戲曲道具“馬鞭”在舞蹈作品中的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)

摘要：舞蹈道具作為舞蹈藝術(shù)中形象的有機(jī)組成部分，幫助作品提升了藝術(shù)表現(xiàn)力，烘托了作品的主題，為舞蹈劇情發(fā)展埋下伏筆。同時(shí)通過與舞蹈表演的緊密結(jié)合，更能夠增強(qiáng)作品中心思想的表達(dá)，從而和觀眾產(chǎn)生共鳴。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)表現(xiàn)力；中心思想；共鳴

在戲曲舞臺(tái)上，文官武將出場(chǎng)，有時(shí)手里攥著根細(xì)而短的藤棍，下面還帶些穗，這就是“馬鞭”。馬鞭本是用在戲曲中的道具，不同顏色代表不同風(fēng)格的人物。戲中角色手執(zhí)馬鞭而舞，象征著騎馬；手執(zhí)馬鞭不舞代表著牽馬而行?？梢?，戲曲中的馬鞭是一件半實(shí)半虛的道具，它的應(yīng)用具有象征性。舞蹈《梨園情》是由沈陽(yáng)軍區(qū)前進(jìn)歌舞團(tuán)優(yōu)秀舞者，董華興編導(dǎo)，沈陽(yáng)師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院舞蹈系學(xué)生表演的原創(chuàng)戲曲題材舞蹈?！榜R鞭”作為此劇目中無(wú)聲的載體，通過與舞蹈演員的配合來傳情達(dá)意，在作品當(dāng)中它對(duì)環(huán)境做了語(yǔ)義性的解釋，同時(shí)渲染整個(gè)作品的氛圍，也強(qiáng)化了舞蹈作品本身的美感。選用“馬鞭”這一道具貫穿始終，不但貼合其“梨園”主題，更以“馬鞭”作為一條聯(lián)系師生之間情感的紐帶，賦予了其廣泛而深刻的內(nèi)涵。舞蹈《梨園情》是典型的三段式結(jié)構(gòu)，下面分別從其三段內(nèi)容中“馬鞭”的不同功用，分析其在作品中的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)。

一、作為“道具”，增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力

“馬鞭”作為《梨園情》中唯一的道具，也是師生的情感導(dǎo)線，貫穿始終。它最基本的功用便是作為戲曲表演的道具，“馬鞭”在《梨園情》劇目中的實(shí)際使用手法和在戲曲中的幾乎相同，將馬鞭尾部的繩子套在中指上，從而進(jìn)行一些手上靈活的技術(shù)技巧，繞鞭子、揮鞭子、打鞭子等，這些都是不離手的鞭子動(dòng)作，其目的之一是增加劇目的技巧花樣和難度，最為重要的一點(diǎn)是延伸手臂的長(zhǎng)度，用道具與身體巧妙連接的動(dòng)作設(shè)計(jì)使人產(chǎn)生最佳的視覺效果，使人在欣賞過程中得到充分的享受，使觀看者在生活和工作過程中所產(chǎn)生的生理緊張和肉體疲勞逐漸得以消除，感受視覺上的盛宴。

在作品第一段中，女主人公輕撫馬鞭，緩慢走圓場(chǎng)?！凹t色”馬鞭一開始的出現(xiàn)就增加了演員在空間的表現(xiàn)張力。紅色是所有色彩中對(duì)視覺最有沖擊力的色彩，它具有強(qiáng)烈地促使人們注意和似乎凌駕于一切色彩之上的力量。給觀眾一種警示和嚴(yán)肅的心理反應(yīng)。上身兩次“八字圓”的擰繞踢后腿變身出前腿和繞鞭子劍指亮相的連貫動(dòng)作更明確了馬鞭的引申含義。作為道具，“馬鞭”的應(yīng)用鮮明直接的體現(xiàn)了作品的敘事背景，也同樣映射出梨園文化的魅力。

