《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》特別指出要“大力培養(yǎng)文化遺產(chǎn)保護和管理所需的各類專門人才?!备咝W鳛槲幕瘋鞑ヅc人才培養(yǎng)的重要基地,肩負著保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史使命。2010年6月,云南省文化廳授予云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院“云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承基地”,學(xué)院成立“云南少數(shù)民族文化藝術(shù)保護與教育中心”。云南省少數(shù)民族文化傳承與人才培養(yǎng)基地的建設(shè)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動的基本保障,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)活動順利進行的保證,是校園成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護的重要場所,鼓勵和支持傳承人在校園積極開展傳承教學(xué)活動,并將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,進行新產(chǎn)品的開發(fā),在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,有所發(fā)展。
活動開展至今,云南民族大學(xué)共邀請省內(nèi)國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進校園開展教學(xué)活動,相繼聘請了游定美(刺繡)、陳國穩(wěn)(刺繡)、畢躍英 (刺繡)、廖力耕(刺繡)、許汝良(甲馬)、張瑞龍(甲馬)、李金福(銀器)、尹德全(木雕)、楊煥培 (木雕)、段銀開(扎染)、段樹坤(扎染)、邵梅罕(傣族剪紙)、楊慧英 (白族剪紙)、陳德 (彝族剪紙)、普青華 (彝族剪紙)、和國偉(東巴畫)、和國耀(東巴畫)17位民間藝術(shù)傳承人進入到我們的專業(yè)課堂進行授課,并聘為我院特聘專家。共展開了刺繡、甲馬紙、銀器、木雕、扎染、剪紙和東巴畫藝術(shù)七個類別的民族傳統(tǒng)手工藝的傳承教學(xué),共有千余人次參加學(xué)習(xí)活動,完成作品2000余件。同學(xué)在實踐教學(xué)活動中受益匪淺,還舉辦作品展覽,活動主要是通過“傳承人與學(xué)校師生互動”的方式,有時間保障的現(xiàn)場觀摩、學(xué)習(xí)、實踐,推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園、進課堂,鼓勵和支持傳承人開展傳承工作,弘揚我省優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,展示國家級、省級傳承人傳承傳統(tǒng)文化的風(fēng)采,為學(xué)校師生提供藝術(shù)創(chuàng)作源泉和社會實踐平臺,實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播有機結(jié)合。
“請進來”的學(xué)習(xí)累計收益學(xué)生1000余人;“走出去”,相繼選派優(yōu)秀學(xué)生到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)源地大理周城、大理鶴慶、大理劍川學(xué)習(xí)人數(shù)達到350余人;傳承人作為指導(dǎo)教師,完成全過程制作學(xué)習(xí)、并將學(xué)習(xí)到的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容做實訓(xùn)總結(jié),作品參加展覽?!白叱鋈ァ被顒芋w現(xiàn)了第一,展示性。活動立足于展示并傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地理環(huán)境全貌,讓學(xué)生近距離的、全過程的了解云南傳統(tǒng)民族民間工藝創(chuàng)作的方法、技巧和流程,增進學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護精神內(nèi)核的理解和把握;第二,互動性。采取由傳承人現(xiàn)場展示并講解,學(xué)生觀摩并學(xué)習(xí)制作的模式,學(xué)生有機會得到充分的溝通和交流,并通過親身體驗,動手制作完成作品,作品成果激發(fā)了學(xué)生深入學(xué)習(xí)的熱情,也拓展了藝術(shù)創(chuàng)作的視野;第三,創(chuàng)新性。學(xué)生在傳承人的教學(xué)下學(xué)會傳統(tǒng)技藝,在掌握云南傳統(tǒng)民族民間工藝創(chuàng)作的方法、技巧和流程的基礎(chǔ)上進行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作,讓傳統(tǒng)圖式煥發(fā)生機,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所突破,以傳統(tǒng)為藍本,創(chuàng)作新生代藝術(shù)作品,將傳統(tǒng)作品和創(chuàng)新作品同時并置,各自彰顯其特色。學(xué)生在傳承人企業(yè)
