藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)受地域性文化資源的影響探究

摘要：隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)逐漸引起了現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)研究者的重視，而在這樣一種信息全球化發(fā)展的今天，隨著信息、資源的融合，逐漸對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大的影響，同時(shí)也產(chǎn)生了一些問(wèn)題。因此，本文以藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)受地域性文化資源的影響作為研究對(duì)象，進(jìn)而更有效的為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)墊定一定的理論基礎(chǔ)，并營(yíng)造具有特色性的教育教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì) 課程教學(xué) 地域性 文化資源

一、地域文化在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性

1.1能夠更有效的促進(jìn)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展

全國(guó)各地的設(shè)計(jì)者以及設(shè)計(jì)教育者都會(huì)通過(guò)自己所獨(dú)有的個(gè)性、地方特色對(duì)自己的作品予以構(gòu)建，進(jìn)而展示和展現(xiàn)出各不相同的文化背景，宣傳地域性文化所獨(dú)有的合理性特征，進(jìn)而展現(xiàn)出各種不同的文化，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)予以實(shí)現(xiàn)。因此，具有特色化的專(zhuān)業(yè)構(gòu)建就會(huì)更加明確的對(duì)產(chǎn)、學(xué)、研進(jìn)行密切的結(jié)合，并推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的推進(jìn)。

除此之外，還會(huì)有效的堅(jiān)持服務(wù)地方、基層的教育教學(xué)宗旨，將藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的專(zhuān)業(yè)教學(xué)、科研以及人才培養(yǎng)有效的結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而系統(tǒng)的對(duì)地域化文化資源予以收集并且予以研究，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的專(zhuān)業(yè)化辦學(xué)特色進(jìn)行探索，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身后期的發(fā)展。因此，學(xué)科、專(zhuān)業(yè)的構(gòu)建并不是在對(duì)時(shí)尚進(jìn)行追趕，而是要依據(jù)自己獨(dú)特的表現(xiàn)特征，結(jié)合地方性的文化，展現(xiàn)出更有效的教學(xué)模式。

1.2能夠促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式具有傳統(tǒng)性、多元性和鄉(xiāng)土化的特征

在地域文化的發(fā)展視角之下，針對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革具有非常重要的意義。針對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育進(jìn)行研究，他是否能夠融合地域性文化是在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地的重要發(fā)展需求。在這當(dāng)中，民族性是其根本內(nèi)容，是其不斷發(fā)展的價(jià)值表現(xiàn)。因此，只有在這一基礎(chǔ)之上，更有效的展開(kāi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)才能夠更有效的進(jìn)入到國(guó)際公共空間當(dāng)中，成為極具實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。并且積極的對(duì)一定的內(nèi)容進(jìn)行爭(zhēng)取，使之散發(fā)出強(qiáng)烈的地域性和傳播途徑。發(fā)揮地域性的文化符號(hào)在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)當(dāng)中極具特殊性的傳播價(jià)值，充分的運(yùn)用現(xiàn)代化的信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)地域性文化與視覺(jué)文化有效的結(jié)合，進(jìn)而鎮(zhèn)先出更具神奇魅力的理念和策略。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)需要改革的重要內(nèi)容

2.1在整個(gè)設(shè)計(jì)課程中融入民族藝術(shù)精神內(nèi)涵

在整個(gè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)當(dāng)中，以及對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候，都需要進(jìn)一步融入民族民間藝術(shù)文化。例如：在三大構(gòu)成這一設(shè)計(jì)課程當(dāng)中，我們需要將不同民族當(dāng)中所獨(dú)有的民間裝飾圖案充分融入到構(gòu)成這一基礎(chǔ)課程教學(xué)當(dāng)中，進(jìn)而增強(qiáng)現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)與傳統(tǒng)圖案藝術(shù)之間的郵寄結(jié)合，通過(guò)相應(yīng)的訓(xùn)練，將完整而且相對(duì)獨(dú)立的造型抽象表現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而構(gòu)成相應(yīng)的訓(xùn)練元素，在原形以及極具現(xiàn)代化構(gòu)成形式的對(duì)比過(guò)程當(dāng)中，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練以及創(chuàng)意性的特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)其中內(nèi)容的理解并且對(duì)民族民間藝術(shù)的分析，與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行聯(lián)系，讓學(xué)生感受到中國(guó)民族民間藝術(shù)所獨(dú)有的神奇魅力，并且運(yùn)用現(xiàn)代化的構(gòu)成與設(shè)計(jì)手法傳達(dá)對(duì)民族化審美心理的情感體驗(yàn)。

