論電影《百鳥朝鳳》的視聽特色及文化價值

一、引言

《百鳥朝鳳》是我國第四代導(dǎo)演吳天明的絕唱之作，在華語電影的歷史上留下了舉足輕重的一筆，在這部電影當(dāng)中有許多值得我們深思的地方，所蘊(yùn)涵的深刻的文化蘊(yùn)含和價值正是我們所應(yīng)該探討和繼續(xù)傳承的。在如今快餐化的文化和社會大環(huán)境下，我們需要保護(hù)這些美好的傳統(tǒng)，愛護(hù)他們，并把它們繼續(xù)的延續(xù)、傳承，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代更好的結(jié)合，融會貫通。

二、《百鳥朝鳳》的視聽特色及文化價值

（一）《百鳥朝鳳》的視聽特色

《百鳥朝鳳》作為吳天明的絕唱之作，在視聽語言方面延續(xù)了其電影一貫的特色，在觀看的過程中很明顯的感受到了第四代導(dǎo)演的風(fēng)格，這在如今的電影行業(yè)當(dāng)中顯現(xiàn)的與眾不同，在如今商業(yè)化的沖擊之下，藝術(shù)電影處在一個尷尬的局面，要么是不能進(jìn)行正常的展播，要么就是播放之后應(yīng)者寥寥，但是這部電影以其富有感染力的視聽語言，為我們帶來了一個美好的故事和深刻的內(nèi)涵，而《百鳥朝鳳》的視聽語言特色主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.富有原生態(tài)的影像

在電影剛剛開篇的時候，一個大全景俯拍展現(xiàn)了質(zhì)樸而又天然的八百里秦川，在溝壑縱橫的小路間游天鳴和他的父親穿行其間，樸實(shí)的穿著以及造型使人們一下子就進(jìn)入到了這樣一個特定的環(huán)境當(dāng)中，從村頭的石磨到焦三爺抽的旱煙，從田間的小路到師娘手中的紡線機(jī)，這一件件物件的展示，無不把人拉回了那樣的一個80年代。這種帶有著中國傳統(tǒng)文化的蒼涼感和厚重感的敘事展現(xiàn)方式也正是吳天明的創(chuàng)作的特點(diǎn)，就如同他上個世紀(jì)所帶來的電影《人生》《老井》等等。

影片的有一處精彩鏡頭在游天鳴初次來到焦三爺面前拜師，游本勝著急點(diǎn)煙不小心摔倒，天鳴眼中留下的那一滴淚，這處的刻畫不僅僅是展現(xiàn)了天鳴這一角色的人物性格，更是展現(xiàn)了在這樣一個淳樸而又自然的環(huán)境中，人們的心同樣也是質(zhì)樸的是具有著原生態(tài)的，搭配著電影暖色的泛黃的色調(diào)，故事就隨著這滴眼淚被娓娓道來了。

2.富有抒情性的語言

首先抒情性的語言在于旁白方面的運(yùn)用，畫面上還在講述著天鳴兒時的故事，但是配以的旁白是成年之后的天鳴，并且采用了第一人稱的敘述方式，不僅僅對于故事中人物的心理描寫的補(bǔ)充和故事背景的交代，而且還拉近了與觀眾之間的距離，使觀眾可以第一時間進(jìn)入到影片所展現(xiàn)的背景氛圍之中，旁白的講述抒情緩慢就像在講述一個故事一樣緩緩道來。除了在旁白方面，人物的對話也十分具有特點(diǎn)，講述的都是很樸實(shí)的事情，并沒有什么華麗的辭藻，有的都只是通俗的道理，而這些道理也不是強(qiáng)硬的灌輸，而是在這些話語中透漏出來的，又不失藝術(shù)性，例如“嗩吶離口不離手”等等，這些豐富的語言也為了電影增添了一抹亮麗的色彩。