實訓(xùn)環(huán)境中“零距離”接觸,了解傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代社會中的改進與發(fā)展,不但全面提升課堂理論認知,操作技能和綜合素質(zhì),而且也為企業(yè)進一步拓寬設(shè)計視野,儲備設(shè)計元素,奠定了堅實穩(wěn)固和雙贏互利的基礎(chǔ)。
人才培養(yǎng)模式的探索及改革從課程的結(jié)構(gòu)看,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一門單獨的學(xué)科來開發(fā)課程體系,給學(xué)生相應(yīng)的學(xué)分,力爭讓學(xué)生在教與學(xué)的過程中學(xué)習(xí)到純正的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為了更廣泛地普及大學(xué)生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拯救與保護的知識,培養(yǎng)和提高學(xué)生的文化遺產(chǎn)素質(zhì)與田野考察能力,利用當?shù)丨h(huán)境氛圍的感染力,將與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容融入學(xué)校和社會教育當中,使學(xué)生感同身受、潛移默化,并切實以某項課程為載體,創(chuàng)新教學(xué)思路,依托教學(xué)改革實踐,對提升地方院校文化傳承的社會適應(yīng)性、輻射能力和核心競爭力具有重要意義。培養(yǎng)模式探索的目標:
1. 實現(xiàn)“教”與“學(xué)”緊密聯(lián)系
活動成果在藝術(shù)設(shè)計中的實踐創(chuàng)新應(yīng)用搭建起了學(xué)生通向民族傳統(tǒng)文化的橋梁,提供認識了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機會,切實動手參與到民族藝術(shù)的傳承與發(fā)展中,深入學(xué)習(xí)研究民族傳統(tǒng)工藝,投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護事業(yè)。
2. 實現(xiàn)“學(xué)”與“分”緊密聯(lián)系
活動納入藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)體系,計算學(xué)分,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,在學(xué)習(xí)技藝技能的同時,激發(fā)對民族文化藝術(shù)的求知欲望,以學(xué)生成果為依據(jù)核算相應(yīng)學(xué)分,進行教學(xué)模式的創(chuàng)新與改革。
3. 實現(xiàn)“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”緊密聯(lián)系
活動成果展示學(xué)生的設(shè)計能力,要求學(xué)生先學(xué)會、掌握傳統(tǒng)技藝,以原汁原味的民間技藝、技法完成作業(yè),隨著技法的掌握和課程的深入,要求學(xué)生傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上嘗試創(chuàng)新,將圖案、材料等素材做設(shè)計處理,或幾種材料工藝的結(jié)合,成為一種符合現(xiàn)代審美的設(shè)計作品。
學(xué)院工藝美術(shù)專業(yè)進行教學(xué)模式改革,結(jié)合我省特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源及學(xué)院實訓(xùn)教學(xué)中心資源,先后建設(shè)“木雕”、“扎染”、“金屬”、“纖維”、“紙藝”、“陶藝”、“金絲沙畫”七大類涵蓋我省特色民族民間工藝的實訓(xùn)室,為學(xué)生創(chuàng)作提供藝術(shù)和生活源泉,實踐“大教學(xué)觀”,實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育資源的共享。
學(xué)院先后與10多家具有特色民族文化發(fā)展方向的企業(yè)簽訂合作協(xié)議,結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園系列活動、工藝美術(shù)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計與云南設(shè)計教育相結(jié)合,真正達到了文化保護傳承與帶動地方經(jīng)濟的共贏目標。學(xué)生畢業(yè)后能服務(wù)民眾,服務(wù)社會,整合與提升民族民間工藝文化資源,弘揚民族文化。
綜上所述,高校作為人才培養(yǎng)基地,應(yīng)該充分利用教學(xué)這一重要環(huán)節(jié),通過精心規(guī)劃設(shè)計將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承貫穿于學(xué)院藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)活動中,利用各種教學(xué)設(shè)施與手段來培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的專門人才,能服務(wù)于云南特色民族民間工藝的發(fā)展,從而也使教學(xué)能促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承。符合當下大眾對民族民間文化多元化的需求,整合與提升民族民間工藝文化資源,帶動云南經(jīng)濟發(fā)展,弘揚云南民族文化。