當(dāng)看展覽時我們在看什么

摘要：2018年夏季，在故宮的文化殿和和午門分別舉辦了“鐵筆生花——故宮博物院藏吳昌碩書畫篆刻特展” “清平福來——齊白石藝術(shù)特展”，筆者有幸觀展，大師書畫展就在眼前，它們是那么近又那么遠(yuǎn)，作為觀展者我們觀看畫展時到底在看什么？我們?yōu)槭裁磥砜凑?？作為“外行”的普通大眾該如何正確打開看展的方式？一系列的問題響徹在頭腦，引發(fā)思索，也喚起筆者解決問題的決心。

關(guān)鍵詞：觀展人；藝術(shù)欣賞；形式；內(nèi)容；共鳴

一、觀看展覽現(xiàn)象分析

隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步，國家倡導(dǎo)的“文化自信”，眾多的展覽向大眾免費開放，大眾也更加重視自我的藝術(shù)審美修養(yǎng)，紛紛走向藝術(shù)展覽。北京這座擁有深厚文化底蘊的城市，在這個炎炎夏日里于故宮博物院展覽了“南吳北齊”的書畫展，不同的場館，同樣熙熙攘攘的參觀者潮流，筆者想去細(xì)細(xì)品讀每張畫背后的故事，然而周圍討論的聲音更多引發(fā)筆者的思考“看展覽我們在看什么？”

俗話說“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道?！?筆者在“鐵筆生花”展廳進門處聽到這樣的聲音， “這個人好丑啊，怎么還拿來展覽”，“這個荷花畫的挺好的，來媽媽給你拍張照發(fā)個圈”一位媽媽帶著孩子嘻嘻的說笑著，在應(yīng)試教育的背景下美術(shù)教育形同虛設(shè)，才有了上文中母子兩人幼稚的評語。這位媽媽代表了一類人，沒有受過相關(guān)美術(shù)教育或?qū)?yīng)的美學(xué)知識儲備，所以看不懂作品是能理解的。雖然也看到專業(yè)人士在仔細(xì)研讀作品但只是少數(shù)。經(jīng)過調(diào)研和查找資料，觀展人可以分為四類：放松身心型、娛樂探奇型、接受教育型和研究創(chuàng)造型，[1]所以當(dāng)我們走進展覽館自我的藝術(shù)素養(yǎng)真的提高了么？

二、觀看展覽的打開方式：

觀展是大眾了解藝術(shù)作品的最初鏈接，在潛移默化中提升自己的審美素養(yǎng)。筆者一直很疑惑為什么一場展覽只有內(nèi)行人才能看懂，外行看展的正確打開方式該是如何呢？筆者將觀展分為三步走的方式：觀展前、觀展中和觀展后。

（一）觀展前：

人的時間和精力是有限的，面對琳瑯滿目的展覽觀眾該作何選擇？筆者認(rèn)為觀看展覽有兩種情況，其一，目標(biāo)明確了解自己的喜好直奔某專題展覽去，比如此次的北京故宮“清平福來——齊白石大展”，筆者對白石老人有一定的了解，此展必須去。其二，目標(biāo)不清，恰巧聽到或看到展覽的宣傳信息，不清楚有沒有自己感興趣的東西就想來，比如：“鐵筆生花——故宮博物院藏吳昌碩書畫篆刻特展”，筆者僅僅是聽到朋友談起就跟著一起來了。

對于自己不是很清楚的展覽，筆者認(rèn)為要提前做下功課，提前上網(wǎng)搜集展覽相關(guān)信息。若不是提前了解，筆者也可能鬧出母子二人的鬧劇，此幅畫為著名畫家任伯年為早年的吳昌碩畫的一幅作品，其剛剛上任為一小官吏，生活貧困潦倒，這幅畫正體現(xiàn)了早年吳昌碩的處境，恰恰與展覽尾聲處“大腹便便”的吳昌碩畫像形成鮮明的對比。

（二）觀展中：

觀展像一個不斷探索的旅程，觀者要做的就是用心地享受這場視覺旅程。面對藝術(shù)作品因人的主觀能動性會有不同的認(rèn)識，但凡事都有共性，在看展中我們是否有統(tǒng)一的大眾標(biāo)準(zhǔn)，讓“外行”也能看懂作品，有所收獲呢？

