當代公共藝術(shù)介入商業(yè)空間的現(xiàn)象研究

摘要：商業(yè)空間的公共藝術(shù)是表現(xiàn)在商業(yè)空間中的具有文化價值、使用價值等多重價值的藝術(shù)創(chuàng)作，包括雕塑、公共設(shè)施、小品等。公共藝術(shù)是表達商業(yè)空間主題的重要媒介，可以根據(jù)購物中心的主題定位擬定創(chuàng)作方式，與商業(yè)空間環(huán)境一起營造總體商業(yè)環(huán)境氛圍。公共藝術(shù)的介入，突出藝術(shù)與商業(yè)的對話，是商業(yè)環(huán)境提升的一個切入點，可以使消費者體驗到藝術(shù)的魅力，提升商場整體形象和文化，從而提高商場的競爭力。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)；商業(yè)空間

一、公共藝術(shù)在商業(yè)空間中的運用

公共藝術(shù)作為一種藝術(shù)品存在于公共空間，不僅起到美化和裝點空間的作用，其所表現(xiàn)出的藝術(shù)性、交流性和共享性日益受到人們的重視，也成為現(xiàn)代商業(yè)空間中主題文化打造的重要手法。

（一）渲染主題氛圍

要想讓現(xiàn)代商業(yè)空間具有鮮明個性和特色，主題化設(shè)計是其關(guān)鍵所在，公共藝術(shù)的引入可以在商業(yè)環(huán)境主題的塑造上起著關(guān)鍵作用。結(jié)合商業(yè)環(huán)境的主題定位進行藝術(shù)創(chuàng)作，可以打造主題鮮明，富有藝術(shù)氣息的商業(yè)環(huán)境。如香港圓方廣場以中國傳統(tǒng)文化中的五行——金、木、水、火、土作為空間設(shè)計主題。設(shè)計師以五行元素作為各區(qū)的主題設(shè)計元素，通過各自主題代表的設(shè)計手法和藝術(shù)品相結(jié)合，打造特色鮮明的商業(yè)空間。整個圓方廣場五個分區(qū)主題明確，通過與五行相呼應(yīng)的空間形象與公共藝術(shù)的結(jié)合，形成主題突出、特色鮮明的商業(yè)空間環(huán)境。

（二）提升文化內(nèi)涵

由于公共藝術(shù)本身的藝術(shù)性，蘊涵著深刻的社會理想和人文追求，是超越一般藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)新文化樣式。公共藝術(shù)在商業(yè)空間環(huán)境中可以以其自身的藝術(shù)價值，來提升商業(yè)空間的文化內(nèi)涵和藝術(shù)情懷。一些有趣的公共藝術(shù)品成了商場吸引顧客的元素，也以其藝術(shù)特色為商場增加文化內(nèi)涵。

（三）組織和裝點空間

公共藝術(shù)具有雕塑、繪畫、裝置等多種藝術(shù)形式，組成方式和表現(xiàn)形態(tài)也非常多元化，在商業(yè)空間的存在方式極具靈活性。在設(shè)計中不僅起到裝飾和點綴空間的作用，還可以與室內(nèi)空間環(huán)境有機結(jié)合，組織和劃分空間?，F(xiàn)代商業(yè)空間中的大堂、中庭、公共通道等公共區(qū)域，既是商業(yè)動線的關(guān)鍵節(jié)點，公共藝術(shù)的介入可以裝飾和點綴這些空間，成為商家展示商業(yè)文化和內(nèi)涵的媒介。公共藝術(shù)既作為空間裝置來組成和引導商業(yè)動線，又作為藝術(shù)陳設(shè)裝點空間，既豐富了空間的層次，使其充滿藝術(shù)氣息。

二、商業(yè)空間中公共藝術(shù)存在的問題

商業(yè)空間中引入公共藝術(shù)，以提升文化氣息和藝術(shù)品味，已成了當前盛行的一種商業(yè)環(huán)境營造方式。但目前公共藝術(shù)在商業(yè)環(huán)境中的應(yīng)用，還有一系列的問題需要進一步思考和探索。

（一）關(guān)注公共藝術(shù)的可讀性

公共藝術(shù)的可讀性指公共空間中的藝術(shù)品能通過自身的形態(tài)和與周邊環(huán)境的關(guān)系，讓受眾從中感受到其內(nèi)在的寓意和含義。商業(yè)環(huán)境中的公共藝術(shù)，應(yīng)能讓消費者感知商家和藝術(shù)品的文化主旨。在有些商業(yè)環(huán)境中，商家想營造藝術(shù)氛圍又不愿過多投入，就從市場上隨意選些復制品，作為公共藝術(shù)在商業(yè)環(huán)境中堆砌。這種方式不僅未能向消費者傳遞正確的、合目的的信息，反而成了空間中的累綴，使這種所謂的公共藝術(shù)缺乏可讀性。不同的商業(yè)環(huán)境對公共藝術(shù)有不同的要求。針對商業(yè)空間的公共藝術(shù)創(chuàng)作首先要結(jié)合商家總體定位，與空間設(shè)計師通力合作，從主題定位、造型設(shè)計和藝術(shù)表現(xiàn)等方面著手，同時進行針對性的社會調(diào)查，了解社會大眾的需求。在此基礎(chǔ)上進行藝術(shù)創(chuàng)作，才能使商業(yè)空間中的公共藝術(shù)既有其場所性，又有可讀性，能激起消費者的共鳴和參與，提升商業(yè)環(huán)境的文化氣質(zhì)和藝術(shù)氛圍。

