倫勃朗《夜巡》淺析

摘要：歐洲文藝復(fù)興末期，即十六世紀(jì)末，尼德蘭爆發(fā)了歐洲第一次資產(chǎn)階級革命（1566—1609年），并建立了歐洲第一個資產(chǎn)階級共和國。1640年，英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。標(biāo)志著歐洲封建社會即將結(jié)束，人類歷史即將進(jìn)入新的階級社會——資本主義社會。但是資本主義的發(fā)展在歐洲是不平衡的。美術(shù)受其影響，發(fā)展也是如此。文藝復(fù)興運動的發(fā)源地意大利，由于嚴(yán)重的政治和經(jīng)濟危機，以及天主教反動勢力的猖獗，其美術(shù)運動已經(jīng)失去了文藝復(fù)興的光輝。

關(guān)鍵詞：倫勃朗；《夜巡》

在原來的尼德蘭，由于宗教信仰的差異一分為二，北部獨立稱為“荷蘭共和國”，信奉新教；南部則稱為“法蘭德斯”，信奉天主教。17世紀(jì)法蘭德斯占主導(dǎo)地位的是巴洛克藝術(shù)，它主要受宮廷、教會和貴族審美趣味的左右，同時也受意大利藝術(shù)一定影響，表現(xiàn)出富麗堂皇、富于動感和色彩艷麗的藝術(shù)風(fēng)格。而荷蘭獨立后成為歐洲最早的資本主義國家。17世紀(jì)上半葉，荷蘭經(jīng)濟繁榮、文化昌盛，這里建有大學(xué)、出版刊物和報紙。由于荷蘭人民信奉新教，思想和言論相當(dāng)自由，因而產(chǎn)生了不同于封建專制統(tǒng)治和天主教文化藝術(shù)新風(fēng)尚。為市民服務(wù)的荷蘭繪畫因此得到了蓬勃發(fā)展，成了這一時期最有特色和最有成就的繪畫藝術(shù)。

信奉新教的荷蘭人民生活簡樸、吃苦耐勞，他們偏愛淳樸、寫實的嚴(yán)謹(jǐn)畫風(fēng)。繪畫也從教會和宮廷轉(zhuǎn)向了普通市民而成為商品。藝術(shù)家們也努力描繪市民的日常生活和風(fēng)俗習(xí)慣，使作品更加適合大眾口味。由于畫作多擺放于家庭之中，畫幅也由此變得小巧，內(nèi)容更加忠實于生活。尼德蘭藝術(shù)家歷來講究技巧精良，畫家必須專攻專一的繪畫類別才能達(dá)到精湛的技藝而適應(yīng)人們的審美需求。因此這一時期出現(xiàn)了風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫、肖像畫、靜物畫等分類畫的畫家。產(chǎn)生了弗朗斯·哈爾斯、倫勃朗、維米爾等藝術(shù)大師。最突出的應(yīng)該是倫勃朗，他的作品訴說著他驚濤駭浪般的人生，他的作品也反映了一個時代、社會對畫家的桎梏。

17世紀(jì)荷蘭最杰出的藝術(shù)大師倫勃朗（1606年—1609年），也是世界上最偉大的畫家之一。倫勃朗不僅是油畫家，也是著名的版畫家。其在風(fēng)俗畫、歷史畫、肖像畫、風(fēng)景畫方面都有非凡的造詣。他一生勤奮創(chuàng)作，為后世留下了數(shù)百件油畫、銅版畫和上千張素描、速寫。他的作品的不同凡響主要表現(xiàn)在對對象內(nèi)在氣質(zhì)的深刻理解上，其作品往往不如同時代畫家那么完美，卻能體現(xiàn)出一種內(nèi)在精神氣質(zhì)，表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài)，洋溢著靈魂的美和高尚，十分耐人回味。這可能和他的性格、家庭、遭遇有關(guān)，畫家只有對生活和人生有深刻的理解和相當(dāng)?shù)亩床炝Σ庞锌赡墚嫵鲞@樣的形象。