當(dāng)我們到展覽現(xiàn)場時，首先要對此次的展覽現(xiàn)場有個總體的了解，一次的觀展也是一次時間與空間的對話，以“鐵筆生花——故宮博物院藏吳昌碩書畫篆刻特展”為例，展覽分四個單元，其中“融古開今”單元，將吳昌碩與明清畫家作品放在一起展覽，作品進行直觀對比，體現(xiàn)了前輩寫意花卉技法的對吳昌碩的影響。在 “石交傳馨”單元中，既有吳昌碩與他人的合畫作品，也有受吳昌碩影響的后代大師的作品。筆者能夠感受到吳昌碩對前輩的繼承與創(chuàng)新以及對后輩畫家的深遠(yuǎn)影響。

“致廣大，盡精微”。不下百幅作品靜靜的等待我們?nèi)ベp析，正如點餐，貴在少而精，囫圇吞棗吃一番，也失去了它的美味。在對展覽的整體了解后，我們只需選擇自己感興趣的作品進行詳細(xì)了解。既然選擇了來觀展，定是對此展覽有心理定向和期待，[2]觀者可以根據(jù)自己已有的知識、經(jīng)驗對展覽的作品進行大膽猜測。以“清平福來”展覽為例，筆者對白石老人的山水畫《桃花源》有很大的興趣，形式上構(gòu)圖新穎別致，體現(xiàn)了空間感、韻律感。內(nèi)容上描繪了高山深處的桃花源。作品中還有不可忽視的款識：“平生未到桃源地，意想清溪流水長。窮恐居人破心膽，揮毫不畫打漁郎。戊寅”細(xì)看此年為1938年，正是盧溝橋事變之年，平實的畫面增添了幾分家國情懷。構(gòu)圖和意境關(guān)系十分密切，看似無心實則精心安排。注釋也不可小覷，大多有作者、創(chuàng)作日期、素材、尺寸、創(chuàng)作背景等，看看作品是否與自己最初的解讀有一定的吻合度，即使沒有太多的吻合也不要緊，重要的是觀者用心的去解讀與否，以及作品帶給你的情感共鳴。此外還可以從作品形式的視覺形象、造型、材料、肌理、線條、色彩、明暗、主次、疏密、虛實、呼應(yīng)以及內(nèi)容的題材、主題、作者的思想情感、意蘊、意境等方面進行賞析。

一般深入觀察一件作品筆者建議不超過五分鐘，繼而轉(zhuǎn)向另一件你感興趣的作品，觀看新的作品與之前知識儲備中的作品進行比較，體會不同作品的獨特之處，將打開藝術(shù)的另一番天地。

（三）觀展后

一場展覽結(jié)束觀者收獲頗豐，對于自己感興趣的作品大家可用手機拍下作品的整體、局部、注釋等信息，除了曬到朋友圈的，筆者認(rèn)為可以將其導(dǎo)出到電腦里，還可以領(lǐng)取展覽的宣傳冊，作為日后對藝術(shù)的深入了解和學(xué)習(xí)。最后，一天的所思所想將它們記錄到自己的生活錄中，在提升藝術(shù)素養(yǎng)同時也豐富了生活。

三、看展覽我們在看什么

看展覽我們在看什么？筆者認(rèn)為我們可以看展覽的整體布局或藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)如：作品形式和內(nèi)容等相關(guān)元素，但最重要的是看作品給觀者內(nèi)心帶來什么樣的感觸。如果觀者能與展覽的某件作品產(chǎn)生共鳴，那么此次觀展不虛此行。正如羅伯特·亨利所說：“只要你為人誠實、正直，并擁有一顆求知與好奇的心，你就能看懂藝術(shù)。你并不需要接受過專業(yè)的美術(shù)教育，你只需以開放的思維去思考問題，就能看到藝術(shù)的美好?！?/p>

參考文獻：

[1]王智遠(yuǎn).《參觀動機與博物館宣傳策略的應(yīng)對性思考》[J].博物館研究，2007，4：14-18

[2]王宏建.《藝術(shù)概論》 [M]文化藝術(shù)出版社，2010.10：343

作者簡介：

韓靜，1991年3月，女，漢族，山東人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于首都師范大學(xué)教師教育學(xué)院，學(xué)科教學(xué)（美術(shù)）專業(yè)