人,我通過(guò)學(xué)習(xí),深深領(lǐng)悟到,習(xí)近平總書記的重要講話,是在新的歷史階段馬克思主義文藝觀中國(guó)化的最新理論成果,“以人民為中心”也是新時(shí)代新聞工作的基本遵循,筆者結(jié)合自己的新聞從業(yè)實(shí)踐,從兩個(gè)方面談一談“以人民為中心”的新聞敘事。
新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道,寫作要求準(zhǔn)確真實(shí)但又要吸引受眾關(guān)注。新聞敘事不同于文學(xué)敘事,它是媒體從業(yè)者運(yùn)用一定的語(yǔ)言系統(tǒng)敘述、重構(gòu)新近發(fā)生的新聞事實(shí)的活動(dòng)。它的編碼方式滿足的是人們對(duì)新聞信息取舍和信息效益最大化的需要,從而形成了一種獨(dú)特的敘事話語(yǔ)類型———新聞話語(yǔ)。
“以人民為中心”的導(dǎo)向,為新聞實(shí)踐再添動(dòng)力和激發(fā)靈感?;仡櫧晁蓪懙男侣剤?bào)道,我發(fā)現(xiàn),越是近距離地去聚焦人的命運(yùn)軌跡,越是能夠自然而然褪去語(yǔ)言的浮華,展露新聞故事主人公真實(shí)的心境和狀態(tài),為讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)。
2015年夏季,四川省自貢市沿灘區(qū)鄧關(guān)鎮(zhèn)大面積水域遭遇水葫蘆之患。密布的水葫蘆直接影響了漁民的生計(jì)?!蹲载曂韴?bào)》刊發(fā)了《瘋狂的水葫蘆之——祖孫兩代的水上人生》一文。記者在水邊連續(xù)兩天蹲守記錄,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)水葫蘆困擾之下,那些無(wú)法“著陸”、沒(méi)有“根基”的漁民們。在工業(yè)化進(jìn)程的邊緣之側(cè),文章瞄準(zhǔn)一個(gè)世代以打漁為生的家族,聆聽在家族發(fā)展歷程中發(fā)生的那些故事,用鏡頭和筆記錄他們平凡而樸實(shí)的水上人生。報(bào)道寫道:
嶄新的不銹鋼水桶,半只鹵鴨子,兩碗涼糕。甘小英手里提的東西引來(lái)街坊們的注意?!案世蠣斪拥膶O女回來(lái)給他們帶好東西了!”7月7日午后,從外地回來(lái)的甘小英要為爺爺奶奶改善一下生活,所以買了肉。這個(gè)20歲的姑娘笑嘻嘻地從鄧關(guān)大橋上走下來(lái),站到河邊,朝著一只打漁船大喊一聲——“爺爺”!
這一聲“爺爺”,喊得爺孫兩人笑容綻放。爺爺笑的時(shí)候,黝黑的面部,皺紋突顯,如此的慈祥;孫女咧開嘴笑的一瞬間,她圓圓的臉盤上,眼睛瞇縫成一條線,讓旁人看了也會(huì)甜到了心坎里……
飄浮的小漁船,在廣闊的江河中如此的渺小。文中有許多細(xì)節(jié)敘事,不經(jīng)意間串接了祖孫三人非真正親人的親情——“和奶奶一起睡‘主臥’,擺龍門陣,依舊是她們?nèi)胍棺詈米罘潘傻墓?jié)目”,以及“一艘小漁船里,嗷嗷待哺的小嬰兒睡在爺爺奶奶的臂彎里,吃著奶粉和米糊糊;學(xué)步時(shí)扶住船邊幾次翻進(jìn)水里,又被奶奶撈回來(lái)”,還有“聽到孫女在船艙收拾第二天到新單位上班行李的動(dòng)靜,老爺子開始一遍又一遍地叮囑,讓她不要忘了身份證、相片和充電器,奶奶還給她煮了幾個(gè)新鮮的包谷……”
采訪中,記者為他們困境之下“心的安穩(wěn)”而感懷?!耙粋€(gè)馬燈,兩把蒲扇,再點(diǎn)支葉子煙,甘老爺子聽孫女?dāng)[龍門陣入了神。月色下,小漁船早早地滅了燈,祖孫三人準(zhǔn)備睡下了……”見(jiàn)文如臨其境,夜色下的那一幕富有親情的畫面,好溫馨,真的有一種滋味,無(wú)法言說(shuō)。
只有生活在城市的邊緣,才能真實(shí)地體味這些再普通不過(guò)的老百姓的真實(shí)生活?!耙匀嗣駷橹行摹钡臄⑹拢瑳](méi)有華麗的詞藻,樸實(shí)無(wú)華,卻最能直擊人心。
不只這一例,2016年5月,《自貢日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的摩梭姑娘喇二車?yán)返墓适拢瑯尤绱恕?/p>
美麗善良的90后摩梭姑娘喇二車?yán)?,從四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院聲樂(lè)系畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),倚瀘沽湖畔建起“蒼山牧云”攝影人之家旅店,專為攝影人提供拍攝摩梭人原生態(tài)生活導(dǎo)引和吃住,開始了年輕而艱難的創(chuàng)業(yè)之路。
而拉姆的命運(yùn),與自貢緊緊相聯(lián)。遇到困難時(shí),是自貢的兩對(duì)夫妻從經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)和精神上給予她幫助,走出女兒國(guó)的7年時(shí)間,成為拉姆寶貴的人生財(cái)富。
知恩圖報(bào)的拉姆牢記最初誓言,創(chuàng)業(yè)之路開啟之后,不忘初心,參加當(dāng)?shù)亟處煿锌荚嚕晒忌袭?dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校,獲得成為一名人民教師的機(jī)會(huì)。