（二）關(guān)注公共藝術(shù)的公眾性

公共藝術(shù)的本質(zhì)屬性在于公共性與互動性，商業(yè)空間中的公共藝術(shù)也應(yīng)與公眾形成互動和對話。公共藝術(shù)家與受眾，應(yīng)能夠在空間環(huán)境內(nèi)就藝術(shù)作品展開心靈上的交流，是平等對話的關(guān)系，而非施教與受教的關(guān)系。傳統(tǒng)藝術(shù)是藝術(shù)家將自己的思想和情感表達出來，可以高高在上，無視他人的想法與觀點。公共藝術(shù)的創(chuàng)作不再是個人思想的表達，而是要通過對特定環(huán)境內(nèi)的受眾群體展開研究，了解他們的行為與需求和藝術(shù)作品要承擔的任務(wù)，進行合目的性的藝術(shù)創(chuàng)作。面向公眾開放的商業(yè)空間公共藝術(shù)，應(yīng)是公共藝術(shù)家關(guān)注社會現(xiàn)實，結(jié)合商業(yè)空間環(huán)境，與設(shè)計師、商家和公眾進行交流、合作的結(jié)果。公共藝術(shù)家需要關(guān)注公眾的想法，并通過自己的藝術(shù)手法，進行藝術(shù)再創(chuàng)，以實現(xiàn)有社會現(xiàn)實意義、有空間場所精神的藝術(shù)作品。

（三）關(guān)注公共藝術(shù)的制度建設(shè)

無可否認，當前公共藝術(shù)對大眾的開放程度嚴重不足，呈現(xiàn)在大眾面前的公共藝術(shù)體現(xiàn)出“少而雷同”的問題。其中“少”指引入公共藝術(shù)的商業(yè)空間仍占少數(shù)，大部分空間藝術(shù)氛圍缺乏，使大眾無緣與公共藝術(shù)見面。“雷同”指眾多公共藝術(shù)表現(xiàn)出個性特色不足，相互照搬現(xiàn)象，失去了公共藝術(shù)應(yīng)有的藝術(shù)性。這一問題的出現(xiàn)關(guān)鍵在于公共藝術(shù)的制度建設(shè)問題。可發(fā)考慮建立一個公共藝術(shù)作品征集與設(shè)計、方案評審與選擇、作品實施與管理，體現(xiàn)公眾意志的公共藝術(shù)管理體制。這不僅是商家的問題，也是政府部門、設(shè)計機構(gòu)、企業(yè)主體和社會大眾的問題。要真正實現(xiàn)公共藝術(shù)的公眾性和互動性，就要建立合適的公眾藝術(shù)管理機制，由政府部門嚴格審批，設(shè)計機構(gòu)進行有針對性的設(shè)計，企業(yè)主體切實關(guān)注內(nèi)在需求，將大眾的意愿和藝術(shù)的追求有機協(xié)調(diào)，創(chuàng)造滿足公眾預(yù)期和商家需求的藝術(shù)作品，提升商業(yè)環(huán)境品質(zhì)。

三、結(jié)語

商業(yè)時代的發(fā)展需要公共藝術(shù)的介入，需要符合社會公眾預(yù)期，能吸引眼球，同時又能表達內(nèi)在思想與情感的公共藝術(shù)。在體驗經(jīng)濟來臨，傳統(tǒng)商業(yè)空間發(fā)展受限的情況下，將公共藝術(shù)引入商業(yè)空間，可以借助公共藝術(shù)的公共性和藝術(shù)性，突出商業(yè)空間的設(shè)計主題，提升商業(yè)空間的文化內(nèi)涵和藝術(shù)品味，同時裝飾和點綴商業(yè)空間，使商業(yè)環(huán)境不再是一個商品交易的場所，而是一個公眾社會生活、公眾交往、文化交流的平臺，從而進一步促進商業(yè)環(huán)境的提升與發(fā)展。

參考文獻：

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[3]王樂.當代藝術(shù)觀下的商業(yè)空間體驗設(shè)計要點分析[J].美術(shù)教育研究. 2017（08）

作者簡介：

辛浩江（1996.8.18—），男，漢族，籍貫：河南濮陽人，遼寧傳媒學院，15級大四在讀學生，專業(yè)：公共藝術(shù)。

通訊作者：朱磊