淺析刀馬旦服飾圖形設(shè)計(jì)

張蕊

摘要：現(xiàn)如今，京劇服飾圖案還是使用傳統(tǒng)的以刺繡的方式在服飾上表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)對(duì)京劇服飾已有的圖案進(jìn)行收集、整理后發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有圖形設(shè)計(jì)針對(duì)性較小，對(duì)服飾本身圖案的再設(shè)計(jì)較少。以刀馬旦的服飾及飾品作為設(shè)計(jì)的基本元素，對(duì)其中的刀馬旦頭部、頭飾、云肩、服飾等進(jìn)行色彩及圖形的再設(shè)計(jì)，希望通過(guò)再創(chuàng)作讓京劇的服飾得到更好的宣傳和推廣。

關(guān)鍵詞：京?。坏恶R旦；服飾紋樣；圖形設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J821；J522 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）06-0106-01

一、京劇題材設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

京劇被認(rèn)為是中國(guó)的國(guó)粹，京劇走遍世界各地，成為引進(jìn)，撒播傳統(tǒng)民間藝術(shù)的文化的重要媒介，成為中國(guó)藝術(shù)的精髓。值得一提的是，京劇服飾，不僅極具觀賞，也充滿了很高的藝術(shù)價(jià)值，主要是通過(guò)顏色多樣，個(gè)性化的圖案及其藝術(shù)特色的藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)。如今，這種京劇戲曲文化等傳統(tǒng)藝術(shù)，面臨的迅猛發(fā)展的同時(shí)也逐漸被忽視和遺忘。在眾多的戲劇角色中，旦角中的刀馬旦與現(xiàn)代女性獨(dú)立、自主的形象契合。而在現(xiàn)有的京劇圖形設(shè)計(jì)中，大多以卡通形象為主，對(duì)戲劇人物進(jìn)行全身的設(shè)計(jì)，但也只強(qiáng)調(diào)人物比例的改變；形象變化針對(duì)性較小，不夠深入，對(duì)人物性格的再現(xiàn)也較少；妝容及服飾本身的變化非常少，多以原樣照搬，沒(méi)有新內(nèi)容和新元素的介入，創(chuàng)新較少。

二、刀馬旦及其服飾特征

中國(guó)京劇服飾的圖案十分豐富，得到世界各國(guó)人民的贊嘆，服飾每個(gè)部位的圖案變化多端，色彩鮮明但缺少變化。中國(guó)京劇服飾的圖案豐富，京劇角色分為“生、旦、凈、末、丑”，其中旦角下又分青衣、花旦、彩旦、武旦、老旦、刀馬旦等，戲劇中的刀馬旦角色，其服飾視覺(jué)沖擊力較強(qiáng)，圖案豐富、色彩艷麗，人物性格積極向上，極具正能量。刀馬旦具有堅(jiān)強(qiáng)的性格特征，保留了與男性武生相同的極具特色的頭部飾品翎子，體現(xiàn)出刀馬旦人物特征是以武打?yàn)橹?，服飾相?duì)繁重，同時(shí)還要表現(xiàn)出刀馬旦人物的英勇大氣的特點(diǎn)，人物形象更加英氣逼人，與青衣的溫婉、柔和相比更能代表現(xiàn)代女性的價(jià)值觀、人生觀等。受中國(guó)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)的影響，刀馬旦服裝在色彩上追求平面的裝飾效果與其他旦角的服飾相對(duì)比，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，有高純度的色調(diào)對(duì)比，濃厚的平面裝飾趣味其可塑性更強(qiáng)，更利于圖案的在創(chuàng)作和新理念、新內(nèi)容的組合再現(xiàn)。根據(jù)這些分析，進(jìn)行京劇服飾紋樣的圖形設(shè)計(jì)，將京劇服飾這種傳統(tǒng)文化元素融入人們的日常生活之中，喚醒人們對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶。

三、元素重構(gòu)