這個(gè)平凡人之間的愛(ài)心傳遞故事感染著記者,后記者寫成《愛(ài)心接力 自貢干爹干媽助學(xué)摩梭姑娘》一文刊發(fā)。
采訪中,記者為這融融人間真情而感動(dòng),為拉姆不向命運(yùn)低頭的勇氣點(diǎn)贊。報(bào)道見(jiàn)諸報(bào)端后,許多自貢攝影人甚至網(wǎng)絡(luò)攝影愛(ài)好者通過(guò)本報(bào)與拉姆取得聯(lián)系,愿助她一臂之力,愛(ài)心仍在延續(xù)。
無(wú)數(shù)獲獎(jiǎng)新聞作品告訴我們:“故事”必須要有人,以人為報(bào)道主體,關(guān)注人的生存狀態(tài)和命運(yùn)。只有這樣,深度報(bào)道所講的“故事”才能引發(fā)受眾的心理共鳴,實(shí)現(xiàn)與受眾的“深度交流”。這篇報(bào)道的敘事手法同樣沿著主人公的命運(yùn)展開,深入淺出、小中見(jiàn)大。
新聞敘事將受眾放在重要位置,以滿足受眾的各種信息需求為己任,敘事主題投射、指向社會(huì)化的主題。2016年10月,《自貢日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的深度報(bào)道《琴聲如訴穿越600年時(shí)空——自貢館藏明代古琴“復(fù)活”記》,便通過(guò)一段曲折的故事,引出如何讓文物“活”起來(lái)的社會(huì)思考。
因?yàn)橐粋€(gè)人的記憶,兩張沉睡在自貢市鹽業(yè)歷史博物館一隅的明代古琴被重新喚醒,天音再振。記者沿著鹽業(yè)歷史博物館尋琴、修琴、護(hù)琴之路探訪,古琴前世今生的歷史線條逐漸清晰,更揭開了一段隱匿于世的鹽商捐贈(zèng)文物背后的傳奇故事。
故事由來(lái)曲折,有較強(qiáng)的新聞性和可讀性。原來(lái),沉睡多年的館藏古琴,出自元末明初斫琴大師朱致遠(yuǎn)之手。此次琴史追溯,在自貢文化界掀起不小波瀾,引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。
該報(bào)道進(jìn)一步升華到“地方博物館是在人民群眾的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)和支持下發(fā)展”這一主題上,并在“如何讓博物館和文物都活起來(lái)”這一問(wèn)題上做出思考,探討怎樣合理利用文物資源,激活歷史文物的生命力。
全文敘事從頭到尾都帶著懸念,引人入勝,飽含著人文的張力,為讀者帶來(lái)閱讀好奇和愉悅。在自貢這個(gè)有著厚重歷史文化底蘊(yùn)的城市里,收獲較高關(guān)注度。
另有一例來(lái)自2017年3月,位于富順縣趙化鎮(zhèn)兩湖會(huì)館的“趙化鎮(zhèn)古牌匾陳列館”落成典禮??⒐がF(xiàn)場(chǎng),一批發(fā)掘于當(dāng)?shù)氐那宕懊駠?guó)時(shí)期的珍貴古牌匾,包括“民國(guó)四大書法家”之一的于右任手書牌匾真跡亮相,再一次勾起了記者對(duì)趙化千年古鎮(zhèn)傳奇的追問(wèn)——
解放前,古牌匾猶如朵朵小花,散落廟宇、祠堂、富豪家……幾十年后的今天,它們因?yàn)槭裁礃拥臋C(jī)緣,被“整隊(duì)集結(jié)”于此?陳列館籌備時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十年,其幕后都有著哪些鮮為人知的故事?帶著這些疑問(wèn),記者在富順縣尋訪到多位親歷古牌匾發(fā)現(xiàn)、收集、清理、修復(fù)、辨認(rèn)、保存等工作的文史工作者、研究者,他們將十年間斷斷續(xù)續(xù)的鏡頭組接起來(lái),完成了一次鉤沉千年古鎮(zhèn)文化印痕的歷史穿越。后《自貢日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《雪藏民間上百年 趙化古牌匾群隔世重生》一文,曲折的故事扣人心弦。
在無(wú)數(shù)次新聞實(shí)踐中,筆者深深體會(huì)到,要樹立“以人民為中心”的新聞理念,為讀者采寫、為讀者報(bào)道,使報(bào)道滿足讀者需求,符合大眾口味,富有吸引力感染力。要以創(chuàng)新贏得讀者,遵循新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新報(bào)道內(nèi)容形式,寫短文、講實(shí)話、發(fā)有用的報(bào)道,做到言之有物、言之有理、言之有情。
長(zhǎng)期以來(lái),新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)“三貼近”,強(qiáng)調(diào)開展“走轉(zhuǎn)改”的重要性,以及“以人民為中心”的創(chuàng)作,這些都是在倡導(dǎo)“以人為本”的新聞傳播理念。這就要求記者要樹立正確的受眾觀,以一種平等的姿態(tài)通過(guò)報(bào)道實(shí)現(xiàn)與受眾的交流,深度報(bào)道講“故事”要關(guān)注“人”,尊重受眾的內(nèi)在要求。