17世紀(jì)的荷蘭，由于人民生活富裕，生活水平提高，肖像畫盛行。倫勃朗的《夜巡》就是這方面的代表作。

《夜巡》作于1642年，是為當(dāng)時阿姆斯特丹民警總部繪制的一幅團(tuán)體肖像畫。據(jù)說此畫原名叫《法蘭斯·班寧·科克民警連的出發(fā)》。本來是描繪白天的行動，后來由于畫面不斷受到煙熏和先后涂上去的許多層亮油變?yōu)辄S褐色而被誤認(rèn)為是夜景，而稱之為《夜巡》。在這件作品中，倫勃朗大膽地突破了當(dāng)時團(tuán)體肖像畫慣用的畢業(yè)照的畫法，通過一群民警正準(zhǔn)備出發(fā)去執(zhí)行一件緊急任務(wù)的情節(jié)來刻畫人物。畫家為了表現(xiàn)這一藝術(shù)構(gòu)思，只把民警總部的兩個主要負(fù)責(zé)人科克和內(nèi)杜布克安排在畫面中央最突出的部位，而把其他十五名總部理事安排在他認(rèn)為合理的位置，完全打破了當(dāng)時團(tuán)體肖像畫的構(gòu)圖。同時在光線的處理上，它象倫勃朗的其它作品一樣：幽暗的背景，一束強光照射到主要人物身上，次要人物大多在一片陰影之中。畫中還出現(xiàn)了一個女孩，光線強烈的照在她的身上，這也遭致不滿，實際上倫勃朗是想借著這個女孩以強調(diào)這是一個民兵團(tuán)。這樣的處理，使畫面增加了深度和統(tǒng)一的感覺。然而，倫勃朗的這些富有獨創(chuàng)性的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)手法，卻使訂制者怒火中燒。因為倫勃朗沒有按照訂制者的要求把十七個理事排成一列，讓大家在畫面上得到同樣的位置和光度。因此，訂制者抱怨說：大家出的錢一樣多，為什么倫勃朗不使大家在畫面上的地位平等？于是訂制者拒絕接受這一作品并提出種種責(zé)難。倫勃朗對于這些責(zé)難回答的非常干脆，他說：我是一個藝術(shù)家，不是人口調(diào)查的；我的任務(wù)是創(chuàng)造美，不是計算人數(shù)。結(jié)果，訂制者向法庭提出控告，要求追回此畫的訂付款。從此以后，倫勃朗不再為當(dāng)時社會上層人士所看重，生活日益貧困，再加上喪妻失子，處境極為艱難，但他始終堅持自己的藝術(shù)理想，不為物質(zhì)利益所引誘，以致他死后連埋葬費還是由社會救濟機關(guān)支付。但是，他卻為人類留下了一大批極其珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。

倫勃朗在油畫技法方面的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在對光的概括強調(diào)和多次完成的厚堆畫法技法方面。他運用的光線經(jīng)過許多次的提煉加工，概括為一束束電筒光似的集中光線，照射著主要部分，讓主體非常突出。《夜巡》可謂是這一技法的完美體現(xiàn)，倫勃朗在這件作品中把眾多的人物、不同的情緒動態(tài)、變化多端的光線和豐富的色彩以及多層次的空間統(tǒng)一并進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，讓他們?gòu)成和諧的整體。畫中的亮部運用多層次的厚畫法，極好的表現(xiàn)出質(zhì)感，而在暗部則多運用一次畫法完成，使畫面空間感更加真實、和諧。這是倫勃朗最著名，但也為他帶來無數(shù)麻煩的作品。

由于經(jīng)受了這一重大打擊，倫勃朗以后的作品更加重視內(nèi)在的精神氣質(zhì)和微妙的精神狀態(tài)，我們可以從他一百多幅自畫像找出這種變化。我們也能從他的自畫像中窺視他的創(chuàng)作歷程、感受他的人生經(jīng)歷，從而更加體會他的作品的深刻。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李福順.中國美術(shù)史【M】北京：高等教育出版社，2010