京劇服飾都有不同的裝飾圖案，古老民間服飾紋樣是這些圖案的主要來(lái)源，且還運(yùn)用一些建筑和器物的圖案的形狀。這些圖案在傳統(tǒng)京劇的服飾上，多數(shù)給出了一些意義，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和精神寄托。如鳳凰是一種美好的形象，象征著吉祥、喜慶，被譽(yù)為鳥中之王，牡丹則是有富貴之意，服飾紋樣上還有魚和水紋等元素，以此作為設(shè)計(jì)元素，來(lái)展示刀馬旦角色的人物性格特征。

刀馬旦的服飾非常有特色，既有女性的嫵媚又包含了男性的力量，其中刀馬旦的頭部裝飾是盔頭，七星額子和翎子，跟旦角中的青衣相比刀馬旦的特征明顯，極易區(qū)分，適合大眾解讀。肩部著裝，稱為云肩，常用四方四合云紋來(lái)裝飾，并多以彩錦繡制而成，上面有吉祥命題，如多福多壽、富貴牡丹、連年有魚等。在刀馬旦背后有一個(gè)硬靠，插著五彩戰(zhàn)旗。腹部為“靠肚”，靠肚較小，繡有雙鳳牡丹?？慷窍戮Y有二或三層飄帶。護(hù)腿有兩塊，為“靠牌子”，靠?jī)?nèi)并襯著戰(zhàn)裙，彩薄底，是專供刀馬旦使用的矮腰靴子，采用各色彩緞作面料，繡上或拉上各種花卉、昆蟲、圖案邊，而且在靴上綴有各色鞋穗。刀馬旦的服飾比男式靠更有裝飾性，顏色圖案都比較漂亮，完美地襯托出刀馬旦英姿颯爽的形象。在圖形再設(shè)計(jì)中，本人將刀馬旦頭部裝飾、服飾的元素加以改造、提煉和運(yùn)用，將“刀馬旦服飾元素”充分體現(xiàn)圖形設(shè)計(jì)形式美感，把“形”和“美”更巧妙地發(fā)布在圖形設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)出京劇藝術(shù)和文化內(nèi)涵的獨(dú)特魅力。從刀馬旦的頭部、刀馬旦頭飾、云肩、服飾這幾個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

在色彩上，戲曲服飾色彩的運(yùn)用是非常全面的，大膽的，但也很靈活，無(wú)論是紅色和綠色，或黑色和白色，其他藝術(shù)門類的舞臺(tái)，都穿插，利用點(diǎn)綴，而在京劇舞臺(tái)上，但它是一衣一色，上下同色，直意揮灑。在生活中紅色是女性的專用顏色，因此在刀馬旦的服飾設(shè)計(jì)中，顏色多以艷麗，暖色系的紅色為主，搭配刀馬旦服飾中原有的顏色，黃，綠，藍(lán)為輔，色彩的搭配與服飾巧妙的結(jié)合、搭配，使視覺(jué)上更有沖擊力，使人物性格展現(xiàn)的更加淋漓盡致。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)長(zhǎng)期對(duì)視覺(jué)傳達(dá)的學(xué)習(xí)以及通過(guò)這次對(duì)京劇戲曲角色刀馬旦服裝的設(shè)計(jì)，在收集京劇服飾裝飾紋樣資料、分析刀馬旦的服飾裝飾特點(diǎn)和刀馬旦人物的性格的同時(shí)，也讓本人越來(lái)越喜歡京劇文化。未來(lái)京劇文化的再發(fā)掘是一個(gè)必然趨勢(shì)，多媒體的介入和數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)為京劇圖形的再創(chuàng)造提供更廣闊和便捷的平臺(tái)，希望更多人能夠加入到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的隊(duì)伍中來(lái)，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠以更新的、更符合現(xiàn)代人的審美需求的樣貌呈現(xiàn)出來(lái)。

指導(dǎo)老師：吳白瑩