二、作為“教具”，引發(fā)觀眾共鳴

劇目中馬鞭的出現(xiàn)不僅提高了視覺效果，更不乏讓培育學(xué)生的各界教員們心有感觸。劇中學(xué)生由老師的馬鞭一步步引上臺(tái)來，在老師的帶領(lǐng)下以龍擺尾的隊(duì)形形成第一個(gè)大舞段的位置，老師作為“龍頭”帶領(lǐng)并且引導(dǎo)著他的學(xué)生們學(xué)習(xí)戲曲中的基本步伐和體態(tài)，并且嚴(yán)厲的進(jìn)行指導(dǎo)。在與學(xué)生的雙人舞配合中，馬鞭已經(jīng)不僅僅作為道具，同樣作為了老師教學(xué)中使用的教具，指導(dǎo)學(xué)生從手的位置到腳指尖的延伸，細(xì)心的幫助學(xué)生細(xì)化動(dòng)作，通過“抽”“打”等動(dòng)作表現(xiàn)其教學(xué)中嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。隨著情節(jié)推進(jìn)，一名學(xué)生學(xué)生在練習(xí)過程中出現(xiàn)強(qiáng)烈的情緒變化，因不滿練習(xí)的枯燥辛苦，將馬鞭狠狠摔在地上，這時(shí)作為道具，教具的馬鞭在沖突中與人物性格形成了鮮明對(duì)比，老師并沒有憤怒，而是牽起學(xué)生的手再一次幫她規(guī)范動(dòng)作，親身示范，之后要求學(xué)生撿起地上的馬鞭，教師誨人不倦的形象此刻展現(xiàn)的淋漓盡致。馬鞭在這些舞段中的使用與其說是道具倒不如說是“教具”。先是用馬鞭引領(lǐng)著學(xué)生們一步步走上求學(xué)之路，然后數(shù)十年如一日的辛勤培育出一代又一代優(yōu)秀的學(xué)子們，甚至把自己的一生都奉獻(xiàn)到培養(yǎng)、教育事業(yè)上。作為“教具”的馬鞭使觀眾產(chǎn)生了更加強(qiáng)烈的共鳴，使其更加深刻的感受到作品想要表達(dá)的，對(duì)藝術(shù)教師行業(yè)的尊重與感恩。

三、作為“傳承”，表現(xiàn)作品的精神訴求

在作品第三段中，隨著教師慢慢老去，學(xué)生成長(zhǎng)成才，馬鞭也就被賦予了“傳承”這樣的意味，馬鞭在這里象征著老師畢生所堅(jiān)持的戲曲藝術(shù)，也可以理解為我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，師生共同祈盼著傳統(tǒng)藝術(shù)能夠代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。

第三段伊始，女主人公年事已高，伴隨舒緩的音樂，步履蹣跚著一根根撿起學(xué)生遺落在地上的馬鞭，學(xué)生已然學(xué)有所成，變?yōu)樗贻p時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)的模樣，老師明白，屬于自己藝術(shù)生命的時(shí)代已然過去，未來的舞臺(tái)屬于學(xué)生們，他們前途光明，將為這門藝術(shù)注入新鮮的血液，她也是時(shí)候該尋找接班人了。此刻，馬鞭的意味較之前兩段更厚重了些，它包含了老師對(duì)自己所堅(jiān)守一生事業(yè)的情懷，對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的殷切期望，也包含了學(xué)生對(duì)于誓將戲曲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的決心。老師面露欣慰的笑容，緩緩地轉(zhuǎn)身，走向了學(xué)生用馬鞭撘成的“家”的造型中。道具“馬鞭”貫穿于整個(gè)第三段，其以一種具象化的符號(hào)，承載著編導(dǎo)，作者想要通過作品向觀眾傳達(dá)的“文化傳承”的意味。

在原創(chuàng)作品《梨園情》中，道具“馬鞭”作為作品梨園背景下非常有代表性的符號(hào)，貫穿于作品始終：它作為“道具”，以非語(yǔ)言文字的形式，生動(dòng)鮮明的向觀眾傳達(dá)了“梨園”背景，選用的紅色“馬鞭”，增強(qiáng)了視覺感染力；它作為“教具”，將老師之于學(xué)生，學(xué)生之于老師的“情”通過日常的教學(xué)訓(xùn)練緊緊的聯(lián)系在一起，也為師生矛盾爆發(fā)提供弄了線索，使得觀眾對(duì)梨園師生情有更加切身的體會(huì)，引發(fā)其強(qiáng)烈共鳴；它作為“傳承”，通過教師將“馬鞭”緩緩交于學(xué)生這一情景，寄托了教師對(duì)于學(xué)生未來發(fā)展的殷切期望，飽含了學(xué)生對(duì)于教師深深地感恩與敬重之情，也由此體現(xiàn)出編導(dǎo)，作者想通過作品傳達(dá)出的精神訴求——對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“師傳”精神的頌揚(yáng)。“馬鞭”的應(yīng)用根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化，它作為一種“文化符號(hào)”，在舞蹈《梨園情》中具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介：

張藝?guó)Q（1998.9-），女，漢族，籍貫：河北石家莊人，沈陽(yáng)師范大學(xué)，16級(jí)舞蹈表演專業(yè)。