何香凝獅虎繪畫藝術(shù)

摘要：20 世紀(jì)的美術(shù)史著作中，幾乎都能找到對(duì)何香凝藝術(shù)的評(píng)價(jià)，如有的說“日本畫風(fēng)的獅、虎、鹿、馬等走獸題材，那些在寫生基礎(chǔ)上創(chuàng)作的作品，有著工筆畫的精細(xì)和水彩畫味道的潤澤、抒情的背景”；有的說“她一開始學(xué)畫就是那么純樸認(rèn)真，革命的崇高信念也貫穿于她的藝術(shù)活動(dòng)”。在這些評(píng)述當(dāng)中，獅虎繪畫常常作為其代表作品為人們賞析，但重點(diǎn)著力在何香凝愛國情懷的精神寄寓上來說。然而，獅虎圖不僅僅體現(xiàn)革命的追求，其怎樣兼具中西畫法之長，在氣勢(shì)、神韻、明暗透視方面不僅蘊(yùn)含中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的深刻內(nèi)涵，從而內(nèi)容與形式一起達(dá)到一種和諧的境界，值得關(guān)注。

關(guān)鍵詞：何香凝；獅虎；構(gòu)圖；透視

一、革命需要 香凝學(xué)畫

何香凝（1878-1972），號(hào)雙清樓主，廣東南海棉村（今佛山市南海區(qū)）人，生于香港。何香凝女士是孫中山先生的親密戰(zhàn)友，是廖仲愷先生的革命伴侶。她不僅是一位杰出的革命家和政治活動(dòng)家，而且是一位在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的著名畫家。何香凝早年在日本學(xué)畫，并非個(gè)人愛好或者生活需要，而是孫中山先生的建議而學(xué)，革命的需要而學(xué)。她的兒子廖承志在回憶中說：“孫中山要在國內(nèi)組織武裝起義，需要起義的軍旗和安民布告、告示的花樣，軍用票的圖案，等等，因而需要有人搞圖案，把它畫出來。我母親為此，進(jìn)入了日本東京上野的美術(shù)學(xué)校。同時(shí)，我父親也慫恿她好好去學(xué)畫畫，她就真正地學(xué)起來了。同時(shí)，她也參加過幾種武裝起義軍旗的設(shè)計(jì)，還自己把它繡出來”。這個(gè)以實(shí)際用途為出發(fā)點(diǎn)的選擇，后來竟成為何香凝的一項(xiàng)終身事業(yè)。也是日本帝師畫師田中賴璋的學(xué)生，她晚年回憶說：“每星期他家里學(xué)兩次畫，我學(xué)畫老虎、獅子就是跟田中賴章先生學(xué)的……”

二、雄獅猛虎 意趣傳神

從構(gòu)圖上看，常見的動(dòng)物畫，尤其是獅虎畫經(jīng)常是全身的描繪再加上復(fù)雜的場(chǎng)景。例如 1934 年贈(zèng)送給經(jīng)亨頤夫人的《猛虎》，背景的山崖用解鎖皴筆法，結(jié)合撞水法，用空靈而生動(dòng)的筆法襯托下山猛虎的雄威。據(jù)劉曉路的《日本美術(shù)史綱》中說：“為了表現(xiàn)光纖和空氣，大觀和春草（東京”朦朧派“的代表人物菱田春草和橫山大觀）以參有胡粉的顏料刷涂整個(gè)畫面作為底子，苦心尋求調(diào)子的濃淡變化。這些畫由于使用不透明的日本顏料和墨幾層涂刷，畫面容易污染，調(diào)子微暗，世間貶責(zé)為‘朦朧體’?！?910 年的《虎》即是何香凝采用“朦朧體”畫法的代表，用烘云托月般的表現(xiàn)手法渲染半邊月暈，造成了一種月黑風(fēng)高的肅殺氣氛。 1919年的《國魂》，畫家依舊以頭部、前腿和翹起的尾巴形成立 C 字型的表現(xiàn)方式，突出了站立著的雄獅的肌肉骨骼變化。1914 年《獅》圖在未畫出背景的情況下，視覺效果從復(fù)雜轉(zhuǎn)為簡單，有西方靜物畫的效果，獅的形象沒有減損反而得到加強(qiáng)。空白的背景讓人聯(lián)想到中國畫論中的“留白”、“布白”。在《獅》圖中，何香凝將點(diǎn)、線、面組成描繪獅子的形貌、骨法以及質(zhì)地的形式，建立了類似于 C 型的扭動(dòng)姿勢(shì)的獅形象。獅子在視覺心理上給觀者的柔和迂回，是頭部、前腿和翹起的尾巴相互形成剛?cè)嵯酀?jì)的韻律感和流暢優(yōu)雅的節(jié)奏感組成。