2.2將民族民間藝術(shù)的審美意識(shí)以及旅游文化融入到教學(xué)當(dāng)中

增強(qiáng)民族民間的藝術(shù)技法，在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行融合，進(jìn)而將創(chuàng)新性、在開(kāi)發(fā)運(yùn)用，并且有意識(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生在自身作品當(dāng)中融合這樣一種特殊的審美意識(shí)，并且在展現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)魅力的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)民族民間藝術(shù)性后期的宣傳力度，使得在自身作品當(dāng)中融入更多的民族傳統(tǒng)文化。除此之外，現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是從傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造的一種過(guò)程，使得設(shè)計(jì)體現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的現(xiàn)代感以及民族性的特征，并且能夠傳達(dá)出極具鮮明華的文化內(nèi)涵與現(xiàn)代審美特征，具有極為鮮明的民族特色以及濃郁的地域性特點(diǎn)。例如：在包裝課程設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中，以學(xué)生最為熟悉的地方特色，將其融入到自身的設(shè)計(jì)作品當(dāng)中，促使學(xué)生能夠逐漸從地域文化這一角度進(jìn)行分析，從中感受到中國(guó)文化所表現(xiàn)出來(lái)的廣博深厚的內(nèi)容，增強(qiáng)民族所獨(dú)有的責(zé)任感，并且全面提升整體的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新的能力。

2.3將畢業(yè)設(shè)計(jì)與學(xué)生自身本土設(shè)計(jì)進(jìn)行接軌

在學(xué)生后期的畢業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過(guò)自身對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的調(diào)研、策劃以及實(shí)施，深化對(duì)地域性文化資源的運(yùn)用。伴隨著信息化時(shí)代的不斷發(fā)展，這就要求教育教學(xué)者在整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性技能進(jìn)行提升。一方面應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有意識(shí)的去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)性的學(xué)習(xí)，并且將學(xué)習(xí)的空間逐漸從學(xué)校一直延伸到社會(huì)當(dāng)中，更有效的繼承和發(fā)展學(xué)生自身區(qū)域當(dāng)中的地域文化，讓民間藝術(shù)逐漸走入到藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程教學(xué)當(dāng)中，走進(jìn)到我們后期的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中。按照之前預(yù)期的目標(biāo)進(jìn)一步完成相應(yīng)的教育教學(xué)任務(wù)，并且將畢業(yè)設(shè)計(jì)與地域性文化進(jìn)行融合，從專(zhuān)業(yè)性的角度去培養(yǎng)學(xué)生，使其能夠在市場(chǎng)當(dāng)中占據(jù)更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，成為極具綜合能力的設(shè)計(jì)人才。例如：在知道畢業(yè)生進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)地方性特點(diǎn)進(jìn)行融合的重要性，這樣才能夠促使自己的設(shè)計(jì)產(chǎn)品更具特色。除此之外，還可以在旅游產(chǎn)品當(dāng)中將創(chuàng)新性與地域文化進(jìn)行連接，進(jìn)而展現(xiàn)出長(zhǎng)久的生命力，因此，在整個(gè)旅游設(shè)計(jì)上構(gòu)建出極強(qiáng)的旅游紀(jì)念品。從這當(dāng)中我們可以看出，地域性文化與這樣一種旅游紀(jì)念品進(jìn)行結(jié)合，也只有這樣，才能夠引起消費(fèi)者的關(guān)注。

結(jié)論：

要想更有效的對(duì)其藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)課程進(jìn)行改革，就必須要運(yùn)用現(xiàn)代化信息資源，整合構(gòu)建現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)以及地域文化研究相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐模式，進(jìn)而推動(dòng)地域文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中的傳承與發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)地域性文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念有效的結(jié)合。

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作者簡(jiǎn)介：

劉強(qiáng)（1972—），性別：男籍貫：河南省焦作市 單位：焦作大學(xué)

職稱(chēng)：講師 學(xué)歷：大學(xué)本科學(xué)士學(xué)位 研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。