傳統(tǒng)工筆畫創(chuàng)作當中的“寫意性”探究

摘要：傳統(tǒng)的工筆繪畫作為中國傳統(tǒng)繪畫當中的重要表現(xiàn)形式，受到中國傳統(tǒng)美學觀念、繪畫表現(xiàn)理論的重要影響，并且在傳統(tǒng)工筆繪畫當中也會體現(xiàn)出極強的“寫意性”特點，這是其他繪畫表現(xiàn)難以達到的重要效果。因此，本文重點以傳統(tǒng)工筆畫創(chuàng)作當中的“寫意性”探究作為研究對象，希望通過本文的研究，能夠更有效的促進后期中國傳統(tǒng)工筆繪畫的發(fā)展。

關鍵詞：工筆畫；創(chuàng)作；寫意性；傳統(tǒng)繪畫

一、中國傳統(tǒng)工筆畫及“寫意性”的基本概括

1.1中國工筆畫的緣由

易迅這中國繪畫歷史的發(fā)展歷程當中我們可以看出，中國工筆繪畫在宋代之前就是中國畫當中最為主要的表現(xiàn)形式。伴隨著文人針對于寫意繪畫的出現(xiàn)，進而自身逐漸獨立出來。工筆繪畫在明代之前又被人們稱之為“工畫”，唐寅時期有“工畫又如楷書一般，寫意猶如草書一般”這樣的一種說法，從這當中我們可以看出，在明代時期依舊稱之為工畫，清代的慵訥居士在其著作《咫聞錄》當中這樣寫道“關中馬振、近時畫家之著名也，善工筆”，因此，“工筆”這一稱謂一直沿用到現(xiàn)在。

1.2“寫意性”的主要內涵

中國傳統(tǒng)繪畫當中所展現(xiàn)出來的“寫意性”特征，通常指的是，在繪畫作品當中充分體現(xiàn)能夠與筆墨、人格精神以及自然另行融為一體的，進而表現(xiàn)出主觀情趣的一種特殊體現(xiàn)，能夠針對主體對自然界當中由心的展現(xiàn)出一種“不在乎跡、在于意”這樣的一種自由的狀態(tài)，是對人內心以及畫面內在精神的一種升華，能夠與繪畫語言充分融合到一起的特殊體現(xiàn)。

1.3工筆畫與“寫意畫”

中國傳統(tǒng)工筆畫與寫意繪畫從繪畫的審美性角度進行分析，在風格的表現(xiàn)上會產生一定的差別性與側重性。在工筆畫當中，主要是注重法度，倡導在繪畫當中表現(xiàn)的嚴謹性，注重強調能夠通過形來展現(xiàn)神；寫意性繪畫擅長運用筆墨，精通搭配詩文，注重追求“似與不似”這樣一種特殊的意象。但是在針對這二者進行處理的時候，則重點要求達到“形神兼?zhèn)洹钡臓顟B(tài)，在造型以及意境進行展現(xiàn)上，重點要求“氣韻生動”，從繪畫的根本上進行闡述，則這些內容都是源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化以及豐富的美學思想當中。且具備中國繪畫傳統(tǒng)基因當中所展現(xiàn)的同質性特點，傳統(tǒng)的工筆畫同時還具有一種“寫意性”的特殊藝術特征。

二、中國工筆畫創(chuàng)作中對“寫意性”的具體表現(xiàn)

2.1注重對中國傳統(tǒng)繪畫客觀對象進行表現(xiàn)與寫意

中國傳統(tǒng)的繪畫表現(xiàn)，主要是注重對于客觀對象進行特殊的表現(xiàn)或者寫意表現(xiàn)，對客觀事物的內在氣質以及個體意識表現(xiàn)的精神以及主觀情意予以書法。著名的東晉畫家——顧愷之繼承了漢代的《淮南子》當中所闡述的“君形論”這一重要觀點，并且提出了“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹币约啊皞魃駥懻铡边@樣一種重要的繪畫命題。顧愷之在這當中認為，畫家在對人物以及客觀事物進行刻畫的時候，不僅僅要對客觀事物的外形進行掌控，而且還需要努力體現(xiàn)在精神上所表現(xiàn)的一種“神似”的特點。寫形主要是為了使得所表現(xiàn)的事物達到一種傳神的重要目的。在“神”的表現(xiàn)上主要是依托于對“形”的展現(xiàn)，形與神之間是相互影響和映襯的，只有這樣，才能夠真正達到“傳神寫照”的目的。

2.2以“線”寫“意”，“意”在筆前

著名的魏晉時期的書法家——衛(wèi)鑠，曾經在自身的書法理論當中說過這樣一句話“意在筆前”，在他的觀念當中充分展現(xiàn)了“意前筆后者勝”，“意后筆前者敗”的重要理念，在這當中所表述的“意”以及與“筆”之間所形成的關系，重點強調了“意”在書法當中進行書寫的一種重要的主導作用。在針對繪畫表現(xiàn)當中，運用線來進行寫意的時候，這樣的一種理論闡述就具有非常重要的價值。運用這樣一種特殊的理念，繪畫者在使用線進行表現(xiàn)的時候，就會注重對“意”進行主觀能動性的表現(xiàn)，將生命的狀態(tài)貫注到對線條的運用當中，使得繪畫當中運用線條能夠產生出強烈的生命力。

2.3詩意融合展現(xiàn)極強的寫意性特點

對于詩歌以及繪畫來說，雖然所表現(xiàn)的是兩種各不相同的藝術表現(xiàn)，但是對于這二者之間都是相互滲透而且相互融合的，具有極強的共同性的特點。傳統(tǒng)的繪畫也通常將這二者有效的融合起來進行表現(xiàn)。著名的蘇軾針對于詩人兼畫家的王偉進行評論的時候就說“味摩詰之詩，詩當中擁有畫；觀摩詰之畫，畫當中有詩”，從中也可以看出，對于繪畫與詩歌來說通常是相互融合、相互協(xié)作、相得益彰的，詩與化之前能夠構造出良好的藝術境界。

在傳統(tǒng)工筆繪畫當中融入詩歌進行表現(xiàn)，能夠充分將繪畫者的情感寄托在繪畫的畫面當中，將其感情進行傾注，對于繪畫對象展現(xiàn)出特殊的寓意象征含義。引導欣賞著在對畫面進行欣賞的時候，能夠進一步閱讀詩歌加深對整個畫面的理解和探究，使得整個畫面富有極強的感染力。

結論：

綜上所述，中國傳統(tǒng)工筆繪畫創(chuàng)作，從再現(xiàn)一直到寫實，然后在到寫意，經歷了長久的歷史發(fā)展與演變，在全球化語境的影響之下，怎樣能夠在繼承本民族優(yōu)秀文化的基礎之上，更有效的對中國傳統(tǒng)工筆繪畫的寫意性進行延伸，需要我們每一位繪畫愛好者共同努力，才能夠更有效的促進中國工藝繪畫的未來發(fā)展更加光明。

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作者簡介：

劉思鵬（1989—），男，漢，湖南省省湘鄉(xiāng)市，單位（湖南科技大學），學歷（2016級碩士）研究方向：美術學。