淺析制作木作產(chǎn)品的多感官互動

摘要：本文剖析了木紋的特性，從體驗的角度梳理了木質(zhì)品設(shè)計過程調(diào)動多感官帶來不同的感受思考。用多感官角度的方式進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計不僅要考慮工程設(shè)計，還必須考慮人的情感因素，即偶然性，最后把多感官互動設(shè)計的感受準(zhǔn)確無誤傳遞給用戶，使木作產(chǎn)品具有由始至終“生命”的體現(xiàn)的特點。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品符號；木質(zhì)品；產(chǎn)品設(shè)計；多感官互動

多感官互動是視覺、聽覺、嗅覺對木材材料、產(chǎn)品構(gòu)造色彩、木材味道的多種感知互相牽動，達(dá)到設(shè)計靈感的觸發(fā)以及使用過程設(shè)計場景再還原，均能在木作產(chǎn)品上感受到無言的難以訴說的感受：通過生活和產(chǎn)品自身精致的感覺的營造獲得潛意識的意義。木質(zhì)產(chǎn)品正好滿足了這一點，去體驗其制作過程中偶然性，收獲到的限創(chuàng)意成為了設(shè)計的動力和目標(biāo)，同時也是木作產(chǎn)品設(shè)計蓬勃發(fā)展的源泉。

一.視覺選擇材質(zhì)

1.1木紋

木紋是稀少卻艷麗的肌理，經(jīng)過巧妙的切割技術(shù)擱起來的木紋，更體現(xiàn)了木紋之美。在不同自然環(huán)境，不同地域，不同歷史背景下，設(shè)計創(chuàng)造中的材料選擇與使用，必然凝結(jié)了特定的歷史文化特征和社會意義。木材作為可再生資源，其造型挺拔，木紋獨特，色彩柔和的特點在傳統(tǒng)文化和器物中會常出現(xiàn)，因而成為了特定的意象元素甚至可以代表中國的某種文化意味。利用具有文化情節(jié)的木紋進(jìn)行設(shè)計，其產(chǎn)品充分展示東方人文設(shè)計韻味。

1.2色彩符號下提取產(chǎn)品造型

由木材的肌理為符號產(chǎn)品設(shè)計的造型提取而產(chǎn)生特定的心理感受和情感體驗，逐漸在木材和視覺經(jīng)驗性與體驗中建立起穩(wěn)定的聯(lián)系。通過視覺經(jīng)驗就得知中國道家提到的“金木水火土”當(dāng)中的木文化，如同文化符號喚起我們記憶中久遠(yuǎn)的東方文化記憶和思想認(rèn)同，如木質(zhì)蓮花果盤，讓用戶聯(lián)想出宗教，清廉，蓮花等多種文化意象。正如喬治.尼爾森所說的：“器物是文化遺留在它專屬時空中的痕跡?！币虼朔柈a(chǎn)品設(shè)計的造型具有傳承和更新文化的意義。

二.聽覺獲取靈感

打磨發(fā)出的聲音引發(fā)的設(shè)計

在制作過程中發(fā)出的聲音傳遞著手工手藝的溫度，深刻且隱藏著處世的哲學(xué)思考。打磨紙由內(nèi)而外的打磨過程傳遞著東方哲學(xué)中的時間感、記憶感、純粹感等意識，它的形體是大自然賦予的結(jié)構(gòu)順序和空間流動性，木材的本來面貌展示發(fā)揮著幻想的最大空間：這個產(chǎn)品具有故事，它留下了很多道劃紋卻依然還在就在我們身邊久伴。

三、嗅覺擴展情景

3.1系統(tǒng)化

木材以無法定格的香味低調(diào)的體現(xiàn)出“未見其木，先聞其味”的材料特點，以一個木質(zhì)品為一個整體去實踐了一套設(shè)計系統(tǒng)。在進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計時，對木質(zhì)品的外觀，功能，影響，企業(yè)定位和用戶需求同時進(jìn)行考慮，使得系統(tǒng)設(shè)計盡量做到周密合理，少走彎路獲得盡可能大的效益，新時代設(shè)計師應(yīng)有的工匠精神是對所有設(shè)計流程全部掌握。

3.2系列化

情景對用戶和木作產(chǎn)品使用的影響具有比一般概念更好的整合能力，也用戶使更容易把握，進(jìn)一步用制約條件來評估符號和限定視覺化的方向。這些制約的條件是多方面的，主要是用戶的感性意向的限定，與用戶者的感知價值為中心，真正從用戶出發(fā)，理解用戶感知的真實面貌，關(guān)注符號互動的要點和圍繞著感官的本能，才能把握一系列的木質(zhì)品的研發(fā)，自然而然的設(shè)計并使用。

四、結(jié)語

感官時代是由我們的感官來主宰和影響行為的時代，我們會更加重視并重新認(rèn)識感官特性的符號感知和設(shè)計，而并非從視覺的習(xí)慣出發(fā)，以往的設(shè)計過于重視視覺，而忽略聽覺、嗅覺等作用。從體驗的角度來說設(shè)計木制產(chǎn)品，是設(shè)計人的感知，從人的感官體驗入手，探索并擴展其對設(shè)計產(chǎn)品的影響和作為，將大大擴展再設(shè)計的領(lǐng)域，不斷涌現(xiàn)更多的人性化的產(chǎn)品設(shè)計出現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張凌浩.符號學(xué)產(chǎn)品設(shè)計方法[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社.2011.

課題基金：

本論文是銅仁學(xué)院大學(xué)科技園入園孵化項目“梵凈山創(chuàng)意文化旅游商品研發(fā)室”（項目編號：trxykjy2017007）階段性成果之一