（二）《百鳥朝鳳》的文化價值

1.情懷價值

如今人們總喜歡拿情懷當(dāng)做做一件事情的目的以及理由，一個人能否做好一件事情也常常用情懷的角度進(jìn)行分析，吳天明導(dǎo)演顯然是一個有情懷的人，他熱愛著這片土地，熱愛著這里的人民，更熱愛著我國的傳統(tǒng)文化，正是因?yàn)樗麑τ谶@一切的情懷，才使得有這么一部影片的出現(xiàn)。在這部影片當(dāng)中，我們通過他的鏡頭看到了壯美遼闊的大自然，各式各樣多姿多彩的風(fēng)俗習(xí)慣，以及栩栩如生生動具體的人物形象，而這一切，正是因?yàn)闊釔叟c情懷，才使得一部好的電影的產(chǎn)生。如今的許多的電影多為利益的驅(qū)動，什么流行拍什么，什么賺錢拍什么，什么明星具有名氣用什么，全然不顧是不是一個合適的劇本一個優(yōu)秀的演員以及一份優(yōu)秀的作品，只是在利益的驅(qū)動下，不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)，拍的根本就不是自己所想要的那樣，長此以往下來，爛片也就越來越多了。長時間畸形的電影環(huán)境使得電影人不在去拍自己想拍的電影，而是為了賺取更多的資本效益。

與之相對比，《百鳥朝鳳》更顯其純粹，從演員的選擇到了主題的呈現(xiàn)都是按照導(dǎo)演的意圖來進(jìn)行的，由此承載著導(dǎo)演吳天明想從電影當(dāng)中給觀眾的訴說，影片的故事就像在人們的耳邊低語，一個充滿著古老質(zhì)樸的故事被娓娓道來，喚醒人們內(nèi)心當(dāng)中對于傳統(tǒng)文化的喜愛與追捧，而這份情懷正是我們現(xiàn)在所缺少的，更是我們應(yīng)當(dāng)去追求和傳承下去的。

2.鄉(xiāng)土文化的悲歌

對于這部電影而言 ，故事展開的背景來自于鄉(xiāng)村，著同樣也是影視創(chuàng)作當(dāng)中的一個重要的手法，就是選取最底層的群眾的呼聲，傾聽他們的聲音，從而創(chuàng)作出符合人民群眾心愿的電影。時間的車輪總是不停的轉(zhuǎn)動，在這漫漫的歷史長河當(dāng)中，有許多東西許多事物，隨著時間的流逝而流逝了，而這部影片正是喚回我們對于此的認(rèn)知，喚回他們的美好，喚回我們的尊重與喜愛。而這些事物除了我們一直在講述的傳統(tǒng)文化之外，還有的就是鄉(xiāng)土文化。對于我們而言，生我們養(yǎng)我們的那片土地覆蓋著我們對于愛的所有的情感，只是隨著城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展，人們慢慢的搬離了那片地方，來到了未知的地方打拼，對于鄉(xiāng)土的留戀也就變少了，這部影片其實(shí)就體現(xiàn)了城市文化對于鄉(xiāng)土文化的一種侵占，在文化價值層面上這樣主題的展現(xiàn)喚醒了人們對于美好家園的回憶與懷念，在如此紛雜的現(xiàn)代社會，如何保持心中的那一片凈土，同時也是影片所探尋的一個話題，其實(shí)答案也很簡單，就是堅守與執(zhí)著，做自己覺得正確的事情，堅守內(nèi)心的平靜與安寧。

三、結(jié)語

《百鳥朝鳳》作為2016年一個現(xiàn)象級影片，其帶給我們的啟示有許多，不論是在文化蘊(yùn)含還是在價值上面，都給后來的電影人帶來了很好的范本。在如今浮躁的快節(jié)奏的社會當(dāng)中，我們需要這么一部影片來喚醒我們，喚醒我們對于我國傳統(tǒng)文化的傳承，也要喚醒我們對于電影行業(yè)的認(rèn)知。吳天明導(dǎo)演作為我國第四代導(dǎo)演的代表人物，其一生奉獻(xiàn)了許多部精彩的影片可供我們學(xué)習(xí)參考，如今，這樣一部美好的影片也將會存在與此，其中包含著美好的情懷和正確的價值觀和文化反思，如何在這現(xiàn)代化的社會當(dāng)中，保持心中的美好，并且不斷的將這種美好傳承下去，去影響一代又一代的人。

影片并沒有講明游天鳴在他師傅死后他去了哪里，給觀眾們一個思考的空間，在我看來，他會將這份技藝傳承下去，就像他的師祖?zhèn)鹘o他師傅，他師傅又傳給他那樣，將嗩吶吹響，吹好！

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