從透視上看。1914年《獅》圖大致以圖下方的獅子爪子和腿部的位置為視平線，不同于中國傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視。在描繪濃密的毛發(fā)上，何香凝先以概括性的線條將頭部毛發(fā)歸攏幾塊，再染以深淺不同的淡墨，來刻畫毛發(fā)的卷曲感、體積感、動(dòng)感，來表現(xiàn)結(jié)構(gòu)和區(qū)分轉(zhuǎn)折關(guān)系；畫家成功運(yùn)用黑白、明暗的對(duì)比關(guān)系，在襯托出形體與結(jié)構(gòu)的同時(shí)，將雄獅綢緞般的皮毛質(zhì)感表現(xiàn)得惟妙惟肖，沒有絲毫刻畫的痕跡，把握得恰到好處，堪稱絕妙?！丢{》圖的寫實(shí)性至高，不容置疑，不但形似，更神似，符合顧愷之“傳神論”的表達(dá)。受到到西方繪畫影響的痕跡的還有約 1930 年的《獅》，這是何香凝遠(yuǎn)赴歐洲，參觀德國、法國各公私藝術(shù)收藏機(jī)構(gòu)的結(jié)果。又如 1925 年所作的《竹葉虎》，不同于《獅》圖運(yùn)用基本的動(dòng)物結(jié)構(gòu)知識(shí)，采用皮毛質(zhì)感表現(xiàn)方法，講究明暗透視，而是用靈動(dòng)的線條、松動(dòng)的墨色完成的逸筆草草之作。

從線條上看。1910 年的《虎》，何香凝采用深沉的黑色線條來表現(xiàn)虎紋的強(qiáng)勁有力，肌肉的塑造堅(jiān)實(shí)，整幅畫也因此充滿了力量感。1925 年的《竹葉虎》，1952 年及 1953 年的《虎》皆是用線來表現(xiàn)猛虎的身體結(jié)構(gòu)，組織肌理。特別是在《竹葉虎》中，為了配合背景竹子的濃淡向背，張牙舞爪的猛虎的扭曲的身姿，皮毛的紋理都是用線條表達(dá)。

從從色彩上看。1914年《獅》圖主要以礦物質(zhì)赭石顏料為主，用色明快，表現(xiàn)了以色彩為主，融合東西的畫風(fēng)。這是由于何香凝留學(xué)日本之時(shí)正處于新日本畫運(yùn)動(dòng)的后期，東京“朦朧派”放棄了深受中國影響的筆線方法，用色彩的面取代傳統(tǒng)的線。《獅》圖也遵循了“六法”中的“隨類賦彩”，表現(xiàn)了“賦彩”的主觀性，隨著物象的不同，加之個(gè)人思想意愿的不同，施以不同的色彩。例如何香凝中后期的作品在材料工具上，采用國產(chǎn)的生宣紙和水墨，運(yùn)用水墨的深淺濃淡來表達(dá)物體的光與色。20世紀(jì)30年代的幾幅《虎》，拋棄了細(xì)筆精描的畫法，用濃淡不一的墨塊表現(xiàn)老虎爬行或危坐的動(dòng)勢(shì)。

三、家國天下 以畫明志

20 世紀(jì)30年代開始，何香凝的繪畫藝術(shù)獅虎主題逐漸減少，耐寒的花卉逐漸取代早期的猛獸成為繪畫的主旋律。這是因?yàn)樗心暌院蟮淖髌吠ㄟ^雅集的形式（1931 年與經(jīng)亨頤、陳樹人組成“寒之友”社）體現(xiàn)出來，偏重采用梅菊松柏表達(dá)畫家個(gè)人的高潔品質(zhì)，而早期的獅虎畫與畫家擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，民族情感和革命精神分不開。所以，早期的獅虎畫，體現(xiàn)了何香凝在藝術(shù)領(lǐng)域的開拓階段，以國家命運(yùn)為己任的豁達(dá)情懷。

參考文獻(xiàn)：

[1]尚明軒、李志奇.歷史大相冊(cè)——何香凝[M].北京：中共黨史出版社，2007

[2]尚明軒.何香凝傳[M].北京：民族出版社，2004

[3]李永、溫樂群、汪云生.何香凝傳[M].北京：中國華僑出版公司，1993

[4]云雪梅.中國名畫家全集﹒何香凝[M].石家莊：河北教育出版社，2004

[5]何香凝.何香凝畫集[M].北京：人民美術(shù)出版社，1954

[6]何香凝.何香凝詩畫集[M].北京：人民美術(shù)出版社，1963

[7]何香凝.雙清詩畫集[M].北京：人民美術(shù)出版社，1982

作者簡介：

張曉南，1990年8月，女，漢，安徽碭山人，碩士，助理館員，研究方向：美術(shù)史。